宝严崇辩讷法师画像赞

这首赞诗高度赞扬了宝严崇辩讷法师的形象、才识与佛法修为。诗中描绘了法师清瘦却目光敏锐的外在形象，肯定了他对佛法宗派的评判能力以及不拘泥文字的悟道方式，强调了他以“讷”为“辩”、以“戒”为“碍”的独特理念，展现出其佛法弘传时的宏大场面与强大影响力。

• “身槁如柴，眼明如电”：
  • 字词：“槁”，干枯，这里形容身体清瘦；“电”，闪电，形容目光敏锐。
  • 句意：法师身体清瘦得如同干柴一般，眼睛却明亮得像闪电。
• “衡鉴台岭，品藻山外之宗”：
  • 字词：“衡鉴”，品评、鉴定；“台岭”，指天台山，是佛教天台宗的发源地；“品藻”，评论、鉴定；“山外之宗”，指天台宗山外派。
  • 句意：法师能够对天台宗以及山外派等佛教宗派进行公正的品评和鉴定。
• “挥呵悟门，不堕文字之相”：
  • 字词：“挥呵”，这里指法师以言语或行为来引导、呵斥；“悟门”，悟道之门；“堕”，陷入；“文字之相”，拘泥于文字表面的意思。
  • 句意：法师通过引导和呵斥来开启人们的悟道之门，不陷入对文字表面意思的执着。
• “以讷为辩，以戒为碍”：
  • 字词：“讷”，言语迟钝；“辩”，能言善辩；“戒”，佛教的戒律。
  • 句意：法师把看似不善言辞当作一种高明的辩法，认为戒律有时可能会成为修行的阻碍。
• “横拈麈尾雨花倾，万象森罗俱鼎沸”：
  • 字词：“麈尾”，魏晋清谈家经常用来拂秽清暑，显示身份的一种道具，后也成为讲经说法时的用具；“雨花”，佛教传说，高僧讲经，感动天神，天上纷纷落下花来；“万象森罗”，指宇宙间的一切事物。
  • 句意：法师横拿着麈尾讲经说法时，如同天降花雨一般，宇宙间的一切事物都为之震动、沸腾。

法师身形清瘦好似干柴，
目光却如闪电般地明亮。
他能公正评判天台宗派，
鉴别山外佛法的短与长。
以呵斥开启那悟道之门，
不拘泥于文字表面现象。
将沉默寡言当作善辩才，
视戒律有时为修行阻碍。
横持麈尾讲经花雨倾洒，
世间万物都为之而沸腾。

释智愚生活在南宋时期，佛教在当时依然有着广泛的影响和深厚的发展。这首赞诗是他为宝严崇辩讷法师的画像所作。具体创作时间难以确定，但从诗中可以推测，智愚与崇辩讷法师可能相识，对法师的佛法修为、见解和影响力十分钦佩，因此通过赞诗的形式来表达对法师的崇敬与赞美之情，同时也可能是为了弘扬法师所代表的佛法理念。

• 表现手法：
  • 比喻：“身槁如柴，眼明如电”运用比喻的手法，形象地描绘出法师清瘦却精神矍铄的外在形象，使读者能够直观地感受到法师的独特气质。
  • 夸张：“横拈麈尾雨花倾，万象森罗俱鼎沸”运用夸张的手法，极力渲染法师讲经说法时的宏大场面和强大影响力，突出了法师佛法修为的高深。
• 语言特色：语言简洁有力，用词精准，如“衡鉴”“品藻”等词体现出作者深厚的文字功底。通过质朴而生动的语言，将法师的形象和佛法理念清晰地展现出来。
• 意境营造：诗中营造出一种庄严、宏大且充满佛法智慧的意境。前几句通过对法师形象和才识的描写，奠定了一种庄重的氛围；后两句“横拈麈尾雨花倾，万象森罗俱鼎沸”则进一步将这种氛围推向高潮，让读者仿佛置身于法师讲经说法的现场，感受到佛法的震撼力和感染力。同时，整首诗也传达出一种对佛法高深境界的向往和追求。