奉和颜鲁公真卿落玄真子舴艋舟歌

这首诗是皎然奉和颜真卿的作品，围绕玄真子的舴艋舟展开。诗中描绘了玄真子驾舟垂钓、自在遨游的生活，表达了对玄真子超脱尘世、逍遥自在生活态度的赞赏，以及对其高洁品格的推崇。

• “沧浪子后玄真子，冥冥钓隐江之汜”：
  • 字词：“沧浪子”，可能泛指古代隐于江湖之人；“玄真子”，张志和的号；“冥冥”，幽深、隐秘的样子；“汜”，水边。
  • 句意：在沧浪子之后有玄真子，他隐秘地在江边垂钓隐居。
• “刳木新成舴艋舟，诸侯落舟自兹始”：
  • 字词：“刳木”，将木头挖空；“舴艋舟”，小船；“落舟”，可能指举行新舟下水的仪式；“诸侯”，这里可能指颜真卿等有地位之人。
  • 句意：把木头挖空新做成了舴艋舟，诸侯们举行新舟下水仪式从此开始。
• “得道身不系，无机舟亦闲”：
  • 字词：“得道”，领悟了道家的真谛；“不系”，不受束缚；“无机”，没有机心、不追逐名利。
  • 句意：领悟了道的真谛，身体不受世俗束缚，没有机心，舟也显得悠闲自在。
• “从水远逝兮任风还，朝五湖兮夕三山”：
  • 字词：“五湖”，一般指太湖及其附近的湖泊；“三山”，传说中的海上仙山。
  • 句意：顺着水流远远逝去，任凭风吹着回来，早上在五湖，晚上就到了三山。
• “停纶乍入芙蓉浦，击汰时过明月湾”：
  • 字词：“纶”，钓鱼的线；“芙蓉浦”，长满荷花的水湾；“击汰”，划船。
  • 句意：停下钓鱼线忽然进入长满荷花的水湾，划船时经过明月湾。
• “太公取璜我不取，龙伯钓鳌我不钓”：
  • 字词：“太公取璜”，传说姜子牙在渭水遇到仙人授璜；“龙伯钓鳌”，古代神话中龙伯国巨人钓起海上的大鳌。
  • 句意：太公获取璜玉这样的奇遇我不追求，龙伯钓鳌这样的壮举我也不向往。
• “竹竿袅袅鱼簁簁，此中自得还自笑”：
  • 字词：“袅袅”，细长柔软的样子；“簁簁”，形容鱼多。
  • 句意：细长的竹竿下鱼很多，在这种生活中自己感到满足还不禁发笑。
• “汗漫一游何可期，后来谁遇冰雪姿”：
  • 字词：“汗漫”，广泛、无边际，这里指自由自在的遨游；“冰雪姿”，比喻玄真子高洁的品格。
  • 句意：自由自在的遨游难以预料何时再有，以后谁还能遇到像玄真子这样有高洁品格的人呢。
• “上古初闻出尧世，今朝还见在尧时”：
  • 字词：“尧世”，传说中尧帝的时代，是太平盛世。
  • 句意：上古时听说有像玄真子这样的高人出现在尧帝的时代，如今在这太平盛世又见到了。

在沧浪子之后有玄真子，
他隐秘地在江边垂钓隐居。
把木头挖空新做成小船，
诸侯们举行新舟下水仪式从此开启。
领悟了道身不受世俗羁绊，
没有机心船也显得悠闲自在。
顺着水流远去任风吹回，
早上在五湖晚上就到了三山。
停下钓线忽然进入荷花水湾，
划船时常经过明月湾畔。
太公得璜的事我不羡慕，
龙伯钓鳌的壮举我也不稀罕。
细长竹竿下鱼儿众多，
这种生活让我自得又开颜。
自由自在的遨游难以预期，
以后谁能再遇这高洁的容颜。
上古听说高人出自尧的时代，
如今在这盛世又把他遇见。

此诗创作于唐代。玄真子即张志和，是唐代著名的隐士、诗人。当时颜真卿可能为张志和新造的舴艋舟举行了落舟仪式并作诗，皎然则奉和此诗。诗中反映了当时文人雅士对隐逸生活的向往和对高洁品格的追求，以及在太平盛世下对道家逍遥自在境界的崇尚。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“太公取璜”“龙伯钓鳌”等典故，通过与这些著名的传说对比，突出玄真子不追逐功名利禄、淡泊超脱的形象，增添了诗歌的文化内涵和历史底蕴。
  • 虚实结合：“从水远逝兮任风还，朝五湖兮夕三山”是虚写，描绘了玄真子自由自在、无拘无束的遨游情景，展现出一种超脱现实的浪漫想象；“停纶乍入芙蓉浦，击汰时过明月湾”则是实写，具体描绘了玄真子驾舟的生活场景，使读者能真切感受到其生活的闲适。虚实结合，使诗歌既有奇幻的意境又有真实的生活气息。
• 语言特色：语言优美流畅，富有韵律感。如“竹竿袅袅鱼簁簁”中“袅袅”“簁簁”等叠词的运用，生动地描绘出竹竿和鱼的状态，增强了诗歌的节奏感和音乐美。同时，诗句简洁明快，准确地传达出诗人对玄真子生活和品格的赞美之情。
• 意境营造：通过对玄真子驾舟垂钓、逍遥遨游等场景的描写，营造出一种宁静、闲适、超脱尘世的意境。诗中展现的五湖、三山、芙蓉浦、明月湾等自然景观，与玄真子的自在生活相融合，使读者仿佛置身于一个远离尘世喧嚣的仙境，感受到一种超凡脱俗的美感，进一步烘托出玄真子高洁的品格和诗人对这种生活的向往。