大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首 舜颂

这首诗是贯休为大蜀皇帝寿春节所进献，主要歌颂舜帝的贤德与功绩，包括舜帝遵循五典、四门和睦、天下为公、选贤任能等。同时将大蜀皇帝与舜帝相类比，称赞皇帝以舜帝为楷模，具有圣明的谋略，能使天下太平、四方臣服，表达了对皇帝的赞美与祝福。

• “高高历山，有黍有粟”：
  • 字词：“历山”，传说中舜帝耕种的地方；“黍”“粟”，皆为粮食作物。
  • 句意：高高的历山上，生长着黍和粟等粮食。
• “皇皇大舜，合尧玄德”：
  • 字词：“皇皇”，伟大、辉煌；“玄德”，高深的道德。
  • 句意：伟大的舜帝，他的德行与尧帝的高深道德相契合。
• “五典克从，四门伊穆”：
  • 字词：“五典”，指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种伦理道德；“克从”，能够遵循；“四门”，四方之门，代指四方诸侯；“伊穆”，和睦。
  • 句意：舜帝能够遵循五典，使得四方诸侯和睦相处。
• “大道将行，天下为公”：
  • 字词：“大道”，指理想的政治制度和道德准则；“天下为公”，天下是公众的，天子之位，传贤而不传子。
  • 句意：理想的政治制度即将推行，天下成为公共的。
• “临下有赫，选贤用能”：
  • 字词：“临下”，治理百姓；“有赫”，有威严的样子；“选贤用能”，选拔任用贤能的人。
  • 句意：舜帝治理百姓威严庄重，选拔任用贤能之人。
• “吾皇则之，无斁无逸”：
  • 字词：“则”，效法；“斁”，厌倦；“逸”，安逸。
  • 句意：我们的皇帝效法舜帝，不懈怠、不贪图安逸。
• “绥厥品汇，光光得一”：
  • 字词：“绥”，安抚；“品彚”，万物；“光光”，光辉明亮；“得一”，得到纯一之道。
  • 句意：皇帝安抚万物，光辉明亮，得到了纯一之道。
• “千辐临顶，十在随跸”：
  • 字词：“千辐”，众多的车辐，代指众多车辆；“随跸”，跟随皇帝出行。
  • 句意：众多车辆簇拥在皇帝周围，大臣们跟随皇帝出行。
• “大哉大同，为光为龙”：
  • 字词：“大同”，指理想社会；“为光为龙”，象征荣耀和尊贵。
  • 句意：伟大啊，这理想的大同社会，充满荣耀和尊贵。
• “吾皇则之，圣谋隆隆”：
  • 字词：“圣谋”，圣明的谋略；“隆隆”，盛大的样子。
  • 句意：我们的皇帝效法它，有着盛大的圣明谋略。
• “纳隍孜孜，考考切切”：
  • 字词：“纳隍”，比喻关心百姓疾苦；“孜孜”，勤勉的样子；“考考切切”，恳切的样子。
  • 句意：皇帝孜孜不倦地关心百姓疾苦，态度恳切。
• “六宗是禋，五瑞斯列”：
  • 字词：“六宗”，古代祭祀的六个神祇；“禋”，祭祀；“五瑞”，五种玉制礼器。
  • 句意：皇帝祭祀六宗，陈列五瑞。
• “排麟环凤，披香立雪”：
  • 字词：“排麟环凤”，形容宫殿装饰华丽；“披香立雪”，可能描绘宫殿中的场景或大臣们的仪态。
  • 句意：宫殿装饰得像有麟凤环绕，大臣们在宫中仪态庄重。
• “四夷纳賮，九围有截”：
  • 字词：“四夷”，四方的少数民族；“纳賮”，进贡财物；“九围”，九州；“有截”，整齐，指天下统一。
  • 句意：四方的少数民族都来进贡财物，九州天下统一。
• “昔救世师，降生竺干”：
  • 字词：“救世师”，指佛祖；“竺干”，古代印度的别称。
  • 句意：从前救世的佛祖，降生在印度。
• “寿春亦然，万年万年”：
  • 字词：“寿春”，这里代指大蜀皇帝；“亦然”，也是如此。
  • 句意：我们的皇帝也是如此贤明，祝愿皇帝万岁万岁。

高高的历山上，
生长着黍和粟。
伟大的舜帝啊，
德行与尧帝相契合。
遵循五典的伦理，
让四方诸侯和睦。
理想大道即将推行，
天下成为公众所有。
舜帝治理百姓威严，
选拔任用贤能之人。
我们的皇帝效法舜帝，
不懈怠也不贪图安逸。
安抚世间万物，
光辉闪耀得纯一之道。
众多车辆簇拥皇帝，
大臣们跟随皇帝出行。
伟大的大同社会啊，
充满荣耀与尊贵。
我们的皇帝效法它，
圣明谋略盛大无比。
孜孜不倦关心百姓，
态度恳切心怀苍生。
祭祀六宗陈列五瑞，
宫殿华丽大臣庄重。
四方夷族都来进贡，
九州天下整齐统一。
从前救世佛祖降生印度，
我们皇帝同样贤明，
祝愿皇帝万岁万岁。

贯休生活在五代十国时期，当时各地政权林立。这首诗是他为大蜀皇帝寿春节而作。在那个动荡的时代，统治者需要通过各种方式来巩固自己的统治、彰显权威。贯休进献此诗，一方面是为了歌颂舜帝的贤德，为皇帝树立一个理想的君主典范；另一方面则是对大蜀皇帝进行赞美和祝福，期望皇帝能够像舜帝一样贤明，使国家繁荣昌盛，以迎合皇帝的心理，同时也表达自己对和平稳定的期盼。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处运用典故，如“五典”“四门”“天下为公”“选贤用能”等，这些典故都与舜帝的事迹相关，通过引用典故，丰富了诗歌的内涵，增强了诗歌的文化底蕴，同时也形象地展现了舜帝的贤德和功绩。
  • 类比：将大蜀皇帝与舜帝进行类比，称赞皇帝以舜帝为榜样，具有圣明的谋略和高尚的品德，以此来赞美皇帝，表达对皇帝的祝福和期望。
• 语言特色：语言庄重典雅，多使用四字短语，如“皇皇大舜”“五典克从”“四门伊穆”等，节奏明快，富有韵律感，体现出诗歌的庄重和严肃，符合进献颂诗的风格要求。
• 意境营造：通过对舜帝功绩的描述和对皇帝贤明的赞美，营造出一种宏大、庄严、祥和的意境。诗中描绘了一个理想的大同社会，四方臣服、天下太平，表达了诗人对和平、繁荣的美好向往，同时也凸显了皇帝的圣明和伟大。