蒲涧行

这首诗围绕蒲涧展开，结合少君、坡仙关于安期生的典故，先写探寻蒲涧九节菖蒲的情景，接着描绘蒲涧周边奇绝的自然景观，最后抒发了诗人对神山仙境的向往，想象与安期生在仙境畅谈的情景，整体表达了诗人对神仙境界的追求和超凡脱俗的情怀。

• “君不见少君诧安期海上之枣，又不见坡仙咏安期宅边之蒲”：
  • 字词：“少君”，指李少君，汉武帝时方士；“诧”，惊叹、称奇；“安期”，安期生，传说中的仙人；“坡仙”，指苏轼；“蒲”，菖蒲。
  • 典故：《史记·封禅书》记载李少君曾向汉武帝说安期生在海上吃像瓜一样大的枣；苏轼有关于安期生宅边菖蒲的诗作。
  • 句意：你没听说过李少君惊叹安期生在海上吃的大枣吗，也没见过苏轼吟咏安期生宅边的菖蒲吗。
• “枣失其种岂复得，蒲生于涧何时无”：
  • 字词：“复”，再。
  • 句意：安期生的大枣那种品种已经失传，哪里还能再得到，而菖蒲生长在山涧里，什么时候会没有呢。
• “涧流涓涓浅可涉，牵蔓披沙搜九节”：
  • 字词：“涓涓”，水流细小的样子；“涉”，徒步过水；“披”，拨开；“九节”，指九节菖蒲，传说有延年益寿等功效。
  • 句意：山涧里水流细小，浅浅的可以徒步过去，拨开藤蔓、沙子去寻找九节菖蒲。
• “仙家自欲供仙饵，灵根不容凡齿啮”：
  • 字词：“仙饵”，仙人的食物；“灵根”，指九节菖蒲；“啮”，咬。
  • 句意：仙家自己要把菖蒲作为食物，这灵根不容许凡人的牙齿去咬。
• “循涧探奇岩石幽，瀑音迎耳锵琅球”：
  • 字词：“循”，沿着；“锵琅球”，形容瀑布声音清脆悦耳，如玉石相击之声。
  • 句意：沿着山涧探寻奇景，岩石幽深，瀑布的声音传来，清脆悦耳如同玉石相击。
• “阴壑常寒失炎热，终日自雨鸣春秋”：
  • 字词：“阴壑”，阴暗的山谷；“失炎热”，感觉不到炎热。
  • 句意：阴暗的山谷常年寒冷，感觉不到炎热，整天都像有雨在下，发出如同春秋时节的声响。
• “振衣策足崔嵬顶，跨历列缺凌倒景”：
  • 字词：“振衣”，抖衣去尘，这里有抖擞精神之意；“策足”，举步；“崔嵬顶”，高大的山顶；“列缺”，闪电；“凌”，超越；“倒景”，指天空中奇异的光影。
  • 句意：抖擞精神举步登上高大的山顶，跨越闪电，超越天空中的奇异光影。
• “天风海涛撼宇宙，神清骨冷肝胆醒”：
  • 字词：“天风”，天空中的风；“撼”，撼动。
  • 句意：天空中的风与大海的波涛撼动着宇宙，让人神清气爽、骨头清冷，肝胆都为之一振。
• “声传九霄景泰钟，更上上方梯晴空”：
  • 字词：“九霄”，天空极高处；“景泰钟”，一种大钟；“上方”，指高处；“梯”，作动词，攀登。
  • 句意：钟声传到天空极高处，像景泰钟的声音一样，还要继续向上攀登到高处，仿佛攀登着晴空。
• “两眼有尽天不尽，沧溟浩与银河通”：
  • 字词：“沧溟”，大海。
  • 句意：人的双眼能看到的范围有限，但天空无边无际，大海浩浩荡荡与银河相通。
• “指顾神山似非远，弱水谁云隔三万”：
  • 字词：“指顾”，手指目盼，形容时间短暂；“神山”，传说中的仙山；“弱水”，传说中水流湍急、不能载舟的水，据说与仙山相隔很远。
  • 典故：《海内十洲记》等记载仙山与尘世之间有弱水相隔三万里。
  • 句意：手指目盼间感觉神山好像并不远，谁说弱水相隔三万里就到不了呢。
• “乘风直到金银台，握手安期话蒲涧”：
  • 字词：“金银台”，传说中神仙居住的地方；“话”，谈论。
  • 句意：乘风一直飞到金银台，与安期生握手，谈论蒲涧的事情。

你没听说过李少君惊叹安期生在海上吃的大枣，
也没见过苏轼吟咏安期生宅边的菖蒲。
大枣的品种已经失传，哪还能再得到，
菖蒲生长在山涧，什么时候会没有。
山涧水流细小，浅浅的可以徒步过去，
拨开藤蔓、沙子去寻找九节菖蒲。
仙家要把菖蒲作为食物，
这灵根不容许凡人去咬。
沿着山涧探寻奇景，岩石幽深，
瀑布声音清脆，如玉石相击。
阴暗的山谷常年寒冷，感觉不到炎热，
整天都像有雨在下，发出春秋般的声响。
抖擞精神登上山顶，跨越闪电，超越光影，
天空的风与大海的波涛撼动宇宙，让人神清骨冷。
钟声传到高空，还要继续攀登到高处，
双眼能看到的有限，天空却无边无际，大海与银河相通。
手指目盼间感觉神山并不远，
谁说弱水相隔三万里就到不了。
乘风一直飞到金银台，
与安期生握手，谈论蒲涧的事。

赵汝𬭼生活在南宋时期。南宋偏安江南，社会文化氛围中道教、神仙思想依然有一定影响。此诗具体创作时间难以确考，但从诗中内容推测，诗人可能是在游览蒲涧这一地方时，被当地的自然景观和关于安期生等仙人的传说所触动，从而写下这首诗，表达自己对神仙境界的向往和追求。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了李少君说安期生海上之枣、苏轼咏安期生宅边之蒲、弱水隔仙山等多个典故，使诗歌富有文化内涵，增添了神秘奇幻的色彩，同时也借助这些典故表达了自己对神仙世界的向往之情。
  • 虚实结合：既有对蒲涧实景的描写，如“涧流涓涓浅可涉，牵蔓披沙搜九节”“循涧探奇岩石幽，瀑音迎耳锵琅球”等，生动地展现了蒲涧的自然景色；又有对神仙境界的想象，如“乘风直到金银台，握手安期话蒲涧”，虚实相生，拓展了诗歌的意境。
  • 夸张想象：“跨历列缺凌倒景”“天风海涛撼宇宙”等语句运用夸张的手法，展现出宏大壮阔的场景；“指顾神山似非远，弱水谁云隔三万”则通过大胆的想象，表达了诗人渴望到达神仙境界的急切心情。
• 语言特色：语言富有气势，用词生动形象，如“锵琅球”形容瀑布声音，“振衣策足”描绘登山的姿态，使诗歌具有很强的画面感。同时，诗句对仗较为工整，如“枣失其种岂复得，蒲生于涧何时无”，增强了诗歌的韵律美。
• 意境营造：通过对蒲涧景色的描写和对神仙境界的想象，营造出一种奇幻、开阔、超凡脱俗的意境。诗中先描绘了蒲涧清幽奇绝的自然之景，然后逐步引导读者进入到神秘的神仙世界，让读者感受到诗人对超越尘世、追求自由的渴望，使整首诗充满了浪漫主义色彩。