这首诗围绕《九疑山图》展开,先极力描绘九疑山的雄伟奇特之景,接着引入关于九疑山的传说故事,如舜帝与二妃的传说,以及对相关历史说法的辨析,最后表明自己对神仙术的看法,抒发了对九疑山的喜爱与未能亲临的遗憾之情。
九疑山图
噫吁嚱,九疑山色何雄奇。
坡陁诘曲不足状,九峰万丈排天扉。
崭崭俨若九老坐,干颠坤弱能扶持。
崖回时复见华尘,原本旋有山经题。
白云绵联芳草歇,拱木夭矫狂风吹。
上有源源不绝之寒泉,下有沄沄不断之深溪。
初疑青铜照碧落,忽见云汉飞虹霓。
丹青画出尚如此,而况高步穷岖崎。
或云重瞳一来不复返,二妃血泪斑竹枝。
惜哉不经孔子辨,后世谁能公是非。
尧非幽囚,舜不野死。
尧崩民如丧考妣,舜非游仙而幸此。
群猪耸耳听童子,游人击之变风雨。
见豕负涂圣所恶,仙人护之亦何补。
我知神仙术已卑,但爱此山雄而奇。
背图南望未能到,高吟尽日长吁嚱。
坡陁诘曲不足状,九峰万丈排天扉。
崭崭俨若九老坐,干颠坤弱能扶持。
崖回时复见华尘,原本旋有山经题。
白云绵联芳草歇,拱木夭矫狂风吹。
上有源源不绝之寒泉,下有沄沄不断之深溪。
初疑青铜照碧落,忽见云汉飞虹霓。
丹青画出尚如此,而况高步穷岖崎。
或云重瞳一来不复返,二妃血泪斑竹枝。
惜哉不经孔子辨,后世谁能公是非。
尧非幽囚,舜不野死。
尧崩民如丧考妣,舜非游仙而幸此。
群猪耸耳听童子,游人击之变风雨。
见豕负涂圣所恶,仙人护之亦何补。
我知神仙术已卑,但爱此山雄而奇。
背图南望未能到,高吟尽日长吁嚱。
简要说明
逐句注释
- “噫吁嚱,九疑山色何雄奇”:
- 字词:“噫吁嚱”,叹词,表惊叹;“九疑山”,又名苍梧山,在湖南宁远县南。
- 句意:哎呀呀,九疑山的山色是多么雄伟奇特啊。
- “坡陁诘曲不足状,九峰万丈排天扉”:
- 字词:“坡陁”,山势起伏不平;“诘曲”,曲折;“天扉”,天门。
- 句意:山势起伏曲折难以描绘,九座万丈高峰仿佛排列在天门之前。
- “崭崭俨若九老坐,干颠坤弱能扶持”:
- 字词:“崭崭”,高耸的样子;“九老”,九位老者;“干颠坤弱”,指天地。
- 句意:高耸的山峰俨然像九位老者安坐,能扶持着天地。
- “崖回时复见华尘,原本旋有山经题”:
- 字词:“华尘”,美丽的景色;“原本”,水源,这里指山的本源;“山经”,指《山海经》。
- 句意:山崖回转时又能见到美丽的景色,山的本源之处很快就能看到《山海经》所记载的内容。
- “白云绵联芳草歇,拱木夭矫狂风吹”:
- 字词:“绵联”,连绵不断;“拱木”,两手合围的大树;“夭矫”,屈伸自如的样子。
- 句意:白云连绵不断,芳草枯萎,两手合围的大树在狂风中屈伸。
- “上有源源不绝之寒泉,下有沄沄不断之深溪”:
- 字词:“沄沄”,水流汹涌的样子。
- 句意:山上有源源不断的寒泉,山下有汹涌不断的深溪。
- “初疑青铜照碧落,忽见云汉飞虹霓”:
- 字词:“青铜”,青铜镜;“碧落”,天空;“云汉”,天河,这里指天空。
- 句意:起初怀疑是青铜镜映照天空,忽然又看见天空中飞着虹霓。
- “丹青画出尚如此,而况高步穷岖崎”:
- 字词:“丹青”,绘画;“高步”,高蹈,指登临;“穷岖崎”,走遍崎岖的山路。
- 句意:绘画描绘出来尚且如此,更何况亲身登临走遍那崎岖山路呢。
- “或云重瞳一来不复返,二妃血泪斑竹枝”:
- 字词:“重瞳”,传说舜的眼睛有两个瞳孔,这里代指舜;“二妃”,舜的两个妃子娥皇、女英。
- 句意:有人说舜帝一来就再也没有回去,他的两个妃子眼泪洒在竹子上成了斑竹。
