入山

这首诗描绘了诗人入山的所见所闻，展现了山中优美宁静的自然景色和山民怡然自乐的生活场景，同时也描写了山中古寺的景象，最后表达了诗人在山中尽情游玩、陶醉于山水之间的愉悦心情。

• “箯舆轧幽径，乔松矫疏花”：
  • 字词：“箯舆”，一种竹制的轿子；“轧”，这里形容轿子在小径上行走发出的声音；“矫”，挺拔；“疏花”，稀疏的花朵。
  • 句意：竹轿在幽静的小路上发出声响，高大的松树挺拔而立，上面有稀疏的花朵。
• “好鸟媚嘉荫，圆吭咽清笳”：
  • 字词：“媚”，喜爱；“嘉荫”，美好的树荫；“圆吭”，圆润的喉咙；“咽”，发出声音；“清笳”，指清脆的声音如同胡笳声。
  • 句意：美丽的鸟儿喜爱这美好的树荫，用圆润的喉咙发出清脆的声音。
• “膏畦走秧马，茅檐嘶茧车”：
  • 字词：“膏畦”，肥沃的田地；“秧马”，一种用于插秧的农具；“茧车”，缫丝的工具。
  • 句意：在肥沃的田地里人们骑着秧马劳作，茅屋檐下缫丝车发出声响。
• “谁知天下乐，尽属山人家”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：谁能知道天下的快乐，都属于山里的人家。
• “桥横涧水断，寺古林屋斜”：
  • 字词：“涧水”，山涧的水；“林屋”，山林中的房屋。
  • 句意：桥横跨在山涧上，截断了水流，古老的寺庙在山林中，房屋倾斜着。
• “铭架镇法鼓，诗碑记煎茶”：
  • 字词：“铭架”，刻有铭文的架子；“法鼓”，寺庙中用于召集僧众等的鼓；“煎茶”，煮茶。
  • 句意：刻有铭文的架子镇着法鼓，诗碑上记载着煮茶的事。
• “尊者俨如故，天奎失龙蛇”：
  • 字词：“尊者”，指寺庙中的高僧；“俨”，庄重的样子；“天奎”，指皇帝的御笔；“龙蛇”，形容书法笔势飞动。
  • 句意：高僧依然庄重如从前，皇帝的御笔书法已不见当年笔势飞动的风采。
• “划然小窗开，五蕊撑谽谺”：
  • 字词：“划然”，突然；“五蕊”，可能指某种有五片花瓣的花；“谽谺”，形容山谷空旷幽深。
  • 句意：突然小窗打开，五蕊花仿佛支撑起了空旷幽深的景象。
• “斗酒软两脚，捷步穷烟霞”：
  • 字词：“斗酒”，一斗酒；“软两脚”，指喝酒后脚步发软；“穷”，穷尽。
  • 句意：喝了一斗酒脚步发软，但依然能快步去探寻那烟霞美景。

竹轿在幽静的小径上发出声响，
高大的松树挺拔，有稀疏的花朵绽放。
美丽的鸟儿喜爱美好的树荫，
用圆润的喉咙发出清脆的声响。
肥沃的田地里秧马穿梭，
茅屋檐下缫丝车在欢唱。
谁能知晓天下的快乐，
都属于这山里人家的时光。
桥横跨在山涧截断水流，
古老的寺庙在山林中倾斜着模样。
刻铭的架子镇着法鼓，
诗碑记载着煮茶的过往。
高僧依然庄重如旧，
皇帝御笔已不见当年的飞扬。
突然小窗打开，
五蕊花似撑起空旷的山岗。
喝了斗酒脚步发软，
却仍快步去探寻烟霞的地方。

洪咨夔生活于南宋时期。他一生宦海浮沉，有机会游历各地。这首《入山》具体创作时间难以精准确定，但应是他在某次入山游历过程中所作。当时南宋社会局势相对稳定但也面临着外部压力，诗人在山中的游历或许是为了暂时摆脱尘世的纷扰，寻求内心的宁静与闲适，从而记录下了山中的所见所感。

• 表现手法：
  • 视听结合：诗中既有视觉描写，如“乔松矫疏花”“桥横涧水断”等，描绘了山中的树木、桥梁、山涧等景象；又有听觉描写，如“圆吭咽清笳”“茅檐嘶茧车”，通过鸟儿的叫声和缫丝车的声音，使读者能够全方位感受到山中的氛围。
  • 动静结合：“膏畦走秧马”是动态描写，展现了山民劳作的场景；“乔松矫疏花”则是静态描写，描绘了松树的挺拔姿态。动静相衬，使诗歌画面更加生动。
• 语言特色：语言质朴自然，生动形象地描绘出山中的景象和生活。如“好鸟媚嘉荫”中的“媚”字，将鸟儿拟人化，生动地表现出鸟儿对树荫的喜爱。
• 意境营造：整首诗营造出一种宁静、闲适、和谐的意境。诗人通过对山中自然景色、山民生活和古寺风貌的描写，让读者感受到山中的清幽与自在，同时也表达了诗人对这种生活的向往和陶醉之情。诗的最后“斗酒软两脚，捷步穷烟霞”进一步强化了诗人在山中尽情游玩、陶醉山水的愉悦心境。