这首诗以劝诫的口吻,传达出不要以貌取人、轻视他人的观点,同时阐述了人生荣枯无常、古今同理的道理,并以于公为例,暗示积善之家必有余庆。
古意九首 五
莫轻白云白,不与风雨会。
莫见守羊儿,或是初平辈。
人生非日月,光辉岂常在。
一荣与一辱,古今常相对。
君不见于公门,子孙好冠盖。
莫见守羊儿,或是初平辈。
人生非日月,光辉岂常在。
一荣与一辱,古今常相对。
君不见于公门,子孙好冠盖。
简要说明
逐句注释
- “莫轻白云白,不与风雨会”:
- 字词:“轻”,轻视;“会”,交会、相遇。
- 句意:不要轻视那洁白的白云,它不与风雨相混同。
- “莫见守羊儿,或是初平辈”:
- 字词:“初平”,指黄初平,传说他15岁时牧羊遇道士,被带到金华山石室中,四十余年不复念家。其兄黄初起寻之,问羊在哪,初平叱石成羊。这里“初平辈”指像黄初平这样有不凡经历和能力的人。
- 句意:不要看到放羊的孩子,就小瞧他,说不定他是像黄初平那样的不凡之人。
- “人生非日月,光辉岂常在”:
- 字词:“光辉”,这里指人生的荣耀、光彩。
- 句意:人生不像日月,光辉怎么会永远存在呢。
- “一荣与一辱,古今常相对”:
- 字词:“荣”,荣耀;“辱”,屈辱。
- 句意:人生的荣耀和屈辱,从古至今常常是相互对应的。
- “君不见于公门,子孙好冠盖”:
- 字词:“于公”,西汉东海郯(今山东郯城)人,曾为县狱吏、郡决曹,断案公平,昭雪冤案无数。他曾说自己积有阴德,子孙必有发达者,后来他的儿子于定国果然位至丞相。“冠盖”,指古代官吏的帽子和车盖,借指仕宦。
- 句意:你难道没看到于公家门,子孙后代多为仕宦吗。
现代译文
不要轻视那洁白的白云,
它不会与风雨混为一谈。
不要小看那放羊的孩童,
也许他是黄初平般人物。
人生可不像日月那样,
光辉哪能永远闪耀呢。
荣耀和屈辱相互对应,
古往今来皆是如此啊。
你没看见于公的家门,
子孙后代多是为官人。
创作背景
贯休生活在唐末五代时期,社会动荡不安。他作为一名僧人,经历丰富,看透了人生的无常和世间的炎凉。这首诗可能是他有感于当时人们以貌取人、追名逐利的现象,用诗歌来劝诫世人要保持平和的心态,不要轻视他人,同时也表达了对因果报应、积善余庆的一种信仰。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻象征:以“白云”象征高洁、不与世俗同流合污的品质,通过白云不与风雨交会,劝诫人们不要轻视看似平凡却有高尚品格的人。以“守羊儿”和“初平辈”对比,提醒人们不能以貌取人。
- 引用典故:运用黄初平和于公的典故,使诗歌更具说服力和文化内涵。黄初平的故事强调了人不可貌相,而于公的事迹则阐述了积善之家必有余庆的道理,增强了诗歌的劝诫作用。
- 语言特色:语言质朴直白,通俗易懂,采用劝诫的口吻,如“莫轻”“莫见”“君不见”等表述,直接表达观点,让读者容易接受其中的道理。
- 主题表达:诗歌主题鲜明,围绕着不要轻视他人和人生荣枯无常展开,先以形象的比喻和典故引出观点,再进行人生哲理的阐述,最后用具体事例加以佐证,层次清晰,逻辑连贯,有力地传达了诗人的思想。