衢学讲堂更名时习和贰车韵五首 其三

· 袁甫

终身不察是凡人,一日三回省此身。
参也亲传端的处,品题宜亚不违仁。

简要说明

这首诗围绕个人的自我省察展开,强调了自我反思的重要性,通过引用孔子弟子曾参的典故,表达了对品德修养达到不违背仁的境界的推崇与追求。

逐句注释

  • “终身不察是凡人”:
    • 字词:“察”,自我省察、反思;“凡人”,普通人。
    • 句意:一辈子都不进行自我省察的人只能是普通之人。
  • “一日三回省此身”:
    • 字词:“三回”,多次,强调频率高;“省”,反省。
    • 句意:一天之中要多次反省自己。
  • “参也亲传端的处”:
    • 字词:“参”,指孔子的弟子曾参;“端的”,确切、正确;“处”,地方,这里指道理、精髓。
    • 句意:曾参亲受孔子真传,领悟到了为人为学的正确道理。
  • “品题宜亚不违仁”:
    • 字词:“品题”,评价、评定;“亚”,仅次于;“不违仁”,不违背仁的原则。
    • 句意:对曾参的评价应该是仅次于始终不违背仁的境界。

现代译文

一辈子都不自我省察的人不过是平凡之人,
一天之中应当多次反省自己的言行。
曾参亲受孔子真传,领悟到了为人的精髓,
对他的评价应是仅次于始终不违背仁的人。

创作背景

袁甫是南宋时期的学者、官员。南宋时期理学兴盛,儒家思想依然是社会的主流思想,强调个人的道德修养和自我反省。这首诗是在衢学讲堂更名“时习”时和贰车的韵而作,“时习”出自《论语》“学而时习之”,强调学习和自我反省的重要性。袁甫在这样的背景下创作此诗,借诗表达对个人品德修养和自我省察的重视。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 引用典故:诗中引用了曾参的典故,曾参以“吾日三省吾身”而闻名,作者通过这个典故,使诗歌更具文化内涵,同时也以曾参为例,进一步强调自我省察的重要性。
    • 对比:将“终身不察”的凡人与“一日三回省此身”的人进行对比,突出了自我反省对于提升个人境界的关键作用。
  • 语言特色:语言简洁直白,用通俗易懂的话语阐述深刻的儒家道理,便于读者理解和接受。
  • 意境营造:整首诗虽没有描绘具体的景象,但通过对自我省察和品德修养的论述,营造出一种严肃、庄重的道德氛围,引导读者进行自我反思和品德提升。