送方此山归盘中

这首诗是黎廷瑞为送友人方此山归盘而作，表达了对方此山高洁品格的赞美，描绘了盘中山林的清幽之景，展现出一种超脱、旷达的意境，同时抒发了送别友人时的情感。

• “渴不饮盗泉水，热不栖恶木阴”：
  • 字词：“盗泉”，传说孔子经过盗泉，虽口渴也不喝盗泉的水，因厌恶其名；“恶木”，比喻品行不好的人或事物。
  • 句意：口渴也不喝盗泉的水，炎热也不栖息在恶木的树荫下，比喻人不与污浊事物同流合污。
• “飞蚊营营蚋漫漫，掇拾余酝搜残斟”：
  • 字词：“营营”，象声词，形容飞虫嗡嗡声；“蚋”，一种小飞虫；“掇拾”，拾取；“余酝”，剩余的酒；“残斟”，喝剩的酒。
  • 句意：周围飞蚊、蚋虫乱飞，还在拾取剩余的酒，搜索喝剩的酒来喝。
• “祝融老子亦忘剧，于君大是相知音”：
  • 字词：“祝融”，神话中的火神；“剧”，厉害，这里指炎热；“知音”，指了解自己特长的人。
  • 句意：连火神祝融也忘记了炎热的厉害，它与你很是相知。
• “娱娱炎埃场，遗以清风林”：
  • 字词：“娱娱”，安闲快乐的样子；“炎埃场”，炎热、尘埃弥漫的地方；“遗”，给予。
  • 句意：在这炎热、尘埃弥漫的地方安闲快乐，却将清凉的山林给予了你。
• “苍藤老树覆林磵，芸夫纶叟时相寻”：
  • 字词：“磵”，同“涧”，山间流水的沟；“芸夫”，种田的农夫；“纶叟”，钓鱼的老人。
  • 句意：苍藤和老树覆盖着山林间的溪涧，农夫和渔翁时常相互寻访。
• “太虚茫茫纳宇宙，云来云去初何心”：
  • 字词：“太虚”，指天空；“初何心”，原本没有什么心思。
  • 句意：茫茫天空容纳着整个宇宙，云来了又去，原本就没有什么心思。
• “送君盘中居，且作盘中吟”：
  • 句意：送你到盘中山中居住，你就姑且创作关于盘中山中的诗歌吧。
• “双溪渡头一笑去，落日孤舟秋水深”：
  • 句意：在双溪渡头你笑着离去，落日余晖下，孤舟行驶在深秋的深水中。

口渴也不喝盗泉的水，
炎热也不栖息在恶木的树荫。
飞蚊嗡嗡、蚋虫漫漫飞舞，
还在拾取剩余的酒，搜索残酒来饮。
火神祝融也忘了炎热的厉害，
它对你可是十分的知心。
在这炎热尘埃之地安闲快乐，
却把清凉的山林赠予了你。
苍藤老树覆盖着山间溪涧，
农夫渔翁时常相互来探寻。
茫茫天空容纳着整个宇宙，
云来云去原本就没什么心思。
送你到盘中山中去居住，
你就暂且创作盘中之吟。
在双溪渡头你笑着离去，
落日下孤舟驶向深秋的深水。

黎廷瑞生活在宋末元初时期，当时社会动荡，朝代更迭。这首诗具体创作时间不详，但从诗中可以推测，是他送友人方此山归隐盘中山中时所作。在那个动荡的时代，归隐山林或许是许多文人逃避世俗纷扰的一种选择。

• 表现手法：
  • 用典：诗开篇“渴不饮盗泉水，热不栖恶木阴”运用典故，以古代贤人的行为来赞美友人方此山的高洁品格，使诗歌富有文化内涵。
  • 借景抒情：“苍藤老树覆林磵，芸夫纶叟时相寻”“太虚茫茫纳宇宙，云来云去初何心”等句，通过描绘山林、云等自然景色，营造出一种清幽、旷达的意境，抒发了诗人对友人归隐生活的向往以及超脱尘世的情感。
  • 情景交融：结尾“双溪渡头一笑去，落日孤舟秋水深”，将送别友人的场景与落日、孤舟、秋水等自然景象融合在一起，既表现出友人离去时的洒脱，又蕴含着诗人淡淡的离愁。
• 语言特色：语言古朴自然，简洁明快，没有过多的修饰，但却生动地描绘出了画面和情感，如“飞蚊营营蚋漫漫”等句，以直白的语言展现出环境的特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、超脱的意境。从对友人品格的赞美，到描绘山林的宁静生活，再到最后的送别场景，都透露出一种远离尘世喧嚣、回归自然的旷达心境，让读者感受到诗人和友人对宁静、自由生活的追求。