这首诗描绘了年末举行傩仪的场景,展现了傩仗欢呼、驱逐疫鬼等热闹景象。同时表达了对皇居有仙官护佑、百姓疾病能凭借圣箓安宁的美好期望,体现了遵循周礼举行傩仪的传统以及民众对此的喜爱。
观傩
天回星斗腊将残,傩仗欢呼陛盾寒。
逐疠已随三阕鼓,炼真何待五辛盘。
皇居夙有仙官护,民瘼兼凭圣箓安。
岁岁更修周典礼,都门耆旧喜同看。
逐疠已随三阕鼓,炼真何待五辛盘。
皇居夙有仙官护,民瘼兼凭圣箓安。
岁岁更修周典礼,都门耆旧喜同看。
简要说明
逐句注释
- “天回星斗腊将残,傩仗欢呼陛盾寒”:
- 字词:“天回星斗”,指星斗运转,代表时间推移;“腊”,腊日,年末祭祀的日子;“傩仗”,举行傩仪时的仪仗队伍;“陛盾”,宫廷台阶前执盾的卫士。
- 句意:星斗运转,腊日即将过去,傩仪的仪仗队伍欢呼着,台阶前执盾的卫士感到寒冷。
- “逐疠已随三阕鼓,炼真何待五辛盘”:
- 字词:“逐疠”,驱逐疫鬼;“三阕鼓”,三阕的鼓声,表明傩仪进行的过程;“炼真”,修炼真性;“五辛盘”,用五种辛辣蔬菜调和而成的食品,古代习俗,元旦吃五辛盘以辟疫。
- 句意:驱逐疫鬼的仪式随着三阕鼓声结束,修炼真性又何必等待元旦吃五辛盘呢。
- “皇居夙有仙官护,民瘼兼凭圣箓安”:
- 字词:“皇居”,皇宫;“夙”,向来;“民瘼”,民众的疾苦;“圣箓”,皇帝所赐的符箓。
- 句意:皇宫向来有仙官护佑,民众的疾苦也能凭借皇帝所赐的符箓得以安宁。
- “岁岁更修周典礼,都门耆旧喜同看”:
- 字词:“更修”,再次举行;“周典礼”,周朝的礼仪制度,这里指傩仪;“都门”,都城的城门;“耆旧”,年高望重的人。
- 句意:每年都会再次举行周朝流传下来的傩仪,都城城门边年高望重的人都高兴地一同观看。
现代译文
星斗运转,腊日快要过去,
傩仪队伍欢呼,台阶卫士受寒。
驱逐疫鬼随着三阕鼓声结束,
修炼真性哪需等五辛盘驱邪。
皇宫向来有仙官悉心护佑,
百姓疾苦也凭圣箓得以安宁。
每年都重新举行周朝傩仪,
都城边老人欢喜一同观看。
创作背景
王安中生活于北宋时期。傩仪是中国古代驱鬼逐疫的仪式,历史悠久,周朝就已形成了较为完备的制度。北宋时期,傩仪依然作为一种重要的传统习俗被保留和传承。这首诗创作的具体时间虽难以确定,但应是作者在北宋都城看到年末举行傩仪的热闹场景后有感而发,体现了当时傩仪在社会生活中的重要地位以及人们对其的重视。
艺术赏析
- 表现手法:
- 场面描写:诗的开篇“天回星斗腊将残,傩仗欢呼陛盾寒”生动地描绘了傩仪举行时的宏大场面,星斗、傩仗、欢呼等元素,让读者仿佛身临其境感受到了当时热闹又庄严的氛围。
- 用典:“逐疠已随三阕鼓,炼真何待五辛盘”中,“逐疠”是傩仪的核心内容,“五辛盘”是传统习俗,通过这些典故的运用,增添了诗歌的文化内涵,也体现了傩仪与传统习俗之间的联系。
- 语言特色:语言较为平实,却能准确地传达出傩仪的特点和人们的情感。如“皇居夙有仙官护,民瘼兼凭圣箓安”,直白地表达了对皇居安宁、百姓康健的美好愿望。
- 意境营造:整首诗营造出一种庄重、热闹且充满希望的意境。前两句的场面描写奠定了热闹的基调,中间对傩仪意义和作用的阐述体现出庄重感,最后“都门耆旧喜同看”则流露出民众对这一传统仪式的喜爱和对未来的美好期许。