上杜使君

这首诗是贯休献给杜使君的颂诗。诗中高度赞扬了杜使君的品德、才能和政绩，表达了对他的钦佩与期望，希望他能得到圣君重用，为苍生谋福祉，同时也暗示其不应有归隐之念。

• “为鱼须处海，为木须在岳”：
  • 字词：“处”，栖息；“岳”，高大的山。
  • 句意：鱼儿要生存就该生活在大海里，树木要生长就应扎根在高山上。
• “一登君子堂，顿觉心寥廓”：
  • 字词：“君子堂”，指杜使君的住所；“寥廓”，开阔。
  • 句意：一走进您的厅堂，顿时觉得心胸开阔。
• “右听青女镜，左听宣尼铎”：
  • 字词：“青女”，神话中掌管霜雪的女神，这里可能象征高洁；“宣尼”，孔子的谥号，“铎”，大铃，古代宣布政教法令时或有战事时用。
  • 句意：右边仿佛能听到青女带来的高洁教诲，左边能听到孔子般的圣贤之音。
• “政术似蒲卢，诗情出冲漠”：
  • 字词：“蒲卢”，一种昆虫，《礼记》中说“为政也，善如蒲卢”，比喻为政容易治理；“冲漠”，虚寂恬静。
  • 句意：您治理政务的方法如同蒲卢一样容易见效，您的诗情源自虚寂恬静的心境。
• “从来苦清苦，近更加澹薄”：
  • 字词：“清苦”，生活清寒贫苦；“澹薄”，淡泊名利。
  • 句意：您一直以来生活清苦，近来更加淡泊名利。
• “讼庭何所有，一只两只鹤”：
  • 字词：“讼庭”，审理案件的地方。
  • 句意：您的公堂里有什么呢，只有一两只仙鹤，形容讼事稀少。
• “烟霞色拥墙，禾黍香侵郭”：
  • 字词：“烟霞”，烟雾和云霞；“禾黍”，泛指庄稼；“郭”，外城。
  • 句意：烟霞的颜色环绕着墙壁，庄稼的香气弥漫到外城。
• “严霜与美雨，皆从二天落”：
  • 字词：“严霜”“美雨”，分别象征惩罚和恩泽；“二天”，比喻父母官。
  • 句意：惩罚与恩泽，都来自您这位父母官。
• “苍生苦疮痍，如何尽消削”：
  • 字词：“苍生”，百姓；“疮痍”，创伤，比喻百姓遭受的苦难。
  • 句意：百姓正遭受着苦难，怎样才能全部消除呢。
• “圣君新雨露，更作谁恩渥”：
  • 字词：“圣君”，指皇帝；“雨露”，比喻皇帝的恩泽；“恩渥”，深厚的恩泽。
  • 句意：圣君新施恩泽，更应该给谁深厚的恩泽呢。
• “即捉五色笔，密勿金銮角”：
  • 字词：“五色笔”，传说江淹曾有五色笔，后用来比喻文才；“密勿”，勤勉努力；“金銮角”，指皇宫。
  • 句意：您应该拿起五色笔，在皇宫中勤勉效力。
• “即同房杜手，把乾坤橐籥”：
  • 字词：“房杜”，指房玄龄和杜如晦，都是唐太宗时的贤相；“橐籥”，风箱，这里比喻天地的变化。
  • 句意：您应该像房玄龄和杜如晦一样，掌控天地的变化。
• “休说卜圭峰，开门对林壑”：
  • 字词：“卜”，选择；“圭峰”，山名；“林壑”，山林溪谷。
  • 句意：不要说选择圭峰归隐，开门面对山林溪谷这种话了。

鱼儿生存要待在大海，树木生长需扎根高山。
一踏入您这君子厅堂，顿时让人心胸变开阔。
右边似闻青女的教诲，左边如听孔子的圣音。
您为政如蒲卢般高效，诗情源自那虚寂心境。
您向来生活清苦淡泊，近来更是不看重名利。
公堂里冷冷清清的，只有一两只仙鹤栖息。
烟霞环绕着那墙壁，庄稼香气弥漫到外城。
惩罚与恩泽如霜雨，都从您这父母官处来。
百姓正遭受着苦难，怎样才能全部消除呢。
圣君新施下了恩泽，更该给谁深厚的恩惠。
您应拿起五色之笔，在皇宫中勤勉地效力。
要像房杜一样贤能，掌控天地变化的大权。
不要说要归隐山林，开门只对着山林溪谷。

贯休是唐末五代时期的诗僧，他一生云游四方，与许多官员交往。此诗是他献给杜使君的。杜使君可能是当时一位有政绩、有声望的地方官员。具体创作时间难以确定，但从诗中内容可以看出，当时社会百姓可能处于苦难之中，作者期望杜使君能得到朝廷重用，为百姓谋福利。

• 表现手法：
  • 比喻：如“为鱼须处海，为木须在岳”，以鱼和木的生存环境比喻人才需要合适的施展空间；“政术似蒲卢”将杜使君的为政能力比作蒲卢，形象地表现出其治理政务的高效。
  • 用典：多处运用典故，如“青女”“宣尼”“房杜”等，丰富了诗歌的内涵，增加了文化底蕴，同时借助典故表达对杜使君的赞美和期望。
• 语言特色：语言质朴而富有表现力，用简洁的语言描绘出杜使君的形象和政绩，如“讼庭何所有，一只两只鹤”，通过简洁的描写，生动地展现出杜使君治理下的地方讼事稀少的景象。
• 结构特点：诗歌先以比喻引入，表达对杜使君所处位置的认可，接着从品德、才能、政绩等方面赞美杜使君，然后提出百姓的苦难和圣君的恩泽，最后期望杜使君能得到重用，不要归隐，层次清晰，逻辑连贯。
• 情感表达：整首诗情感真挚，对杜使君充满了赞美和期望之情，同时也流露出对百姓苦难的同情，体现了作者关心社会、心系苍生的情怀。