端砚六绝 其三

这首诗围绕端砚展开，先夸赞端砚适宜研墨，世间稀有，应得到文人墨客的美好赞誉；接着笔锋一转，指出若只是用端砚来炫耀书法技艺，就如同让王献之接受王羲之名头一样不合适，表达了对端砚应有正确使用方式和价值认知的观点。

• “紫琼宜墨世间稀”：
  • 字词：“紫琼”，这里指端砚，端砚质地优良，外观色泽等可能给人如紫玉般的感觉；“宜墨”，适合研墨。
  • 句意：像紫玉一样的端砚适合研墨，这种特质在世间十分稀有。
• “合与韩公属好辞”：
  • 字词：“合”，应该；“韩公”，一般指韩愈，韩愈是唐代著名文学家；“属好辞”，给予美好的言辞，即写文章赞美。
  • 句意：这样的端砚应该得到像韩愈这样的文人用美好的文章来赞美。
• “若是只教夸染翰”：
  • 字词：“教”，让；“染翰”，以笔蘸墨，这里指书法创作。
  • 句意：如果只是用它来炫耀书法技艺。
• “献之难受属羲之”：
  • 字词：“献之”，王献之，东晋书法家；“羲之”，王羲之，东晋著名书法家，王献之的父亲，书法成就极高，被尊为“书圣”。
  • 句意：就如同王献之难以接受自己只是属于王羲之名下附庸一样。

那如紫玉般的端砚适合研墨，世间少有这般好物，
它理应得到像韩愈那样的文人用美辞来称赞。
如果只是把它用来炫耀书法技艺，
就好像王献之难以接受自己只被视为王羲之附属。

陈宓生活在南宋时期。端砚是中国四大名砚之一，在当时就备受文人喜爱和珍视。陈宓可能在看到端砚或者听闻他人对端砚的使用情况后，有感而发创作了这首诗。他或许是看到了一些人只注重端砚在书法展示方面的作用，而忽略了端砚本身的文化内涵和其承载的艺术价值，从而通过这首诗来表达自己对于端砚正确价值认知的看法。

• 表现手法：
  • 类比：诗的后两句将只把端砚用于炫耀书法技艺的行为，类比为王献之难以接受自己只属于王羲之名下，形象生动地表达了作者对端砚使用方式不当的批判，让读者更易理解作者的观点。
  • 用典：诗中提到“韩公”和“献之”“羲之”，运用历史典故，增强了诗歌的文化底蕴和说服力。以韩愈代表文人墨客对端砚的赞美，以王羲之和王献之父子的关系来进行类比，使诗歌更具表现力。
• 语言特色：语言简洁明了，通俗易懂，但又不失文雅。直接表达自己对端砚的看法，用词精准，如“宜墨”准确地指出端砚的优良特质，“稀”突出其珍贵。
• 主题表达：整首诗围绕端砚展开，先扬后抑，先夸赞端砚的稀有珍贵，应得到文人赞美，后批判只将其用于炫耀书法的行为，主题鲜明，表达了作者对端砚应有正确价值认知的深刻思考。