郊庙歌辞 太清宫乐章 煌煌

· 不详

煌煌道宫,肃肃太清。
礼光尊祖,乐备充庭。
罄竭诚至,希夷降灵。
云凝翠盖,风焰红旌。
众真以从,九奏初迎。
永惟休祐,是锡和平。

简要说明

这首诗是祭祀太清宫的乐章,主要描述了祭祀道宫的庄重场景,表达了祭祀者对祖先的尊崇、对神灵降临的期盼,以及祈求神灵赐予和平福祉的愿望。

逐句注释

  • “煌煌道宫,肃肃太清”:
    • 字词:“煌煌”,明亮辉煌的样子;“道宫”,道教的庙宇;“肃肃”,庄重严肃;“太清”,道家三清之一,这里指代太清宫。
    • 句意:道宫明亮辉煌,太清宫庄严肃穆。
  • “礼光尊祖,乐备充庭”:
    • 字词:“礼光”,礼仪光彩;“尊祖”,尊崇祖先;“乐备”,音乐完备;“充庭”,充满庭院。
    • 句意:祭祀的礼仪彰显出对祖先的尊崇,完备的音乐充满了庭院。
  • “罄竭诚至,希夷降灵”:
    • 字词:“罄竭”,竭尽;“诚至”,诚心达到;“希夷”,指道家所指的虚寂玄妙的境界,这里代指神灵;“降灵”,神灵降临。
    • 句意:祭祀者竭尽诚心,希望神灵能够降临。
  • “云凝翠盖,风焰红旌”:
    • 字词:“翠盖”,用翠羽装饰的车盖,这里指云像翠盖;“风焰”,风吹动旗帜像火焰飘动;“红旌”,红色的旗帜。
    • 句意:云朵凝聚如翠盖,风吹动红色的旗帜如火焰飘动。
  • “众真以从,九奏初迎”:
    • 字词:“众真”,众多的仙人;“以从”,跟随;“九奏”,多次演奏音乐,古代祭祀时演奏多次乐章;“初迎”,开始迎接。
    • 句意:众多仙人跟随而来,多次演奏音乐开始迎接。
  • “永惟休祐,是锡和平”:
    • 字词:“永惟”,永远思考;“休祐”,美好的福佑;“锡”,赐予。
    • 句意:永远期望能得到美好的福佑,神灵赐予和平。

现代译文

道宫明亮又辉煌,
太清宫庄严肃穆。
祭祀礼仪尊祖先,
音乐完备满庭院。
诚心诚意全用尽,
期盼神灵能降临。
云朵凝聚似翠盖,
红旌飘动如火焰。
众多仙人跟随来,
演奏乐章始迎接。
永远期望得福佑,
祈求神灵赐和平。

创作背景

郊庙歌辞是古代祭祀天地、祖先的乐章。太清宫是唐代祭祀老子的重要场所。唐朝统治者尊奉老子为祖先,大力推崇道教。这首诗应是在太清宫举行祭祀仪式时所唱的乐章,具体创作时间不详,但应在唐代道教盛行的时期,表达了官方对道教尊崇以及祈求神灵庇佑国家和平的愿望。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 场面描写:诗中通过对道宫的环境(“煌煌道宫,肃肃太清”)、祭祀的礼仪和音乐(“礼光尊祖,乐备充庭”)、神灵降临的想象场景(“云凝翠盖,风焰红旌”“众真以从,九奏初迎”)等进行描写,营造出庄重、宏大的祭祀场面。
    • 借景抒情:借助对云、风、旗帜等自然景象的描写,烘托出祭祀时神秘、庄严的氛围,表达祭祀者对神灵降临的期盼和敬畏之情。
  • 语言特色:语言庄重典雅,用词规整,符合祭祀乐章的风格。如“煌煌”“肃肃”等叠词的运用,增强了诗歌的韵律感和节奏感,也突出了道宫和祭祀仪式的特点。
  • 意境营造:整首诗营造出一种神秘、庄重、神圣的意境。从对道宫的描绘到对神灵降临的想象,再到祈求福佑的表达,让读者感受到祭祀活动的庄严和人们对神灵的虔诚,体现出道教文化在当时的影响力以及人们对和平福祉的渴望。