这首诗围绕诗人游览列真观展开,先描绘了列真观的地理位置和历史渊源,接着叙述在此地的经历,如与道士结缘、等待渔人并准备享用鱼鲜、撑篷待月、乘潮而行等,表达了诗人在清幽之境中追求清净、渴望得到列真嘉奖的心境。
游列真观刘道士拉上潮际观渔
珠宫何岧峣,前江后层嶂。
开山者何人,萧梁山中相。
窃惟经营初,岂曰此幽赏。
地灵宜仙事,境寂销俗相。
既积惜水功,帝命使瀛丈。
手泥烧丹灶,岁久化黄壤。
石突古殿出,磵循阴廊响。
道人如修静,我岂陶官长。
偶结清净缘,下榻税尘鞅。
夜报前溪渔,命酒将鲙享。
撑篷待月来,架桨乘潮上。
秋高气凄澹,清极思超敞。
暂废一夕眠,庶蒙列真奖。
开山者何人,萧梁山中相。
窃惟经营初,岂曰此幽赏。
地灵宜仙事,境寂销俗相。
既积惜水功,帝命使瀛丈。
手泥烧丹灶,岁久化黄壤。
石突古殿出,磵循阴廊响。
道人如修静,我岂陶官长。
偶结清净缘,下榻税尘鞅。
夜报前溪渔,命酒将鲙享。
撑篷待月来,架桨乘潮上。
秋高气凄澹,清极思超敞。
暂废一夕眠,庶蒙列真奖。
简要说明
逐句注释
- “珠宫何岧峣,前江后层嶂”:
- 字词:“珠宫”,指列真观,华丽的宫殿般的道观;“岧峣”,高峻的样子;“嶂”,像屏障一样的山峰。
- 句意:列真观是多么的高峻啊,前面是江水,后面是层层的山峰。
- “开山者何人,萧梁山中相”:
- 字词:“开山者”,开创道观的人;“萧梁山中相”,可能指历史上曾在萧梁山隐居修行的人,此处为开创列真观的人。
- 句意:开创这座道观的人是谁呢?是那位曾在萧梁山隐居的人。
- “窃惟经营初,岂曰此幽赏”:
- 字词:“窃惟”,私下里想;“经营”,创建、营造;“幽赏”,幽静的欣赏。
- 句意:我私下里想当初创建这座道观的时候,难道是为了在这里享受幽静的景致吗?
- “地灵宜仙事,境寂销俗相”:
- 字词:“地灵”,土地灵秀;“仙事”,与仙人、修仙相关的事;“俗相”,世俗的样子。
- 句意:这里土地灵秀适合进行修仙之事,环境寂静可以消除世俗的模样。
- “既积惜水功,帝命使瀛丈”:
- 字词:“惜水功”,可能指道士积累的某种与水相关的修行之功;“瀛丈”,可能指传说中的瀛洲仙山或仙人。
- 句意:(道士)已经积累了惜水的修行之功,天帝就命令他前往瀛洲仙山。
- “手泥烧丹灶,岁久化黄壤”:
- 字词:“泥”,涂抹;“烧丹灶”,炼丹的炉灶。
- 句意:亲手涂抹的炼丹炉灶,经过多年岁月已经化为了黄土。
- “石突古殿出,磵循阴廊响”:
- 字词:“石突”,石头突出;“磵”,同“涧”,山间的小溪;“阴廊”,背阴的走廊。
- 句意:石头突出使得古殿显现出来,山涧的水沿着背阴的走廊流淌发出声响。
- “道人如修静,我岂陶官长”:
- 字词:“修静”,可能指历史上著名的道士陆修静;“陶官长”,可能指陶渊明,陶渊明曾任彭泽县令。
- 句意:这位道人就像陆修静一样,我又怎么能是陶渊明那样的官长呢。
- “偶结清净缘,下榻税尘鞅”:
- 字词:“清净缘”,清净的缘分;“下榻”,住宿;“税尘鞅”,放下尘世的羁绊。
- 句意:偶然间结下了这清净的缘分,在这里住宿放下尘世的羁绊。
- “夜报前溪渔,命酒将鲙享”:
- 字词:“报”,告知;“鲙”,细切的鱼肉。
- 句意:夜里得知前溪有渔人捕到鱼,便命人准备酒和切好的鱼肉来享用。
- “撑篷待月来,架桨乘潮上”:
- 字词:“撑篷”,撑起船篷;“架桨”,划动船桨。
- 句意:撑起船篷等待月亮升起,划动船桨趁着潮水向上游前行。
- “秋高气凄澹,清极思超敞”:
- 字词:“凄澹”,凄凉而淡泊;“超敞”,超脱而开阔。
- 句意:秋高气爽,气氛凄凉而淡泊,清幽到了极点思绪也变得超脱而开阔。
- “暂废一夕眠,庶蒙列真奖”:
- 字词:“废”,放弃;“庶”,希望;“列真”,诸位仙人。
- 句意:暂时放弃一夜的睡眠,希望能得到诸位仙人的嘉奖。
现代译文
列真观是如此的高峻啊,
前面是江水,后面是层层的山峰。
开创这座道观的人是谁呢?
是那曾在萧梁山隐居的人。
我私下想当初创建道观时,
难道是为了享受这幽静之景?
这里地灵适合修仙之事,
环境寂静能消除世俗模样。
道士积累惜水修行之功,
天帝命他前往瀛洲仙山。
亲手涂抹的炼丹炉灶,
多年后已化为了黄土。
石头突出古殿显现出来,
山涧水沿背阴走廊作响。
这位道人如陆修静一般,
我又怎是陶渊明那样的官长。
偶然结下这清净的缘分,
在此住宿放下尘世羁绊。
夜里得知前溪有渔人捕到鱼,
命人准备酒和鱼肉来享用。
撑起船篷等待月亮升起,
划动船桨趁着潮水向上。
秋高气爽气氛凄凉淡泊,
清幽至极思绪超脱开阔。
暂时放弃一夜的睡眠,
希望能得到诸位仙人嘉奖。
创作背景
赵汝回生活在南宋时期,南宋文化氛围浓厚,道教也有一定的发展。这首诗具体创作时间难以确定,但大致是诗人在游览列真观时所作。诗人可能在尘世中有所疲惫,来到这清幽的道观,与道士交往,经历了一系列活动,从而有感而发创作此诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:诗中既有对列真观周围真实景色的描写,如“珠宫何岧峣,前江后层嶂”“石突古殿出,磵循阴廊响”等实写之景,也有对道观开创者、道士修行经历等想象的虚写内容,如“开山者何人,萧梁山中相”“既积惜水功,帝命使瀛丈”,虚实结合,丰富了诗歌的内容。
- 情景交融:诗人在描写道观的景色和自己的经历过程中,融入了自己的情感。如“秋高气凄澹,清极思超敞”,通过描绘秋景,表达出自己在清幽环境中思绪超脱开阔的心境。
- 语言特色:语言较为古朴典雅,用词精准。如“岧峣”“凄澹”“超敞”等词语,生动地描绘出了道观的高峻、秋景的特点以及诗人心境的状态。
- 意境营造:通过对道观环境、历史传说以及自身活动的描写,营造出一种清幽、神秘、超脱尘世的意境。从道观的高峻到历史的悠远,再到自己在其中的清净体验,使读者仿佛身临其境,感受到了诗人所追求的清净境界和对仙人嘉奖的期盼。