送张拾遗赴施州司户

这首诗是贯休为友人张拾遗被贬赴施州司户而作的送别诗。诗中先强调直言进谏对社稷的重要性，提及友人因直言可能遭遇的不公正待遇，接着列举古代直谏之士的事例，最后表达对友人的劝慰和鼓励，希望他顺应天命，保持乐观，相信不久会有好消息。

• “道之大道古太古，二字为名争莽卤”：
  • 字词：“道之大道”指真正的大道理；“莽卤”，粗疏、鲁莽。
  • 句意：真正的大道理自古就存在，为了“直言”这两个字而争论显得很鲁莽。
• “社稷安危在直言，须历尧堦挝谏鼓”：
  • 字词：“社稷”，国家；“堦”，同“阶”；“挝”，敲击；“谏鼓”，古代设于朝廷供进谏者敲击以闻的鼓。
  • 句意：国家的安危在于大臣能够直言进谏，应该像在尧帝的宫殿台阶前敲击谏鼓那样大胆进言。
• “恭闻吾皇至圣深无比，推席却几听至理”：
  • 字词：“推席却几”，古人坐席，推开坐席，撤去几案，形容认真倾听。
  • 句意：恭敬地听说我们的皇上圣明无比，会推开坐席、撤去几案认真听取正确的道理。
• “一言偶未合尧聪，贾生须看湘江水”：
  • 字词：“尧聪”，指皇帝的听闻；“贾生”，指贾谊，他曾被贬长沙，途经湘江。
  • 句意：一旦有一句话不合皇帝的心意，就可能像贾谊一样被贬到湘江边。
• “君不见顷者百官排闼赴延英，阳城不死存令名”：
  • 字词：“排闼”，推门而入；“延英”，唐代宫殿名，皇帝常在此召见大臣；“阳城”，唐朝谏议大夫，曾冒死直谏。
  • 句意：你没看到不久前百官们推开宫门奔赴延英殿，阳城冒死直谏最终留下了美名。
• “又不见仲尼遥奇司马子，珮玉垂绅合如此”：
  • 字词：“仲尼”，孔子；“司马子”，指司马牛，孔子的弟子；“珮玉垂绅”，身上佩戴美玉，腰间垂着大带，形容有君子风范。
  • 句意：又没看到孔子远远地赞赏司马牛，认为君子就应该像他那样佩戴美玉、垂着大带，有良好的风范。
• “公乎公乎施之掾，江上春风喜相见”：
  • 字词：“施之掾”，施州的属官，指张拾遗被贬后的职位。
  • 句意：您啊您啊，施州的属官，在江上的春风中和您欢喜相见。
• “畏天之命复行行，芙蓉为衣胜𫄟绢”：
  • 字词：“畏天之命”，敬畏上天的安排；“𫄟绢”，粗绸和丝绢。
  • 句意：敬畏上天的安排继续前行，用芙蓉做衣服比穿粗绸和丝绢还要好。
• “好音入耳应非久，三峡闻猿莫回首”：
  • 字词：“好音”，好消息；“三峡闻猿”，三峡多猿猴，叫声凄凉，常用来表达被贬者的悲伤。
  • 句意：好消息传入耳中应该不会太久，在三峡听到猿猴的叫声也不要回头。
• “且啜千年羹，醉巴酒”：
  • 字词：“啜”，喝；“巴酒”，巴地的酒。
  • 句意：暂且喝着千年的羹汤，沉醉在巴地的美酒中。

真正的大道理从远古就已存在，
为“直言”争论显得多么鲁莽。
国家的安危在于大臣直言进谏，
应像在尧帝阶前敲击谏鼓一样。
听说我们的皇上圣明深不可测，
会推开坐席认真倾听正确主张。
一旦言语不合皇上心意，
就可能像贾谊被贬湘江旁。
你没见不久前百官奔延英殿，
阳城冒死直谏留下美名扬。
又不见孔子赞赏司马牛，
君子就该有美玉垂绅的模样。
您啊您这施州的属官，
在江上春风中和您喜相逢。
敬畏天命继续勇敢前行，
用芙蓉做衣胜过绸缎亮。
好消息不久就会传入耳，
三峡猿啼不要回头望。
暂且喝着千年羹汤，
沉醉在巴地美酒的芬芳。

贯休生活在唐末五代时期，当时政治腐败，社会动荡。张拾遗因直言进谏触怒皇帝，被贬为施州司户。贯休与张拾遗可能交情深厚，在他被贬之际，写下这首诗为其送行，既表达对友人直言进谏的肯定，也对其遭遇表示同情，并给予鼓励和劝慰。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了贾谊被贬湘江、阳城冒死直谏、孔子赞赏司马牛等多个典故，通过这些典故，含蓄地表达了对友人直言进谏行为的赞赏，以及对其被贬遭遇的同情，同时也为友人树立了榜样，增强了诗歌的文化内涵和表现力。
  • 对比衬托：将皇上“推席却几听至理”的理想状态与友人“一言偶未合尧聪”而被贬的现实进行对比，突出了直言进谏者可能面临的不公正待遇，也更凸显出友人坚持直言的难能可贵。
• 语言特色：语言古朴苍劲，带有一种豪迈之气。如“道之大道古太古”“社稷安危在直言”等语句，用词简洁而有力，表达出深刻的思想和强烈的情感。同时，诗句节奏明快，朗朗上口。
• 意境营造：诗中既有对友人被贬的同情，又有对其的鼓励和劝慰，营造出一种悲壮而又充满希望的意境。如“江上春风喜相见”描绘出送别的场景，带着一丝乐观；“三峡闻猿莫回首”则在劝慰中蕴含着对友人未来的期许，使整首诗的情感更加丰富深沉。