题师吴堂

这首诗是黄公度为方君的“师吴堂”而作。诗中先通过列举古代贤人的事迹，对比古人与后人取名的不同态度，引出对方君这位“古君子”的赞美。接着描述方君治理南越时在廉洁、仁德、威严等方面的功绩，还提及师吴堂旧址，展现其政务之余的闲适。最后以古代名相作比，期待方君能得到重用，踏上光明仕途。

• “夫子贤尧舜，老彭尝窃比”：
  • 字词：“夫子”，古代对男子的尊称；“老彭”，传说中的贤大夫，长寿而有德；“窃比”，私下比拟。
  • 句意：古代贤德之人以尧舜为榜样，老彭曾私下将自己与他们相比。
• “郯子及师襄，下问曾不耻”：
  • 字词：“郯子”，春秋时郯国国君，孔子曾向他请教官职名称；“师襄”，春秋时鲁国乐官，孔子曾向他学琴；“下问”，向地位比自己低的人请教。
  • 句意：孔子向郯子和师襄请教，并不以之为耻。
• “河汾一书生，自谓圣复起”：
  • 字词：“河汾”，指隋代大儒王通，他曾在河汾之间讲学；“圣复起”，自认为圣人再度出现。
  • 句意：王通这个河汾间的书生，自认为圣人再度兴起。
• “西京投阁士，敢与孟轲齿”：
  • 字词：“西京投阁士”，指扬雄，他曾在王莽时校书天禄阁，因受牵连欲跳楼自杀；“齿”，并列。
  • 句意：扬雄这样的人，竟敢与孟子相提并论。
• “古人取名廉，后人取名侈”：
  • 字词：“廉”，有节制、不贪求；“侈”，奢侈、过分。
  • 句意：古人取名很有节制，后人取名则过于奢侈。
• “谁知今人中，复见古君子”：
  • 字词：“古君子”，具有古代君子品德的人。
  • 句意：谁能想到在如今的人当中，又见到了具有古代君子品德的人。
• “方君帅南越，千载少伦拟”：
  • 字词：“帅”，统领；“南越”，古代南方地区；“伦拟”，比拟、类比。
  • 句意：方君统领南越，千年以来很少有人能与之相比。
• “燕居榜师吴，一谦具四美”：
  • 字词：“燕居”，闲居；“榜”，题字；“一谦具四美”，出自《易·谦》，指谦虚能具备四种美德。
  • 句意：方君闲居时为屋子题名为“师吴堂”，一个“谦”字具备了四种美德。
• “隐之经石门，得名一杯水”：
  • 字词：“隐之”，指吴隐之，东晋廉吏，经过石门时饮贪泉之水而仍保持廉洁；“一杯水”，代表他的清廉。
  • 句意：吴隐之经过石门，以一杯水的清廉得名。
• “伯始万事优，可但清而已”：
  • 字词：“伯始”，指胡广，东汉人，万事处理得很周到；“可但”，岂止。
  • 句意：胡广万事处理得都很优秀，岂止是清廉而已。
• “官曹服公德，廉仁革贪鄙”：
  • 字词：“官曹”，官府中的属官；“革”，改变。
  • 句意：官府属官都佩服方君的品德，他以廉洁仁爱改变了贪鄙之风。
• “民俗陶公化，淳厚胜奸宄”：
  • 字词：“陶”，熏陶；“奸宄”，违法作乱的人。
  • 句意：民俗受到方君的熏陶，变得淳厚，胜过了违法作乱的风气。
• “蛮獠畏公威，折棰制千里”：
  • 字词：“蛮獠”，古代对南方少数民族的称呼；“折棰”，折断马鞭，形容轻易。
  • 句意：南方少数民族畏惧方君的威严，方君能轻易地控制千里之地。
• “老猾惮公明，束手敢干纪”：
  • 字词：“老猾”，老奸巨猾的人；“惮”，害怕；“干纪”，触犯法纪。
  • 句意：老奸巨猾的人害怕方君的英明，不敢轻易触犯法纪。
• “三城有余力，一堂仍旧址”：
  • 字词：“三城”，泛指所管辖之地；“仍旧址”，在旧的地址上修建。
  • 句意：方君治理三城还有余力，又在旧的地址上修建了师吴堂。
• “裘带自清闲，宾僚多燕喜”：
  • 字词：“裘带”，穿着裘衣系着腰带，形容闲适的样子；“燕喜”，宴饮喜乐。
  • 句意：方君穿着裘衣系着腰带，十分清闲，宾客幕僚们常常宴饮喜乐。
• “惟昔开元相，勋业照青史”：
  • 字词：“开元相”，指张九龄，唐玄宗开元年间的宰相；“青史”，史书。
  • 句意：从前开元年间的宰相张九龄，他的功勋业绩照耀史册。
• “胸蟠活国计，试手曾向此”：
  • 字词：“胸蟠”，胸中筹划；“活国计”，使国家兴盛的计策。
  • 句意：张九龄胸中筹划着使国家兴盛的计策，曾在这里施展才能。
• “我公廊庙具，劳外亦久矣”：
  • 字词：“廊庙具”，有宰相之才；“劳外”，在地方任职操劳。
  • 句意：方君有宰相之才，在地方任职操劳已经很久了。
• “尺一趣归装，高蹈广平轨”：
  • 字词：“尺一”，指诏书；“趣”，催促；“高蹈”，远行；“广平轨”，指光明的仕途。
  • 句意：朝廷的诏书催促您整装回京，您将踏上光明的仕途。

