送杨丈志仁归三山

这首诗是陈宓送别友人杨丈志仁归三山之作。诗中表达了对杨丈志仁的久别思念，称赞其学识渊博、深明礼仪，回忆了与友人相处时的高谈阔论，最后表明自己虽居钟山狭小之地，也可当作自己的居所，有豁达安适之意。

• “不见杨夫子，于今岁再逾”：
  • 字词：“杨夫子”，指杨丈志仁；“岁再逾”，即过了两年。
  • 句意：不见杨夫子，到现在已经过了两年了。
• “穷经探古圣，执礼迈诸儒”：
  • 字词：“穷经”，深入研究经典；“执礼”，践行礼仪；“迈”，超过。
  • 句意：深入研究经典探寻古代圣人的思想，践行礼仪超过了众多儒生。
• “参月陪高论，西风操别袪”：
  • 字词：“参月”，大概指相聚一段时间；“高论”，高明的言论；“操”，持；“别袪”，离别时所执的衣袖。
  • 句意：相聚一段时间陪伴您聆听高明的言论，如今在秋风中握别。
• “钟山容膝地，亦足当吾庐”：
  • 字词：“钟山”，地名；“容膝地”，形容地方狭小；“庐”，房屋。
  • 句意：钟山这狭小的地方，也足够当作我的居所了。

不见杨夫子，至今已过两年时光。
您深入经籍探寻古圣思想，践行礼仪远超众多儒生。
曾相伴一段时间聆听您的高论，如今秋风中我们握别。
钟山这仅能容下双膝的小地方，也足以当作我的住所。

此诗具体创作时间不详，但从诗中内容可知是在友人杨丈志仁要归三山时所作。陈宓与杨丈志仁应是相交已久且情谊深厚，在久别重逢相聚一段时间后又面临分别，从而写下此诗送别。

• 表现手法：
  • 正面描写：“穷经探古圣，执礼迈诸儒”直接对杨丈志仁的学识和品德进行夸赞，突出友人的才学与品德高尚。
  • 情景交融：“参月陪高论，西风操别袪”将与友人相聚时的愉悦和分别时的秋风之景结合，既有对相聚时光的怀念，又有离别的愁绪。
• 语言特色：语言质朴自然，以平实的话语表达真挚的情感，没有过多华丽的辞藻修饰，但能让读者真切感受到诗人对友人的情感。
• 情感表达：诗中既有对友人的赞美和思念，又有离别的不舍。结尾“钟山容膝地，亦足当吾庐”体现出诗人豁达的心境，在送别友人后，能安于自己的生活，使诗歌的情感在送别愁绪之外多了一份超脱。