和州连云观留题呈太守王纯父

这首诗是郭祥正为和州连云观所写的留题诗并呈给太守王纯父。诗中先描绘了连云观的宏伟壮观，接着借景抒情，赞美太守王纯父有仙风道骨，具有经天纬地之才，最后表达了自己欲与太守一同酣歌酬唱、共扬风流的愿望。

• “连云之观何寥廓，碧瓦危侵天一角”：
  • 字词：“观”，道观；“寥廓”，宽广空旷；“危”，高。
  • 句意：连云观是多么的宽广空旷啊，那碧绿的瓦片高耸着几乎侵占了天空的一角。
• “深排柱础贯九江，返挂帘钩吞五岳”：
  • 字词：“柱础”，柱子的基础；“九江”，泛指江河；“返挂”，倒挂。
  • 句意：排列深沉的柱础仿佛贯通了九江，倒挂的帘钩好似能吞下五岳。
• “风樯北去烟溟溟，雁阵南飞秋漠漠”：
  • 字词：“风樯”，指帆船；“溟溟”，形容烟雾弥漫；“漠漠”，形容秋天空旷迷茫的样子。
  • 句意：帆船向北驶去，烟雾弥漫，大雁排成阵向南飞去，秋天的景象空旷迷茫。
• “白衣每从栏下回，金盆正在檐前落”：
  • 字词：“白衣”，指普通人；“金盆”，指太阳。
  • 句意：普通人常常在栏杆下往来，太阳正从屋檐前落下。
• “蔡公书榜妙入神，剑戟纵横挫矛槊”：
  • 字词：“蔡公”，可能是指擅长书法的人；“书榜”，书写匾额；“矛槊”，古代兵器。
  • 句意：蔡公书写的匾额精妙入神，那笔势如同剑戟纵横，能挫败矛槊。
• “主君自是蓬莱仙，分符暂与民同乐”：
  • 字词：“主君”，指太守王纯父；“蓬莱仙”，传说中蓬莱岛上的仙人；“分符”，古代帝王分封诸侯或任命地方长官时，将符节剖分为二，双方各执一半，作为凭证。
  • 句意：太守您本是蓬莱岛上的仙人，如今持符节来此地暂与百姓一同欢乐。
• “卷舒当为天下霖，一钓能令六鳌跃”：
  • 字词：“卷舒”，本指云的舒展与卷缩，这里比喻人的作为；“霖”，久下不停的雨；“六鳌”，传说中负载海上仙山的巨鳌。
  • 句意：您施展才能应当能为天下带来甘霖，一钓就能让六鳌跳跃。
• “滕王庾亮尔何人，回视规模太卑削”：
  • 字词：“滕王”，指滕王阁的建造者滕王李元婴；“庾亮”，东晋时期镇守武昌时曾在南楼与下属夜谈；“卑削”，低矮狭小。
  • 句意：滕王和庾亮算什么人啊，回头看他们所建楼阁的规模太低矮狭小了。
• “我从姑孰飞轻舟，欲陪珠履登斯楼”：
  • 字词：“姑孰”，今安徽当涂；“珠履”，指穿着华丽的人，这里指太守王纯父的宾客。
  • 句意：我从姑孰驾着轻快的小船赶来，想要陪伴着您和您的宾客登上这座楼。
• “与公酣歌相献酬，兰亭俗饮安足求”：
  • 字词：“酣歌”，尽情歌唱；“献酬”，相互敬酒；“兰亭俗饮”，指兰亭集会时的饮酒赋诗活动。
  • 句意：我要和您尽情歌唱、相互敬酒，像兰亭集会那样的普通饮酒活动哪里值得追求呢。
• “手摇麈尾拂斗牛，为君千载扬风流”：
  • 字词：“麈尾”，魏晋清谈家经常用来拂秽清暑，显示身份的一种道具；“斗牛”，星宿名；“风流”，这里指高雅的风度和杰出的事迹。
  • 句意：我手摇麈尾，仿佛能拂过斗牛星宿，要为您千载传颂您的高雅风度和杰出事迹。

连云观是如此的宽广空旷，碧绿的瓦片高高地逼近天空一角。
深深排列的柱础仿佛贯通了九江，倒挂的帘钩好像能吞下五岳。
帆船向北驶去，烟雾迷茫，大雁排成阵往南飞，秋景空旷。
普通人常在栏杆下往来，太阳正从屋檐前落下。
蔡公书写的匾额精妙入神，笔势像剑戟纵横，能挫败矛槊。
太守您本是蓬莱仙客，持符节来此与百姓同乐。
您施展才能能为天下带来甘霖，一钓就能让六鳌跳跃。
滕王和庾亮算什么，他们楼阁的规模太矮小了。
我从姑孰驾着轻舟赶来，想陪您和宾客登上此楼。
和您尽情歌唱相互敬酒，兰亭集会的俗饮哪值得追求。
我手摇麈尾仿佛拂过斗牛星，要为您千载传颂风流。

郭祥正生活在北宋时期，他与太守王纯父有一定交往。这首诗可能是他游览和州连云观时，被连云观的宏伟壮观所震撼，同时出于对太守王纯父的敬仰，于是写下此诗呈给王纯父，既赞美了连云观，也表达了对太守的推崇。

• 表现手法：
  • 夸张：诗中多处运用夸张手法，如“深排柱础贯九江，返挂帘钩吞五岳”，将柱础和帘钩的气势进行夸张描写，突出连云观的宏伟壮观；“一钓能令六鳌跃”，夸张地表现了太守王纯父的才能。
  • 对比：“滕王庾亮尔何人，回视规模太卑削”，将连云观与滕王阁等进行对比，突出连云观的宏大以及王纯父的不凡。
  • 用典：“六鳌”“兰亭”等典故的运用，增添了诗歌的文化内涵，使诗歌表达更加含蓄而有韵味。
• 语言特色：语言豪放大气，富有感染力。如“碧瓦危侵天一角”“卷舒当为天下霖”等语句，展现出诗人开阔的视野和豪迈的情怀。
• 意境营造：通过对连云观的描写以及对太守的赞美，营造出一种宏大、壮阔且充满豪情的意境，表达了诗人对壮观景象的赞叹和对贤能之士的敬仰之情。