古代贤德之人以尧舜为楷模，老彭曾私下将自己与之相比。
孔子向郯子和师襄请教，并不以之为耻。
王通这个河汾书生，自认为圣人再度兴起。
扬雄竟敢与孟子相提并论。
古人取名有节制，后人取名太过分。
谁能料到如今，又见到古代君子。
方君统领南越，千年难有可比之人。
闲居时题名“师吴堂”，一个“谦”字集四美。
吴隐之经石门，以一杯水获清廉之名。
胡广万事周全，岂止是清廉而已。
官府属官佩服方君品德，廉洁仁爱改变贪鄙之风。
民俗受方君熏陶，淳厚胜过奸邪之气。
南方少数民族畏惧方君威严，方君轻易控制千里之地。
老奸巨猾之人害怕方君英明，不敢触犯法纪。
治理三城有余力，又在旧址建堂。
方君闲适自在，宾客幕僚宴饮喜乐。
从前开元宰相张九龄，功勋业绩照耀史册。
他胸中筹划治国之计，曾在此施展才能。
方君有宰相之才，在地方操劳已久。
诏书催促您回京，您将踏上光明仕途。

黄公度生活在南宋时期，当时政治局势复杂。此诗具体创作时间难以精确确定，但应该是方君在统领南越地区时，黄公度为赞美方君的品德、功绩而作，诗中通过古代贤人的事例来衬托方君的形象，表达对方君的敬仰和期待。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了众多历史典故，如老彭窃比尧舜、孔子向郯子和师襄下问、王通自谓圣复起、扬雄与孟子相比、吴隐之饮贪泉、胡广万事优、张九龄开元为相等，这些典故的运用使诗歌内容丰富，增添了文化底蕴，同时也通过古人的事迹来类比和衬托方君的形象和功绩。
  • 对比鲜明：将古人取名的“廉”与后人取名的“侈”进行对比，突出古人的谦逊和后人的浮躁；又将古代贤人与方君相类比，在对比和类比中展现方君的高尚品德和卓越才能。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准，如“窃比”“下问”“一谦具四美”等词汇的运用，体现出作者深厚的文学功底。诗句对仗较为工整，如“官曹服公德，廉仁革贪鄙”“民俗陶公化，淳厚胜奸宄”等，增强了诗歌的节奏感和韵律美。
• 意境营造：通过对古代贤人的描述和对方君功绩的赞美，营造出一种庄重、典雅的意境，表达出作者对方君的崇敬之情以及对其未来仕途的美好期待。诗中既有对历史的回顾，又有对现实的描绘，使读者能够感受到历史与现实的交融，体会到方君的形象在历史长河中的意义。