桐江闲居作十二首 九

这首诗描绘了诗人在桐江闲居时的所见所感。通过描写独特的鸟、秋病后的萧索之景以及精致的佛堂与自然的泉声等，展现了一种清幽、孤寂的氛围，表达了诗人内心对某种精神境界的追求和对尘世凡心的超脱。

• “壍鸟毛衣别，频来似爱吟”：
  • 字词：“壍鸟”，“壍”同“堑”，堑鸟可能指生活在壕沟或溪边的鸟；“毛衣”，指鸟的羽毛；“别”，独特。
  • 句意：溪边的鸟羽毛很独特，频繁地飞来好像喜欢吟诗一样。
• “萧条秋病后，斑驳绿苔深”：
  • 字词：“萧条”，冷落、凄凉；“斑驳”，色彩相杂。
  • 句意：经历了秋天的一场病后周围一片凄凉冷落，绿色的苔藓颜色深浅不一长得很茂密。
• “珠翠笼金像，风泉洒玉琴”：
  • 字词：“珠翠”，珍珠和翡翠，这里指华丽的装饰；“金像”，金色的佛像；“风泉”，风声和泉水声；“玉琴”，精美的琴。
  • 句意：华丽的装饰环绕着金色的佛像，风声和泉水声好似洒落在精美的琴上。
• “孰知吾所适，终不是心心”：
  • 字词：“孰知”，谁知道；“适”，往、归向；“心心”，指世俗之心。
  • 句意：谁能知道我所归向的地方，终究不是世俗的凡心所追求的。

溪边的鸟羽毛与众不同，
频繁飞来好似爱把诗吟。
秋天生病后景象一片凄凉，
绿色苔藓深浅不一长得幽深。
华丽装饰环绕着金色佛像，
风声泉声如洒落在精美琴上。
谁能知晓我内心的归处，
终究不是世俗的凡心所向。

贯休是唐末五代时期的诗僧，他一生云游四方，后入蜀，受到王建礼遇。这首诗具体创作时间难以确切考证，但应是他在桐江闲居时所作。当时社会动荡不安，贯休作为僧人，可能在经历了世事的纷扰后，来到桐江寻求内心的宁静与超脱，通过这首诗表达自己对世俗的看淡和对精神境界的追求。

• 表现手法：
  • 拟人：“频来似爱吟”将堑鸟拟人化，赋予它喜欢吟诗的特点，增添了诗歌的趣味性和生动性，使鸟的形象更加鲜活。
  • 视听结合：“珠翠笼金像”是视觉描写，描绘出华丽佛堂的景象；“风泉洒玉琴”是听觉描写，将风声和泉声比作洒落在琴上的声音，给人以美妙的听觉感受，两者结合，丰富了诗歌的艺术表现力。
• 语言特色：语言清新自然，简洁质朴。如“壍鸟毛衣别”“斑驳绿苔深”等语句，用简单的字词勾勒出独特的画面，却蕴含着丰富的意境。
• 意境营造：诗中营造出一种清幽、孤寂且带有禅意的意境。前四句描绘了秋病后的萧索之景和独特的鸟，后两句描写佛堂与自然之音，整体画面清冷幽静。最后两句抒情，将诗人超脱世俗的心境融入到前面的景色之中，情景交融，使读者感受到诗人内心对精神世界的追求和对尘世的疏离。