参政李公以勤谨和缓励后学江宪益以公廉忠信为八箴因赋诗赠别

这首诗是洪咨夔赠别参政李公之作。诗中围绕“诚”展开论述，阐述了“诚”是诸多品行的根本，以造车为喻说明各种优秀品德都源于“诚”。同时列举了勤、谨、和缓、公、廉、忠信等品德的重要性及作用，对李公的才能给予肯定，提及李氏家族的荣耀事迹激励李公弘扬家声，最后点明李公持八字箴言东归之事。

• “百工聚一车，百行根一诚”：
  • 字词：“百工”，众多工匠；“百行”，各种品行。
  • 句意：众多工匠共同造出一辆车，各种品行都根源于一个“诚”字。
• “反身物皆备，动与诚俱行”：
  • 字词：“反身”，反躬自省；“物皆备”，出自《孟子·尽心上》“万物皆备于我矣”，指自身具备各种条件。
  • 句意：反躬自省自身具备各种条件，行动都要与“诚”一同进行。
• “勤如毂下转，谨如轼前横”：
  • 字词：“毂”，车轮中心的圆木；“轼”，车厢前面用作扶手的横木。
  • 句意：勤奋就像车轮下的毂不断转动，谨慎就像车厢前的横木横在那里。
• “和缓以将之，辔舞钖鸾鸣”：
  • 字词：“和缓”，温和从容；“将”，带领，这里有运用之意；“辔”，缰绳；“钖”“鸾”，马身上的铃铛。
  • 句意：以温和从容的态度去运用这些，就像缰绳舞动、马身上的铃铛鸣响一样和谐。
• “廉者欲之轸，公者事之衡”：
  • 字词：“欲”，欲望；“轸”，车厢底部后面的横木，可引申为约束；“衡”，秤杆，引申为标准。
  • 句意：廉洁是对欲望的约束，公正则是处理事情的标准。
• “更当主忠信，轴正箱自平”：
  • 字词：“主”，以……为主；“轴”，车轴；“箱”，车厢。
  • 句意：更应当以忠信为主，就像车轴正了车厢自然平稳一样。
• “是理谁独无，旦昼昏其明”：
  • 字词：“旦昼”，白天；“昏其明”，使它的光明昏暗。
  • 句意：这个道理谁会没有呢，只是白天被蒙蔽而使它的光明昏暗了。
• “不诚故无物，器窳辙易倾”：
  • 字词：“无物”，没有成就；“窳”，粗劣。
  • 句意：不真诚所以就没有成就，就像器具粗劣车辙容易倾斜一样。
• “公材如大车，致远不计程”：
  • 字词：“致远”，到达远方。
  • 句意：您的才能就像大车，能够到达远方而不计较路程。
• “八物攻且良，悉由一诚生”：
  • 字词：“八物”，指勤、谨、和缓、公、廉、忠信这八种品德；“攻”，精良。
  • 句意：这八种优良的品德，都是由一个“诚”字产生的。
• “玉节天西南，三峨轧峥嵘”：
  • 字词：“玉节”，古代使者所持的玉制符节，这里代指李公的官职；“三峨”，指峨眉山的三座山峰。
  • 句意：您持玉节到西南之地，那里峨眉山高耸峥嵘。
• “志虽屈乎位，身已荣于名”：
  • 字词：“屈乎位”，在职位上受到委屈。
  • 句意：您的志向虽然在职位上受到委屈，但您的声名已经很荣耀了。
• “绍兴博士翁，四十辞簪缨”：
  • 字词：“绍兴”，南宋高宗年号；“博士翁”，指李氏家族的先人；“簪缨”，古代达官贵人的冠饰，代指官位。
  • 句意：绍兴年间的那位博士翁，四十岁就辞去官位。
• “庆钟侍御史，勇与雷霆争”：
  • 字词：“庆钟”，福泽聚集；“侍御史”，指李氏家族中的另一位先人。
  • 句意：福泽聚集到侍御史身上，他勇敢地与雷霆般的权势抗争。
• “清风激百世，须公亢家声”：
  • 字词：“清风”，高洁的品格和作风；“亢”，高亢，这里有弘扬之意。
  • 句意：高洁的品格激励百世，需要您来弘扬家族的声望。
• “挟此八字箴，东归侍延英”：
  • 字词：“八字箴”，指勤、谨、和缓、公、廉、忠信这八字箴言；“延英”，唐代宫殿名，这里借指朝廷。
  • 句意：带着这八字箴言，东归朝廷侍奉。

众多工匠合力造出一辆车，各种品行都根源于一个“诚”字。
反躬自省自身具备各种条件，行动要与“诚”一同前行。
勤奋就像车轮下的毂不断转动，谨慎如同车厢前的横木横在那里。
以温和从容的态度去运用，就像缰绳舞动、铃铛鸣响般和谐。
廉洁是对欲望的约束，公正则是处理事情的标准。
更应当以忠信为主，就像车轴正了车厢自然平稳。
这个道理谁会不懂呢，只是白天被蒙蔽而失去清明。
不真诚就不会有成就，如同器具粗劣车辙容易倾斜。
您的才能就像大车，能够远行而不计路程。
这八种优良品德，都由“诚”字产生。
您持玉节到西南之地，那里峨眉山高耸峥嵘。
您的志向虽在职位上受屈，但声名已经荣耀。
绍兴年间的博士翁，四十岁就辞去官位。
福泽聚集到侍御史身上，他勇敢与权势抗争。
高洁品格激励百世，需要您弘扬家族声望。
带着这八字箴言，东归朝廷侍奉。

洪咨夔生活在南宋时期，当时朝廷内部存在着各种政治斗争和复杂的社会矛盾。此诗是为参政李公而作，江宪将“公廉忠信”与之前提到的“勤谨和缓”合为八箴。洪咨夔以此诗赠别李公，一方面阐述自己对于品德修养的看法，强调“诚”的重要性；另一方面通过列举李氏家族的荣耀事迹，激励李公在品德和事业上继续努力，弘扬家族的声望。具体创作时间难以精确确定，但应是在洪咨夔与李公交往期间，李公可能有赴任西南或东归朝廷等行程变化。

• 表现手法：
  • 比喻论证：诗中大量运用造车的比喻，如将“勤”比作“毂下转”，“谨”比作“轼前横”等，把抽象的品德形象化，使读者更容易理解各种品德的特点和作用，增强了诗歌的说理性和感染力。
  • 用典：“反身物皆备”引用《孟子》的典故，“玉节”“延英”等运用古代官职和宫殿名的典故，丰富了诗歌的文化内涵，增添了诗歌的典雅气质。同时提及李氏家族“绍兴博士翁”“侍御史”等先人事迹，用典的同时激励李公弘扬家声。
• 语言特色：语言质朴平实，以简洁明了的文字阐述深刻的道理，没有过多华丽的辞藻堆砌，但却富有说服力。例如对各种品德的描述，直接而清晰，使读者能够准确理解诗人的意图。
• 结构特点：整首诗结构严谨，层次分明。先提出“诚”是各种品行的根本这一核心观点，然后分别阐述勤、谨、和缓、公、廉、忠信等品德与“诚”的关系，接着肯定李公的才能和品德，再通过列举李氏家族的荣耀激励李公，最后点明李公持八字箴言东归之事，环环相扣，逻辑严密。