郊庙歌辞 享太庙乐章 凯安四章 四

这首诗是祭祀太庙乐章中的一部分，主要赞颂了祖先的功绩和威望。诗中描述了祖先顺应天地人三才，以武力平定叛乱、扫除罪恶，之后息兵安民、实施约法，最后表达了对祖先文德教化意义的赞美以及其功绩如风云长存的感慨。

• “烈祖顺三灵，文宗威四海”：
  • 字词：“烈祖”，指功业显赫的祖先；“三灵”，指天、地、人；“文宗”，有文德的君主。
  • 句意：功业显赫的祖先顺应天、地、人三才，有文德的君主威震四海。
• “黄钺诛群盗，朱旗扫多罪”：
  • 字词：“黄钺”，以黄金为饰的斧，古代为帝王所专用，或特赐给专主征伐的重臣；“朱旗”，红旗，这里代指军队。
  • 句意：手持黄钺诛杀众多盗贼，挥舞红旗扫除诸多罪恶之人。
• “戢兵天下安，约法人心改”：
  • 字词：“戢兵”，息兵，停止战争；“约法”，制定法令。
  • 句意：停止战争使得天下安宁，制定法令让人心向善。
• “大哉干羽意，长见风云在”：
  • 字词：“干羽”，干为盾，羽为雉尾，是文舞所执的舞具，这里象征文德教化；“风云”，象征功绩、威望等。
  • 句意：祖先文德教化的意义真是伟大啊，其功绩和威望永远如风云般长存。

功业显赫的祖先顺应天地人三才，
有文德的君主威震四海八荒。
手持黄钺诛杀众多盗贼，
挥舞红旗扫除诸多罪恶之徒。
停止战争让天下得以安宁，
制定法令使人心得到改变。
祖先文德教化的意义多么伟大，
其功绩威望永远如风云长存。

此诗为郊庙歌辞，是用于祭祀太庙的乐章。太庙是帝王祭祀祖先的宗庙。张说生活在唐朝，唐朝统治者重视祭祀等礼仪活动，以彰显祖先的功绩和王朝的正统性。这首诗可能创作于唐朝某次祭祀太庙的活动中，通过诗歌来歌颂祖先的丰功伟绩，以维护统治秩序和传承家族荣耀。

• 表现手法：
  • 用典：“黄钺”这一意象使用了古代的典故，突出了祖先征伐的权威性和正统性。
  • 对比：诗中先描写祖先以武力平定天下的过程，如“黄钺诛群盗，朱旗扫多罪”，后写息兵安民、实施约法，“戢兵天下安，约法人心改”，通过武力与文德的对比，更全面地展现了祖先的功绩。
• 语言特色：语言庄重典雅，符合郊庙歌辞的风格特点。用词简洁有力，如“顺”“威”“诛”“扫”“安”“改”等动词的使用，生动地表现了祖先的行为和功绩。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄严、宏大的意境。通过对祖先功绩的描述，展现出祖先的伟大形象和王朝的辉煌历史，让读者感受到一种崇敬和肃穆的氛围。诗的结尾“大哉干羽意，长见风云在”进一步升华了意境，表达了对祖先功绩永恒的赞美。