挽罗荆老

这首诗是王庭珪为悼念罗荆老而作。诗中回顾了罗荆老早年科举经历，赞颂其医术高明能救人，提及他曾在朝廷有一定声名，最后表达他离世如去仙乡，还通过一个想象场景增添了一种奇幻的氛围，整体充满了对逝者的缅怀之情。

• “初挟儒书战举场，弟兄旗鼓亦相当”：
  • 字词：“挟”，携带；“举场”，科举考场；“旗鼓相当”，比喻双方力量不相上下。
  • 句意：罗荆老当初带着儒家经典去参加科举考试，他和兄弟们在科举场上的才学实力相当。
• “探囊聊复起人死，系肘空余济世方”：
  • 字词：“探囊”，伸手到袋子里，这里形容医术高明，随手就能救治病人；“系肘”，指随身携带药方；“济世方”，拯救世人的药方。
  • 句意：罗荆老医术高超，能从袋子里拿出药就把快要死的人救活，如今他离世了，只留下那些济世的药方。
• “汉苑旧尝知姓字，壶天今别有仙乡”：
  • 字词：“汉苑”，原指汉代的宫苑，这里借指朝廷；“壶天”，传说东汉费长房见一老翁挂着一个壶卖药，天黑后就跳入壶中，原来壶中别有天地，后用“壶天”指仙境；“仙乡”，仙人居住的地方，这里指罗荆老去世后去往的地方。
  • 句意：罗荆老过去曾在朝廷有一定的声名，如今他去世就像去了另一个仙境。
• “老龙犹抱玉函诀，夜扣柴门乞酒浆”：
  • 字词：“老龙”，可能是指罗荆老像老龙一样身怀绝技；“玉函诀”，珍贵的秘诀；“酒浆”，酒和饮料。
  • 句意：仿佛看到罗荆老像老龙一样抱着珍贵的秘诀，夜晚来敲柴门讨要酒喝。

当初你怀揣儒家经典征战科举考场，
和兄弟们才学相当互不相让。
医术高明随手就能把垂死之人救起，
如今离世只留下济世的药方。
过去曾在朝廷小有名气，
如今去世去往了仙境般的地方。
好似老龙抱着珍贵秘诀，
夜晚还来敲我的柴门讨要酒浆。

王庭珪生活在两宋之际，当时社会文化氛围浓厚，科举和医学都有一定发展。这首诗具体创作时间不详，但应该是在罗荆老去世后所作。罗荆老可能是王庭珪的友人，他既曾参加科举，又有高明的医术，王庭珪通过此诗表达对他的怀念与追思。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗的前几句是对罗荆老生平事迹的写实，如科举经历、医术救人等；最后一句“老龙犹抱玉函诀，夜扣柴门乞酒浆”则是想象之景，属于虚写，虚实结合，使诗歌既有对逝者生平的真实呈现，又增添了奇幻浪漫的色彩。
  • 用典：“壶天”这一典故的运用，丰富了诗歌的文化内涵，暗示罗荆老去世后去往美好的仙境，表达了一种对逝者的美好祝愿。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，却能生动地描绘出罗荆老的形象和他的生平事迹，在平实的叙述中蕴含着深厚的情感。
• 情感表达：整首诗通过对罗荆老科举、医术、声名等方面的描述，表达了对他才华和品德的赞赏，最后以想象之景进一步抒发了对逝者的怀念之情，情感真挚动人。