癸亥秋行县夜寓下生院倦甚慨然有归欤之兴戏用壁间韵以盟泉石

这首诗表达了诗人对官场名利的淡泊和对归隐山林的向往。诗人通过对比，表明自己不慕荣华富贵，认为青山才是归宿，描绘了寓居之处的清幽冷落之景，进一步衬托出内心对自然的渴望，最后坚定了归隐的决心。

• “何须轮拥朱，不愿佩悬玉”：
  • 字词：“轮拥朱”，指乘坐朱轮车，朱轮是古代显贵所乘的车子；“佩悬玉”，身上佩戴着美玉，象征地位尊贵。
  • 句意：何必一定要乘坐显贵的朱轮车，也不愿意身上佩戴象征地位的美玉。
• “青山得去且归去，谋生待足何时足”：
  • 字词：“且”，就。
  • 句意：有机会去青山之中就赶快归隐吧，为了谋生追求满足，什么时候才能真正满足呢。
• “林间招提金碧开，门外过客谁能来”：
  • 字词：“招提”，指寺院；“金碧”，形容寺院建筑华丽，色彩金黄和碧绿。
  • 句意：山林间的寺院金碧辉煌地敞开着，门外却没有什么过客前来。
• “桂花落尽无人问，古墙秋迳生青苔”：
  • 字词：“秋迳”，秋天的小路。
  • 句意：桂花都落尽了也没有人过问，古老的墙壁和秋天的小路上都生出了青苔。
• “旧山泉石故应好，菟裘不营亦可老”：
  • 字词：“旧山”，故乡的山；“菟裘”，原指地名，后用来指养老的地方。
  • 句意：故乡的山水应该还是那么美好，即使不特意营造养老的地方，也可以在那里终老。
• “此身已与三径期，未分渊明迹如扫”：
  • 字词：“三径”，西汉末年，王莽专权，兖州刺史蒋诩辞官隐居，在院中辟三径，只与求仲、羊仲来往，后“三径”便成了隐士住处的代称；“未分”，不料；“渊明”，指陶渊明。
  • 句意：我已经和归隐的生活有了约定，不料自己也会像陶渊明一样，有归隐山林的踪迹。

何必一定要乘坐朱轮显贵之车，
也不想身上佩戴那象征尊荣的美玉。
有机会去青山就赶快归隐吧，
为了谋生追求满足哪有尽头。
山林间的寺院金碧辉煌地敞开，
门外却没有什么过客肯来。
桂花落尽也无人过问关心，
古老的墙和秋天的小路长满青苔。
故乡的山水应该依旧美好，
不特意营造养老处也能在此终老。
我已与归隐生活有了约定，
不料也会像陶渊明一样踏上归隐之途。

这首诗创作于“癸亥秋”，作者黄公度当时行县夜寓下生院，疲倦之余，感慨顿生。“癸亥”当是黄公度所处时代的一个癸亥年，具体时间需结合其生平进一步考证。从诗中可以看出，他对官场的名利富贵产生了厌倦，而向往故乡的山水，于是借壁间韵抒发自己归隐山林的想法。

• 表现手法：
  • 对比：诗开篇“何须轮拥朱，不愿佩悬玉”，将追求官场富贵与自己的淡泊态度形成鲜明对比，突出诗人对名利的不屑。
  • 借景抒情：“桂花落尽无人问，古墙秋迳生青苔”，通过描写桂花落尽、古墙秋径生青苔的冷落之景，抒发了诗人内心的孤寂以及对归隐的向往。
• 语言特色：语言直白，情感真挚。诗人用简洁明了的语言表达自己的想法，如“青山得去且归去，谋生待足何时足”，直接道出了归隐的急切心情和对世俗追求的思考。
• 用典：“三径”和“渊明”的典故运用，丰富了诗歌的内涵，表明诗人以古代隐士为榜样，坚定了归隐的决心，使诗歌具有一定的文化底蕴。