哭吴县房耸明府

这首诗是皎然为悼念吴县房耸明府而作。诗中高度赞扬了房耸的高尚品德、卓越才识和远大志向，对其英年早逝表示深切的惋惜和悲痛。同时，也表达了诗人对房耸的深厚情谊，以及对人生无常的感慨。

• “仁人迈厚德，可谓名实全”：
  • 字词：“仁人”，有仁德的人；“迈”，超越；“名实全”，名声与实际才能相符。
  • 句意：房君是有仁德且品德高尚之人，可称得上是名实相副。
• “抚迹若疏旷，会心极精研”：
  • 字词：“抚迹”，考察其行为事迹；“疏旷”，豁达开朗；“会心”，领悟、体会。
  • 句意：观察他的行为似乎很豁达开朗，但内心对事物的领悟极为精深。
• “履危节讵屈，著论识不偏”：
  • 字词：“履危”，身处危难；“讵”，岂；“识”，见识。
  • 句意：身处危难之时，他的气节怎会屈服；撰写文章，见识从不偏颇。
• “恨以荣级浅，嘉猷未及宣”：
  • 字词：“荣级”，荣耀的官阶；“嘉猷”，好的谋略、建议。
  • 句意：遗憾他荣耀的官阶还很低，好的谋略还没来得及施展。
• “伊人期远大，志业难比肩”：
  • 字词：“伊人”，这个人，指房耸；“期”，期望；“比肩”，并列、相比。
  • 句意：此人期望远大，他的志向和事业很少有人能与之相比。
• “昭世既合幷，吾君藉陶甄”：
  • 字词：“昭世”，政治清明的时代；“陶甄”，造就、培育。
  • 句意：在这政治清明的时代，本应与君一起有所作为，君主也正需要他来造就一番事业。
• “奈何明明理，与善徒空诠”：
  • 字词：“明明理”，明显的道理；“与善”，指上天保佑好人；“诠”，阐释。
  • 句意：无奈那“上天保佑好人”的道理，只是白白地被阐释，并无实际。
• “征教或稽圣，穷源反问天”：
  • 字词：“征教”，寻求教诲；“稽圣”，考查圣人之言；“穷源”，探究根源。
  • 句意：寻求教诲或许要考查圣人之言，但探究根源却只能反问上天。
• “一官自吴邑，六翮委江壖”：
  • 字词：“一官”，指房耸担任吴县明府这一官职；“六翮”，鸟的翅膀，比喻人的才能；“江壖”，江边。
  • 句意：他在吴县做了一任官，就像鸟儿折了翅膀委身于江边。
• “始是牵丝日，翻成撤瑟年”：
  • 字词：“牵丝”，指初任官职；“撤瑟”，指死亡。
  • 句意：刚到任为官的时候，没想到却成了他去世之年。
• “金膏果不就，玉珮长此捐”：
  • 字词：“金膏”，道教炼丹术中的仙药，这里比喻美好的事物或事业；“玉珮”，比喻美好的品德。
  • 句意：美好的事业终究没能成就，美好的品德也永远被舍弃了。
• “倚伏信冥昧，夭修惊后先”：
  • 字词：“倚伏”，指福祸相互依存转化；“冥昧”，昏暗不明；“夭修”，夭折和长寿。
  • 句意：福祸相互依存转化确实难以捉摸，夭折和长寿的先后令人惊讶。
• “安知忘情子，爱网素已褰”：
  • 字词：“忘情子”，指自己；“爱网”，情网；“褰”，撩起、解开。
  • 句意：哪里知道我这个本以为已超脱情网的人，其实早已被情网束缚。
• “为有深仁感，遂令真性迁”：
  • 字词：“深仁”，深厚的仁德；“真性”，本性。
  • 句意：因为被他深厚的仁德所感动，所以让我的本性也有所改变。
• “心悲空林下，泪洒秋景前”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：心中悲痛，在空旷的树林下，泪水洒在秋景之前。
• “夫子寡兄弟，抚孤伤藐然”：
  • 字词：“夫子”，指房耸；“寡”，少；“藐然”，孤独无依的样子。
  • 句意：房君兄弟很少，他去世后，看着他的孤儿令人感到无比哀伤。
• “倾云为惨结，吊鹤共联翩”：
  • 字词：“倾云”，低垂的云；“吊鹤”，吊唁的鹤，象征哀伤。
  • 句意：低垂的云也因哀伤而凝聚，吊唁的鹤也接连飞来。
• “割念命归驾，诀词向空筵”：
  • 字词：“割念”，割舍思念；“归驾”，回家的车驾；“空筵”，故人已逝的筵席。
  • 句意：割舍思念，命人驾车回家，对着空荡的筵席诀别。
• “树桃阴始合，爱客位常悬”：
  • 字词：“树桃”，种植桃树；“爱客”，好客；“位常悬”，座位常常空着等待客人。
  • 句意：桃树的树荫刚刚合拢，他好客的座位却常常空着。
• “幡然远行时，崇望归朝旋”：
  • 字词：“幡然”，迅速的样子；“崇望”，崇高的声望。
  • 句意：他本应迅速远行，带着崇高的声望回到朝廷。
• “悟兹懽宴隔，哀被岁月延”：
  • 字词：“懽宴”，欢乐的宴会；“被”，遭受。
  • 句意：领悟到从此欢乐的宴会已相隔遥远，哀伤也随着岁月延续。
• “书带变芳草，履痕移绿钱”：
  • 字词：“书带”，草名，这里代指房耸生前的踪迹；“绿钱”，青苔。
  • 句意：曾经像书带草一样的踪迹已变成芳草，他的脚印也被青苔覆盖。
• “冥期傥可逢，生尽会无缘”：
  • 字词：“冥期”，死后的约会；“傥”，倘若。
  • 句意：倘若死后能相逢，此生结束也无缘再相见。
• “幸愿示因业，代君运精专”：
  • 字词：“因业”，因果业报；“运精专”，专心修行。
  • 句意：希望能明示因果业报，我愿代君专心修行。
• “相思转寂寞，独往西林泉”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：相思之情愈发寂寞，我独自前往西边的林泉。
• “欲见故人心，时阅所赠篇”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：想要见到故人的心，只能时常翻阅他所赠的诗篇。
• “素高陶靖节，今重楚先贤”：
  • 字词：“素”，向来；“陶靖节”，陶渊明；“楚先贤”，指房耸。
  • 句意：我向来崇敬陶渊明，如今更敬重房君这位楚地的贤才。
• “芳躅将遗爱，可为终古传”：
  • 字词：“芳躅”，美好的足迹；“遗爱”，遗留的仁爱。
  • 句意：他美好的足迹和遗留的仁爱，可永远流传下去。

