挽毕宰二首 其二

这首诗是汪炎昶为悼念毕宰而作的第二首挽诗。诗中高度赞扬了毕宰安贫乐道、以古为法、行事高尚的品格，对现实中凶奸长寿、庸鄙高官的不公平现象表示不满，最后为毕宰有优秀的后代而感到欣慰。

• “极穷如自虑，笃养有余欢”：
  • 字词：“极穷”，极度穷困；“自虑”，为自己考虑；“笃养”，注重自身修养。
  • 句意：毕宰即使处于极度穷困的境地，也好像不怎么为自己考虑，而是专注于自身修养，并且从中获得了无尽的欢乐。
• “动以古为法，事皆人所难”：
  • 字词：“动”，行动；“法”，准则、榜样。
  • 句意：毕宰的一举一动都以古人的高尚品德和行为为准则，他所做的事情都是常人难以做到的。
• “凶奸多上寿，庸鄙或高官”：
  • 字词：“凶奸”，凶狠奸邪的人；“上寿”，长寿；“庸鄙”，平庸卑鄙的人。
  • 句意：现实中凶狠奸邪的人大多长寿，平庸卑鄙的人有的还能做高官。
• “为喜才堪恃，丛深谢砌兰”：
  • 字词：“才堪恃”，有值得依靠的才能；“谢砌兰”，出自《南史·谢方明传》，谢玄曾说“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳”，后以“谢砌兰”比喻优秀子弟。
  • 句意：让人感到欣慰的是毕宰有值得依靠的优秀后代，就像阶庭中深深生长的芝兰玉树一样。

毕宰即便极度穷困，也不为自己多做考虑，
专注修养品德，从中获得无尽欢乐。
他行事以古人的标准为准则，
所做之事常人难以做到。
凶狠奸邪之徒大多长寿，
平庸卑鄙之辈却能当上高官。
令人欣喜的是他有优秀的后代，
就像阶庭中繁茂生长的芝兰玉树。

汪炎昶生活在宋末元初时期，社会动荡不安，政治黑暗。毕宰可能是汪炎昶的朋友或相识之人，他的去世引发了汪炎昶的感慨。汪炎昶通过这首挽诗来表达对毕宰的悼念之情，同时也借诗抒发对当时社会不公平现象的不满。

• 表现手法：
  • 对比：诗中“凶奸多上寿，庸鄙或高官”与毕宰的高尚品德和穷困境遇形成鲜明对比，突出了社会的不公平，也更衬托出毕宰品格的难能可贵。
  • 用典：“谢砌兰”这一典故的运用，既形象地表达了毕宰有优秀后代的欣慰之情，又增添了诗歌的文化内涵。
• 语言特色：语言质朴直白，以简洁的文字表达了深刻的情感和观点。没有过多的修饰，但却能真切地传达出诗人对毕宰的敬佩、对社会现象的愤懑以及对其后代的欣慰等复杂情感。
• 情感表达：诗歌情感真挚，前半部分对毕宰的高尚品格进行赞扬，中间对社会不公现象进行批判，最后为其后代感到欣慰，情感层层递进，使整首诗富有感染力。