种术

这首诗围绕诗人种植白术之事展开，先描述了采术、种术的过程，接着描绘种术之地的景色和氛围，表达了种术能排遣忧愁的感受，还流露出对高洁品质的追求，以及甘愿守拙自足、不随波逐流的心境。

• “守闲事服饵，采术东山阿”：
  • 字词：“服饵”，服食丹药，这里指服用白术等草药；“山阿”，山的弯曲处。
  • 句意：闲居无事便从事服食草药之事，到东山的弯曲处去采白术。
• “东山幽且阻，疲苶烦经过”：
  • 字词：“疲苶”，疲倦。
  • 句意：东山幽深且道路险阻，疲惫不堪地艰难经过。
• “戒徒𣃁灵根，封植閟天和”：
  • 字词：“戒徒”，告诫徒弟；“𣃁”，挖掘；“封植”，栽种；“閟”，闭藏；“天和”，天然的和气。
  • 句意：告诫徒弟们挖掘白术的灵根，栽种后让它闭藏着天然的和气。
• “违尔涧底石，彻我庭中莎”：
  • 字词：“违”，离开；“彻”，除去；“莎”，莎草。
  • 句意：让白术离开那涧底的石头，移植到我庭院中，除去这里的莎草。
• “土膏滋玄液，松露坠繁柯”：
  • 字词：“土膏”，肥沃的泥土；“玄液”，指白术的汁液；“繁柯”，繁密的树枝。
  • 句意：肥沃的泥土滋养着白术的汁液，松树上的露水从繁密的树枝上坠落。
• “南东自成亩，缭绕纷相罗”：
  • 字词：“南东”，指向南、向东的土地；“相罗”，相互环绕。
  • 句意：在庭院中向东南的地方种成了一片白术，它们相互环绕纷杂排列。
• “晨步佳色媚，夜眠幽气多”：
  • 字词：“佳色”，美好的景色。
  • 句意：早晨散步时景色美好迷人，夜晚睡觉时清幽的气息浓郁。
• “离忧苟可怡，孰能知其他”：
  • 字词：“离忧”，忧愁；“怡”，愉悦。
  • 句意：如果种术能排遣忧愁让我愉悦，谁还会去在意其他的事情呢。
• “爨竹茹芳叶，宁虑瘵与瘥”：
  • 字词：“爨竹”，用竹子烧火；“茹”，吃；“瘵”，病；“瘥”，病愈。
  • 句意：用竹子烧火煮白术的芳叶来吃，哪里还会担忧疾病呢。
• “留连树蕙辞，婉娩采薇歌”：
  • 字词：“树蕙”，种植香草，出自屈原作品，象征高洁；“婉娩”，柔和优美。
  • 句意：留恋像屈原种植香草那样的辞章，喜爱那柔和优美的采薇之歌。
• “悟拙甘自足，激清愧同波”：
  • 字词：“悟拙”，领悟到自己的愚拙；“激清”，激浊扬清；“同波”，随波逐流。
  • 句意：领悟到自己的愚拙后甘愿自足，对于那些激浊扬清却又随波逐流的行为感到惭愧。
• “单豹且理内，高门复如何”：
  • 字词：“单豹”，古代善于养生的人，注重内心修养；“高门”，指富贵人家。
  • 句意：像单豹那样注重内心修养就好，那些富贵人家又能怎样呢。

闲居无事从事服食草药之事，
到东山的弯曲处去采白术。
东山幽深道路又很险阻，
疲惫不堪艰难地经过。
告诫徒弟挖掘白术灵根，
栽种后让它闭藏天然和气。
让白术离开涧底的石头，
移植到庭院除去莎草。
肥沃泥土滋养白术汁液，
松露从繁密树枝上坠落。
庭院东南种成一片白术，
它们相互环绕纷杂排列。
早晨散步景色美好迷人，
夜晚睡觉清幽气息浓郁。
如果种术能排遣我忧愁，
谁还会去在意其他事情。
用竹子烧火煮白术芳叶吃，
哪里还会担忧疾病困扰。
留恋屈原种植香草的辞章，
喜爱那柔和优美的采薇歌。
领悟愚拙后甘愿自感满足，
对激浊扬清又随波者惭愧。
像单豹注重内心修养就好，
那些富贵人家又能怎么样。

柳宗元生活在唐朝，他因参与政治革新失败而被贬。这首诗大致创作于他被贬期间。此时他处境艰难，内心苦闷，便通过种植白术等活动来排遣忧愁，同时也借此表达自己坚守高洁品质、不与世俗同流合污的心境。

• 表现手法：
  • 叙事与抒情结合：诗中先详细叙述了采术、种术的过程，如“守闲事服饵，采术东山阿”“戒徒𣃁灵根，封植閟天和”等，之后抒情，如“离忧苟可怡，孰能知其他”，将种术之事与自己的情感抒发紧密结合。
  • 用典：运用了“树蕙”“采薇”“单豹”等典故，如“留连树蕙辞，婉娩采薇歌”借屈原种植香草和伯夷叔齐采薇的典故，表达自己对高洁品质的追求；“单豹且理内，高门复如何”用单豹的典故，表明自己注重内心修养的态度。
• 语言特色：语言质朴自然，如对种术过程的描写简洁明了，“土膏滋玄液，松露坠繁柯”等语句生动地描绘出种术之地的自然环境，用词精准且富有画面感。
• 意境营造：通过对种术过程和周围环境的描写，营造出一种清幽、宁静的意境，如“晨步佳色媚，夜眠幽气多”，同时也透露出诗人内心的孤寂与坚守，使整首诗既有生活气息又有深刻的思想内涵。