同元忠少逸登大安阁各赋一篇

这首诗描述了诗人与友人登上大安阁的所见所感。先写登阁前内心的感慨，接着描绘阁上所见的壮丽景色，包括日月、云霓、山河等。随后联想到承平时期皇帝曾在此停留，感慨遗民难寻。最后提到作诗之人如李白般风雅，此次胜游值得铭记，表达了对眼前胜景的赞美和对历史变迁的感慨。

• “胸中堆奇忽块磊，径欲凭虚寻我对”：
  • 字词：“块磊”，本指土块、石头，比喻胸中郁结的不平之气；“凭虚”，凭依虚空。
  • 句意：胸中突然涌起奇特而郁结的情绪，径直想要凭依虚空去寻找能与我相匹配的事物。
• “梵宫日月擦鸱尾，复道云霓涌鳌背”：
  • 字词：“梵宫”，指佛寺；“鸱尾”，宫殿屋脊上的装饰；“复道”，楼阁间架空的通道；“鳌背”，神话中鳌背负的仙山，这里形容建筑的壮观。
  • 句意：佛寺的屋檐似乎擦着日月，楼阁间的通道上云霓涌动，好似鳌背一般壮观。
• “佛将高广快心赏，天为空长舒眼碍”：
  • 字词：“快心赏”，让人心情畅快地欣赏；“舒眼碍”，消除眼前的阻碍，让人视野开阔。
  • 句意：佛凭借着高大宽广的建筑让人畅快欣赏，天空因为空旷辽远而消除了人视野的阻碍。
• “冰层蹙岸见河漳，雪气明山数齐岱”：
  • 字词：“蹙岸”，河岸收缩；“河漳”，黄河和漳水；“齐岱”，齐地的泰山。
  • 句意：冰层使河岸看起来收缩，能看到黄河和漳水，雪气让山峦明亮，可以数清齐地的泰山。
• “安知一身寄城郭，却指万顶看阛阓”：
  • 字词：“寄”，寄居；“阛阓”，街市。
  • 句意：哪里知道自己一身寄居在城郭之中，却能指着众多屋顶看到下面的街市。
• “承平大驾昔此留，望幸遗民今几在”：
  • 字词：“承平”，太平；“大驾”，皇帝的车驾；“望幸”，盼望皇帝临幸。
  • 句意：太平时期皇帝的车驾曾经在此停留，盼望皇帝临幸的遗民如今还有几个在世呢。
• “哦诗人物到白也，题字风流希湛辈”：
  • 字词：“哦诗”，吟诗；“白”，指李白；“湛”，可能指谢灵运族弟谢惠连，他与谢灵运并称“大小谢”，这里泛指风雅之人。
  • 句意：吟诗的人物能达到李白的境界，题字的风流可以与谢惠连之辈相比。
• “北都三士行作图，胜游一日不可废”：
  • 字词：“北都”，可能指当时的某个北方都城；“三士”，指诗人和他的两位友人；“作图”，记录下来。
  • 句意：我们北都的三位士人要把这次游历记录下来，这美好的一日游不可荒废。

胸中突然涌起奇特又郁结的情绪，
径直想凭依虚空去寻找相匹配的事物。
佛寺的屋檐仿佛擦着日月，
楼阁通道上云霓涌动如鳌背般壮观。
佛凭借高大宽广的建筑让人畅快欣赏，
天空因空旷辽远消除了视野的阻碍。
冰层使河岸收缩能看见黄河漳水，
雪气让山峦明亮可数清齐地泰山。
哪知道自己寄居在城郭之中，
却能指着众多屋顶看到下面的街市。
太平时期皇帝车驾曾在此停留，
盼望皇帝临幸的遗民如今还剩几个。
吟诗之人能有李白般的风采，
题字的风流可与谢惠连之辈相比。
我们北都三士要把此次游历记录，
这美好的一日游可不能被荒废。

王安中生活于北宋时期。这首诗具体创作时间不详，但从诗中提到“承平大驾昔此留”推测，可能是北宋承平时期。当时社会相对稳定，诗人与友人元忠、少逸登上大安阁，触景生情，有感于眼前的壮丽景色和历史变迁，从而创作了这首诗。

• 表现手法：
  • 夸张：“梵宫日月擦鸱尾，复道云霓涌鳌背”运用夸张的手法，突出了佛寺和楼阁的高大壮观，给人以强烈的视觉冲击。
  • 对比：“承平大驾昔此留，望幸遗民今几在”将过去皇帝临幸时的热闹与如今遗民稀少的现状进行对比，抒发了对历史变迁的感慨。
• 语言特色：语言富有气势，如“冰层蹙岸见河漳，雪气明山数齐岱”，生动地描绘出山河的壮丽景象。同时运用典故，如“哦诗人物到白也，题字风流希湛辈”，增添了诗歌的文化内涵。
• 意境营造：诗中描绘了阁上所见的壮丽景色，如日月、云霓、山河等，营造出一种雄浑壮阔的意境。又通过对历史变迁的感慨，使诗歌的意境更加深沉，富有历史的厚重感。诗的前半部分写景，后半部分抒情，情景交融，将诗人对眼前胜景的赞美和对历史变迁的感慨融入其中。