这首诗是祭祀太庙乐章中的《太和》,主要描绘了祭祀太庙里庄重肃穆的场景,表达了对圣后(这里可能指特定的先代女性尊长)的虔诚敬意,展现出祭祀仪式的盛大与庄严。
郊庙歌辞 享太庙乐章 太和
时文圣后,清庙肃邕。
致诚勤荐,在貌思恭。
玉节肆夏,金锵五钟。
绳绳云步,穆穆天容。
致诚勤荐,在貌思恭。
玉节肆夏,金锵五钟。
绳绳云步,穆穆天容。
简要说明
逐句注释
- “时文圣后,清庙肃邕”:
- 字词:“时文”,当时有文德者,这里指圣后;“清庙”,指太庙,是古代帝王祭祀祖先的宗庙;“肃邕”,肃穆和谐。
- 句意:当时有文德的圣后,太庙中气氛肃穆和谐。
- “致诚勤荐,在貌思恭”:
- 字词:“致诚”,表达诚挚的心意;“勤荐”,频繁地进献祭品;“貌”,容貌、仪态。
- 句意:怀着诚挚的心意频繁地进献祭品,在容貌仪态上要想着恭敬。
- “玉节肆夏,金锵五钟”:
- 字词:“玉节”,用玉装饰的符节,这里可能指祭祀时的仪仗;“肆夏”,古代乐名;“金锵”,金属撞击发出的响亮声音;“五钟”,泛指各种钟。
- 句意:伴随着《肆夏》之乐,玉制的仪仗有序排列,各种钟发出响亮的声音。
- “绳绳云步,穆穆天容”:
- 字词:“绳绳”,连续不断的样子;“云步”,形容步伐轻盈、从容,如云中行走;“穆穆”,端庄恭敬的样子;“天容”,天子的容貌、仪态。
- 句意:祭祀的队伍步伐连续不断、轻盈从容,天子的仪态端庄恭敬。
现代译文
那有文德的圣后啊,
太庙中气氛肃穆又和谐。
怀着诚挚之心频繁献祭,
容貌仪态都要尽显恭敬。
伴随着《肆夏》的乐章,
玉制仪仗与钟声齐鸣响。
祭祀队伍步伐轻盈不断,
天子仪态端庄肃穆威严。
创作背景
这首诗创作于唐朝,张说生活在唐玄宗时期。太庙祭祀是古代皇家非常重要的礼仪活动,用于祭祀祖先,表达对祖先的尊崇和感恩。这首《享太庙乐章·太和》是在太庙祭祀仪式上演奏的乐歌,旨在营造庄严、神圣的氛围,体现皇家祭祀的规格和对祖先的敬重。
艺术赏析
- 表现手法:
- 渲染烘托:通过对太庙环境“清庙肃邕”的描写,以及祭祀仪式中音乐“玉节肆夏,金锵五钟”、队伍仪态“绳绳云步,穆穆天容”等方面的描绘,渲染出祭祀场面的庄重肃穆,烘托出人们对祖先的崇敬之情。
- 直抒胸臆:“致诚勤荐,在貌思恭”直接表达了祭祀者要怀着诚挚之心、展现恭敬之态的心意。
- 语言特色:语言典雅庄重,用词严谨规范,体现出皇家祭祀乐歌的特质。如“时文”“清庙”“肆夏”等词汇,具有浓厚的古典文化气息,增强了诗歌的文化底蕴。
- 意境营造:整首诗营造出一种庄重、肃穆、神圣的意境。从对圣后的赞颂,到祭祀场景的细致描绘,让读者仿佛置身于太庙祭祀的宏大仪式之中,感受到祭祀者对祖先的虔诚与敬畏,以及古代皇家礼仪的威严与庄重。