颂古一百首 其九六

这首诗以耆婆离去后病者求药无门的情景展开，描绘了百草无人识得治病功效而“垂泣”的画面，表达了一种对贤才不得用、济世之法无人传承的感慨与无奈。

• “耆婆去后无消息，病者憧憧日扣门”：
  • 字词：“耆婆”，印度古代名医，医术高明；“憧憧”，往来不绝、纷扰不安的样子。
  • 句意：耆婆离去之后就没有了消息，那些生病的人每天都纷纷扰扰地来叩门求药。
• “百草自知无识者，丛丛垂泣在篱根”：
  • 字词：“识者”，能认识其药用价值的人；“垂泣”，这里将百草拟人化，说它们像人一样流泪哭泣。
  • 句意：百草自己知道没有人能认识它们的药用价值，一丛丛地在篱笆根下仿佛在哭泣。

耆婆离开之后就没了音信，
生病的人每天络绎不绝来敲门。
百草自己明白没人能识其价值，
一丛丛在篱笆根下好似伤心哭泣。

释智愚是南宋时期的高僧。在当时的佛教文化语境以及社会背景下，可能存在着佛法传承、济世之法难以延续的问题，就如同医术失传一样。诗人或许借耆婆离去后病者求药无门、百草无人识的情景，来表达对某些技艺、智慧无人继承和发扬的忧虑与感慨。

• 表现手法：
  • 象征手法：“耆婆”象征着有高超技艺和智慧的人；“病者”象征着需要救助、指引的人；“百草”象征着那些具有潜在价值却未被发现和利用的事物或人才。通过这些象征，深刻地表达了诗人的思想情感。
  • 拟人手法：“百草自知无识者，丛丛垂泣在篱根”将百草拟人化，赋予它们人的情感和行为，生动形象地表现出百草的无奈和悲哀，增强了诗歌的感染力。
• 语言特色：语言简洁直白，没有过多的修饰，但却能准确地传达出深刻的内涵。用平实的语言描绘出一幅凄凉的画面，引发读者的思考。
• 意境营造：营造出一种寂寥、无奈的意境。诗中描绘了病者的焦急、百草的悲哀，展现出一种贤才不遇、济世之法难寻的困境，让读者感受到诗人内心的忧虑和感慨。