荅韦山人隐起龙文药瓢歌

这首诗围绕韦山人赠送的隐起龙文药瓢展开，诗人先夸赞药瓢的独特与精美，接着探讨药瓢所蕴含的道性，然后表达对韦山人的感激，又通过药瓢联想到修仙之事，讽刺世人对金丹道的盲目追求，最后抒发拥有药瓢后的闲适与超脱之情。

• “野人药瓢天下绝，全如浑金割如月”：
  • 字词：“野人”，指韦山人；“浑金”，纯金；“割如月”，形容药瓢形状如被切割成的月亮。
  • 句意：韦山人这药瓢天下独一无二，就像纯金打造的，形状如切割出来的月亮一般。
• “彪炳文章智使然，生成在我不在天”：
  • 字词：“彪炳文章”，指药瓢上精美的纹理；“智使然”，是巧思的结果。
  • 句意：药瓢上精美的纹理是巧思的结果，它的生成在于人的智慧而非天意。
• “若言有物不繇物，何意中虚道性全”：
  • 字词：“繇”，同“由”；“中虚”，指药瓢中间是空的。
  • 句意：如果说有了外物却不被外物所役使，那为何这中间虚空的药瓢却蕴含着完整的道性呢。
• “韦生能诗兼好异，获此灵瓢远相遗”：
  • 字词：“韦生”，指韦山人；“遗”，赠送。
  • 句意：韦山人既能作诗又喜好奇异之物，得到这灵妙的药瓢后还从远方赠送给我。
• “仙侯玉帖人漫传，若士青囊世何秘”：
  • 字词：“仙侯玉帖”，仙人的符帖；“若士”，古代神话中的仙人；“青囊”，相传是仙人存放秘籍的袋子。
  • 句意：仙人的符帖人们随意传说，仙人的秘籍世间又有什么神秘的呢。
• “一捧一开如见君，药盛五色香氛氲”：
  • 字词：“氛氲”，香气浓郁的样子。
  • 句意：每次捧起打开这药瓢就好像见到了你，里面盛放着五色的药，散发着浓郁的香气。
• “背上骊龙蟠不睡，张鳞摆颔生风云”：
  • 字词：“骊龙”，黑龙；“颔”，下巴。
  • 句意：药瓢背上雕刻的黑龙盘曲着好似不睡，张开鳞片摆动下巴仿佛生出风云。
• “世人强知金丹道，默仙不成秽仙老”：
  • 字词：“金丹道”，道教炼丹以求长生的方法；“默仙”，默默修炼成仙；“秽仙”，被世俗沾染的“仙人”。
  • 句意：世人强行去了解金丹道，默默修炼不成仙，沾染世俗的“仙人”也会老去。
• “年少纷如陌上尘，不见吾瓢尽枯槁”：
  • 字词：“枯槁”，衰老、憔悴。
  • 句意：年轻人像路上的尘埃一样纷纷扰扰，没见过我这药瓢的人都会衰老憔悴。
• “聊将系肘步何轻，便有三山孤鹤情”：
  • 字词：“三山”，传说中的海上仙山；“孤鹤情”，如孤鹤般超脱的情怀。
  • 句意：姑且把这药瓢系在肘间，走起路来多么轻快，仿佛有了前往仙山、如孤鹤般超脱的情怀。
• “东方小儿乏此物，遂令仙籍独无名”：
  • 字词：“东方小儿”，这里泛指追求世俗名利而不懂仙趣之人；“仙籍”，仙人的名册。
  • 句意：那些追求世俗的人缺乏这药瓢，所以才在仙人的名册上无名。

韦山人这药瓢天下无比独特，
好似纯金打造形状如明月。
精美的纹理是巧思的成果，
它的生成在于人而非天择。
若说有物却不被外物束缚，
为何这中空药瓢道性全得。
韦山人能作诗又爱奇异物，
得此灵瓢还从远方赠给我。
仙人的符帖人们随意传说，
仙人的秘籍世间有何隐秘。
每次捧起打开就像见到你，
药瓢里五色药香郁扑鼻。
药瓢背上黑龙盘曲似不睡，
张鳞摆颌仿佛生出了风云。
世人强行了解那金丹之道，
默默修仙不成沾染世俗老。
年轻人如路上尘埃般纷扰，
没见过这药瓢都会变衰老。
把药瓢系在肘间脚步轻快，
好似有了前往仙山的情怀。
那些追求世俗的人缺此瓢，
所以才在仙人名册上无名。

皎然是唐代诗僧，与当时的文人墨客交往密切。此诗应是韦山人赠送他隐起龙文药瓢后所作。在唐代，道教盛行，人们对修仙、丹药等颇为热衷，诗中也反映了当时社会的这种风气。具体创作时间难以精确确定，但大致是在皎然与韦山人交往期间。

• 表现手法：
  • 比喻：“全如浑金割如月”将药瓢比作纯金切割成的月亮，形象地描绘出药瓢的精美独特。“背上骊龙蟠不睡，张鳞摆颔生风云”把药瓢上雕刻的龙比作活物，生动地展现出雕刻的栩栩如生。
  • 对比：将“世人强知金丹道，默仙不成秽仙老”的世人与拥有药瓢“便有三山孤鹤情”的自己进行对比，突出了诗人对世俗追求的不屑和对超脱境界的向往。
  • 联想：由药瓢联想到仙人的符帖、秘籍，以及海上仙山、孤鹤等，丰富了诗歌的内涵，拓展了诗歌的意境。
• 语言特色：语言生动形象，富有想象力。如“彪炳文章”“香氛氲”等词语，准确地描绘出药瓢的精美和药的香气。同时，诗句节奏感强，读起来朗朗上口。
• 意境营造：通过对药瓢的描写，营造出一种神秘、超凡脱俗的意境。诗中既有对药瓢外在美的刻画，又有对其蕴含道性的思考，以及对修仙境界的向往，使整首诗充满了空灵、悠远的气息，表达了诗人超脱尘世、追求精神自由的情感。