- “惜哉不经孔子辨,后世谁能公是非”:
- 字词:“公是非”,公正地评判是非。
- 句意:可惜没有经过孔子的辨析,后世谁能公正地评判其中的是非呢。
- “尧非幽囚,舜不野死。尧崩民如丧考妣,舜非游仙而幸此”:
- 字词:“幽囚”,囚禁;“野死”,死在野外;“考妣”,父母;“幸”,帝王到某地。
- 句意:尧不是被囚禁,舜也不是死在野外。尧去世时百姓如同死了父母一样悲痛,舜也不是为了游仙才来到这里。
- “群猪耸耳听童子,游人击之变风雨”:
- 字词:此句可能涉及当地传说,但具体含义较隐晦。
- 句意:一群猪竖起耳朵听童子的声音,游人击打它们就会引发风雨。
- “见豕负涂圣所恶,仙人护之亦何补”:
- 字词:“见豕负涂”,出自《易经》,指看见猪身上涂满污泥,比喻行为污秽;“圣”,圣人。
- 句意:看见猪身上涂满污泥是圣人所厌恶的,仙人保护它们又有什么用呢。
- “我知神仙术已卑,但爱此山雄而奇”:
- 字词:“卑”,浅薄。
- 句意:我知道神仙术已经很浅薄,只是喜爱这座山的雄伟奇特。
- “背图南望未能到,高吟尽日长吁嚱”:
- 字词:“背图”,背着这幅图。
- 句意:背着这幅图向南眺望却不能到达,整日高声吟诗,不断叹息。
现代译文
哎呀呀,九疑山的山色是多么雄伟奇特啊!
山势起伏曲折难以描绘,九座万丈高峰仿佛排列在天门之前。
高耸的山峰俨然像九位老者安坐,能扶持着天地。
山崖回转时又能见到美丽的景色,山的本源之处很快就能看到《山海经》所记载的内容。
白云连绵不断,芳草枯萎,两手合围的大树在狂风中屈伸。
山上有源源不断的寒泉,山下有汹涌不断的深溪。
起初怀疑是青铜镜映照天空,忽然又看见天空中飞着虹霓。
绘画描绘出来尚且如此,更何况亲身登临走遍那崎岖山路呢。
有人说舜帝一来就再也没有回去,他的两个妃子眼泪洒在竹子上成了斑竹。
可惜没有经过孔子的辨析,后世谁能公正地评判其中的是非呢。
尧不是被囚禁,舜也不是死在野外。尧去世时百姓如同死了父母一样悲痛,舜也不是为了游仙才来到这里。
一群猪竖起耳朵听童子的声音,游人击打它们就会引发风雨。
看见猪身上涂满污泥是圣人所厌恶的,仙人保护它们又有什么用呢。
我知道神仙术已经很浅薄,只是喜爱这座山的雄伟奇特。
背着这幅图向南眺望却不能到达,整日高声吟诗,不断叹息。
创作背景
郭祥正生活在北宋时期,他一生仕途坎坷,寄情于山水。此诗创作于他看到《九疑山图》之后,通过对图中九疑山景色的描绘和相关传说的探讨,来抒发自己内心的情感和对自然的热爱。当时社会文化繁荣,文人雅士多有题画诗的创作传统,郭祥正也借此图展现自己的文学才华和思想见解。
艺术赏析
- 表现手法:
- 夸张:“九峰万丈排天扉”运用夸张的手法,突出了九疑山山峰的高大雄伟,给人以强烈的视觉冲击。
- 想象:诗中“初疑青铜照碧落,忽见云汉飞虹霓”通过丰富的想象,将眼前的景色比作青铜镜照天空、天空飞虹霓,使画面更加奇幻瑰丽。
- 用典:多处运用典故,如“重瞳”“二妃血泪斑竹枝”“见豕负涂”等,增加了诗歌的文化内涵和历史底蕴。
- 语言特色:语言豪放洒脱,气势磅礴,如开篇的“噫吁嚱”就营造出一种惊叹的氛围,之后对九疑山景色的描写用词生动形象,富有感染力。同时,诗句长短结合,错落有致,增强了诗歌的节奏感。
- 意境营造:通过对九疑山景色的描写,营造出一种雄浑壮阔、奇幻神秘的意境。诗中既有对自然景观的描绘,又有对历史传说的探讨,使意境更加丰富深邃,表达了诗人对九疑山的向往和对自然、历史的思考。