送何生龚生归曲江

· 徐鹿卿

肯为从师出岭来,三千子亦可人哉。
文章要似风骚体,学问非为利禄媒。
泥迹尚留鸿爪在,云程已报鹗书催。
仪刑只在乡关近,前有张余后有崔。

简要说明

这首诗是徐鹿卿送别何生和龚生回曲江时所作,表达了对两位学子的赞赏与期许。诗中强调了做学问应有的态度,鼓励他们追求纯正的文风,不为利禄而学,同时提及他们已有一定的学业成果,前程光明,并以当地的贤人为榜样激励他们。

逐句注释

  • “肯为从师出岭来,三千子亦可人哉”:
    • 字词:“肯”,愿意;“三千子”,指众多学子;“可人”,可人意,令人满意。
    • 句意:你们愿意为了师从于我而翻山越岭来到这里,在众多学子中也是令人满意的人才啊。
  • “文章要似风骚体,学问非为利禄媒”:
    • 字词:“风骚体”,指《诗经》中的“风”和《楚辞》中的“骚”,代表优秀的文学传统;“利禄媒”,获取功名利禄的手段。
    • 句意:写文章要学习《诗经》《楚辞》的优秀传统,做学问不是为了把它当作获取功名利禄的工具。
  • “泥迹尚留鸿爪在,云程已报鹗书催”:
    • 字词:“鸿爪”,鸿雁在泥地上留下的爪印,比喻往事遗留的痕迹;“云程”,指远大的前程;“鹗书”,汉代孔融推荐祢衡,上疏中有“鸷鸟累百,不如一鹗”之语,后因以“鹗书”指推荐人才的书信。
    • 句意:你们在这里学习留下了如鸿爪般的痕迹,而如今已有推荐书信催你们去追求远大的前程了。
  • “仪刑只在乡关近,前有张余后有崔”:
    • 字词:“仪刑”,楷模,榜样;“乡关”,故乡。
    • 句意:你们家乡附近就有很好的榜样,前面有张姓、余姓贤人,后面有崔姓贤人。

现代译文

你们愿意为求学翻山越岭来我这里,
众多学子中你们真是令人满意的人才。
写文章要遵循《诗经》《楚辞》的传统,
做学问不能只为了谋取功名利禄。
你们在此学习留下了过往的痕迹,
如今已有书信催你们去奔赴前程。
家乡附近就有值得学习的楷模,
前有张姓、余姓,后有崔姓贤人。

创作背景

徐鹿卿是南宋时期的官员和学者,他重视教育和人才培养。此诗应是在他任职期间,有学生何生和龚生从曲江前来求学,在学业有一定成果后准备返回曲江时,徐鹿卿写下这首诗为他们送行,表达对学生的关怀和期望。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用了“鸿爪”“鹗书”等典故,“鸿爪”使诗人对学生在这段学习经历的回忆更具形象感,“鹗书”增添了学生前程光明的意味,丰富了诗歌的内涵。
    • 劝勉:整首诗以劝勉为主,直接表达对学生的期望,如“文章要似风骚体,学问非为利禄媒”,明确指出做学问和写文章的正确方向。
  • 语言特色:语言平实易懂,以简洁的文字表达深刻的道理和真挚的情感,没有过多华丽的辞藻堆砌,却能让学生感受到老师的关怀与期许。
  • 主题表达:诗歌围绕送别和劝勉展开,先对学生求学的态度给予肯定,接着提出做学问的要求,再提及学生的前程,最后以家乡的贤人为榜样激励他们,层次分明,主题明确,很好地表达了诗人对学生的一片苦心。