房君是有仁德且品德高尚之人，名声与实际才能完全相符。
观察他的行为看似豁达开朗，实则对事物的领悟极为精深。
身处危难他的气节不会屈服，撰写文章见识从不有所偏颇。
遗憾他荣耀官阶还低，好的谋略没来得及施展。
此人期望远大，志向和事业很少有人能比。
在这清明之世，本应与君有所作为，君主也正需要他。
无奈“上天保佑好人”只是空谈，寻求教诲只能反问上天。
他在吴县为官，却像折翅之鸟委身江边。
刚上任为官，没想到却成了他的去世之年。
美好的事业没能成就，美好的品德也永远消逝。
福祸难测，夭折和长寿的先后令人惊讶。
哪知道我这超脱之人，其实早已被情网束缚。
因被他的仁德感动，我的本性也有所改变。
心中悲痛，在空林下，泪水洒在秋景前。
房君兄弟少，看着他的孤儿令人哀伤。
低垂的云也因哀伤凝聚，吊唁的鹤接连飞来。
割舍思念驾车回家，对着空筵诀别。
桃树树荫刚合拢，他好客的座位却常空着。
他本应带着声望回朝廷，如今欢乐宴会已相隔遥远，哀伤随岁月延续。
他的踪迹已变，脚印被青苔覆盖。
倘若死后能相逢，此生却已无缘。
希望明示因果，我愿代君修行。
相思寂寞，我独自前往西林泉。
想见故人，只能常翻他赠的诗篇。
我向来崇敬陶渊明，如今更敬重房君。
他的美好事迹和仁爱，可永远流传。

皎然生活在唐朝，他与房耸相识且情谊深厚。房耸担任吴县明府，本应有远大前程，却不幸早逝。皎然为表达对这位品德高尚、才识卓越的友人的深切哀悼和惋惜之情，写下了这首诗。具体创作时间难以精准确定，但应是在房耸去世后不久。

• 表现手法：
  • 夹叙夹议：诗中既有对房耸品德、才识、志向等方面的叙述和赞扬，如“仁人迈厚德，可谓名实全”“履危节讵屈，著论识不偏”等，又有对其英年早逝的感慨和议论，如“奈何明明理，与善徒空诠”，使诗歌内容丰富，情感表达更深刻。
  • 借景抒情：“心悲空林下，泪洒秋景前”“倾云为惨结，吊鹤共联翩”等句，通过描写空林、秋景、倾云、吊鹤等景象，营造出哀伤、凄凉的氛围，抒发了诗人内心的悲痛之情。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准恰当，如“迈”“疏旷”“嘉猷”等词，展现出较高的文学素养。同时，诗句富有节奏感，读起来朗朗上口。
• 意境营造：整首诗营造出一种哀伤、惋惜、思念的意境。从对房耸的赞美到对其离世的悲痛，再到对故人的思念，层层递进，使读者能深刻感受到诗人内心的复杂情感，仿佛置身于那充满哀伤的情境之中。