这首诗是陈宓为陈君的“肯堂”所题,主题围绕家族的传承与发展。诗中表达了对前人创业精神的赞赏,期望子孙能继承和发扬家业,同时强调了诗书古训和孝友家风的重要性,最后对陈君勤勉课子并拥有名园以供游息表示肯定。
题陈君肯堂
昔人创业无穷思,张大由来在子孙。
轮奂已成张老室,驷轩行看汉于门。
诗书古训时时习,孝友家风世世存。
闻道董帷勤课子,不妨游息有名园。
轮奂已成张老室,驷轩行看汉于门。
诗书古训时时习,孝友家风世世存。
闻道董帷勤课子,不妨游息有名园。
简要说明
逐句注释
- “昔人创业无穷思,张大由来在子孙”:
- 字词:“昔人”,指前人;“无穷思”,指创业时的深思远虑;“张大”,扩大、发展。
- 句意:前人创业时有着无穷的深思远虑,而家业的扩大和发展向来都依靠子孙后代。
- “轮奂已成张老室,驷轩行看汉于门”:
- 字词:“轮奂”,形容房屋高大华丽,出自《礼记·檀弓下》“美哉轮焉,美哉奂焉”;“张老室”,用典,张老指春秋时晋国大夫张孟,这里借指陈君的居所;“驷轩”,指显贵者所乘的车;“汉于门”,“于”指西汉的于定国,其家门兴盛,子孙贵显,这里以于定国家门来期望陈君家族也能如此。
- 句意:陈君的房屋已经高大华丽如张老之室,不久之后就能看到陈家如同汉代于定国的家门一样显贵。
- “诗书古训时时习,孝友家风世世存”:
- 字词:“诗书古训”,指古代的经典书籍和教诲;“孝友”,指孝顺父母、友爱兄弟。
- 句意:要时时学习古代的诗书和训诫,孝顺父母、友爱兄弟的家风要世世代代传承下去。
- “闻道董帷勤课子,不妨游息有名园”:
- 字词:“董帷”,用典,指西汉董仲舒放下帷幕讲学,形容人专心教学;“课子”,督促儿子学习。
- 句意:听说陈君像董仲舒一样专心督促儿子学习,同时也不妨在有名的园林中游玩休息。
现代译文
前人创业时有着无尽的深思远虑,
家业的发展向来都依靠子孙后代。
如今陈君的房屋已高大华丽如张老之居,
不久便可看到陈家如汉代于氏门庭显贵。
要时时学习古代的诗书和训诫,
孝顺友爱的家风要世世代代传承。
听说陈君像董仲舒般勤勉教导儿子,
也不妨在名园中游玩放松身心。
创作背景
陈宓生活在南宋时期,当时社会重视家族的传承和文化教育。这首诗是他为陈君的居所“肯堂”所作。“肯堂”一词出自《诗经·小雅·斯干》“筑室百堵,西南其户。爰居爰处,爰笑爰语。约之阁阁,椓之橐橐。风雨攸除,鸟鼠攸去,君子攸芋。如跂斯翼,如矢斯棘,如鸟斯革,如翚斯飞,君子攸跻。殖殖其庭,有觉其楹。哙哙其正,哕哕其冥。君子攸宁。下莞上簟,乃安斯寝。乃寝乃兴,乃占我梦。吉梦维何?维熊维罴,维虺维蛇。大人占之:维熊维罴,男子之祥;维虺维蛇,女子之祥。乃生男子,载寝之床。载衣之裳,载弄之璋。其泣喤喤,朱芾斯皇,室家君王。乃生女子,载寝之地。载衣之裼,载弄之瓦。无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹。”有兴建家园之意。陈宓通过此诗表达对陈君家族的美好祝愿和对家族传承的期许。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中多处运用典故,如“张老室”“汉于门”“董帷”等,使诗歌内容更加丰富,富有文化内涵,同时也委婉地表达了对陈君家族的赞美和期望。
- 寄寓期望:整首诗以劝勉和期望为主,通过对家族传承、文化教育等方面的阐述,表达了对陈君家族兴盛的美好祝愿。
- 语言特色:语言平实易懂,却饱含深情,以简洁的文字传达出深刻的道理和真挚的情感,体现了儒家文化中重视家族、教育和道德传承的思想。
- 结构清晰:前两句强调前人创业与子孙传承的关系,为全诗奠定基调;中间两联分别从物质和精神层面,即家业的发展和家风的传承进行阐述;最后两句则具体提到陈君的教育活动和生活状态,使整首诗层次分明,逻辑连贯。