为刘漫翁老人赋云月高斋诗

这首诗是李壁为刘漫翁老人的云月高斋所作。诗中表达了诗人结识刘漫翁后欲远离尘世的想法，赞美了云月高斋之胜景，阐述了对道的领悟以及对生死的看法。还叙述了与刘漫翁的交往，称赞刘漫翁的文史才华及对道的精妙理解，最后表达了对未来再遇的期待和对变化的感慨。

• “嵇康遇王烈，幽愤竟莫摅”：
  • 字词：“嵇康”，三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家；“王烈”，古代传说中的仙人；“摅”，抒发。
  • 句意：嵇康遇到王烈，他的幽愤最终也没能抒发出来。
• “我今识漫翁，转欲与世疏”：
  • 字词：“漫翁”，指刘漫翁。
  • 句意：我如今结识了漫翁，反而更想与世俗疏远。
• “况闻高斋胜，云月随卷舒”：
  • 字词：“高斋”，指云月高斋；“卷舒”，本指云的聚散，这里形容自由自在的状态。
  • 句意：况且听说云月高斋景色绝佳，云月自由自在地舒卷。
• “息深固以踵，道集其惟虚”：
  • 字词：“息深固以踵”，出自《庄子》，指呼吸深沉，气息直达脚跟；“虚”，空虚、空灵。
  • 句意：呼吸深沉能达脚跟，道的聚集在于内心的空灵。
• “一朝破生死，直到心地初”：
  • 字词：“心地初”，指人最初纯净的本心。
  • 句意：一旦参破生死，就能回归到最初纯净的本心。
• “嗟我觉既晚，尚收废弃余”：
  • 字词：“觉”，觉悟；“废弃余”，指自己已荒废的时光和才能。
  • 句意：叹息我觉悟得太晚，还能在荒废之后有所收获。
• “疑翁乃真契，百里纡柴车”：
  • 字词：“真契”，真正志同道合的人；“纡柴车”，驾着柴车远道而来。
  • 句意：怀疑漫翁是真正志同道合之人，我驾着柴车百里前来拜访。
• “谓我骨本好，误落尘寰居”：
  • 字词：“骨本好”，指天生资质好；“尘寰”，尘世。
  • 句意：漫翁说我天生资质好，只是误落在尘世之中。
• “已障不自解，顾遣他人除”：
  • 字词：“障”，障碍，指尘世的迷惑；“顾”，反而。
  • 句意：自己被尘世障碍蒙蔽却不能自我解脱，反而要别人来帮我去除。
• “稽首谢至言，田荒始知畬”：
  • 字词：“稽首”，古代的一种跪拜礼；“畬”，开垦过三年的田地，这里指开始醒悟。
  • 句意：我行稽首礼感谢漫翁的至理名言，就像荒芜的田地才开始知道开垦。
• “虽微跪履敬，脱粟荐霜蔬”：
  • 字词：“跪履敬”，像张良为黄石公捡鞋那样的敬意；“脱粟”，糙米；“荐”，进献。
  • 句意：虽然我没有像张良对黄石公那样的恭敬，但也用糙米和霜后的蔬菜来招待漫翁。
• “翁早涉文史，雅意追严徐”：
  • 字词：“涉”，涉猎；“严徐”，指西汉的严助和徐乐，以文才著称。
  • 句意：漫翁早年就涉猎文史，高雅的志趣追慕严助和徐乐。
• “中睹世路恶，纷纷臭如帤”：
  • 字词：“世路”，世间的道路，指仕途；“帤”，破布。
  • 句意：中年看到世途险恶，纷纷扰扰像破布一样令人厌恶。
• “回光述鸿宝，妙解超堪舆”：
  • 字词：“鸿宝”，道教修仙炼丹之书；“堪舆”，本指天地、风水，这里指世俗学问。
  • 句意：漫翁回头钻研道学，精妙的见解超越了世俗学问。
• “启钥借我读，恍梦犹华胥”：
  • 字词：“启钥”，打开书箱；“华胥”，传说中的理想国度。
  • 句意：漫翁打开书箱借书给我读，我恍惚间像在华胥国的梦境中。
• “匪惟见异人，乃复得异书”：
  • 字词：“匪惟”，不仅；“异人”，不同寻常的人。
  • 句意：不仅见到了不同寻常的人，还得到了不同寻常的书。
• “穷途有良遇，喜极还欷歔”：
  • 字词：“穷途”，处境困窘；“歔欷”，抽泣、叹息。
  • 句意：在困境中遇到良友，高兴到极点反而抽泣起来。
• “居然困缰锁，阻造焦生庐”：
  • 字词：“缰锁”，像缰绳一样的束缚；“焦生庐”，这里指刘漫翁的住处。
  • 句意：竟然被世俗的束缚困住，阻碍我去拜访漫翁。
• “后会岂无日，碧霄揽霞裾”：
  • 字词：“后会”，以后的相会；“霞裾”，云霞般的衣襟。
  • 句意：以后难道没有相会的日子吗，到那时在碧霄中揽着云霞般的衣襟。
• “不见垂天翼，变化本鲲鱼”：
  • 字词：“垂天翼”，大鹏展开的翅膀；“鲲鱼”，出自《庄子·逍遥游》，指能化为大鹏的大鱼。
  • 句意：没看到那像垂天之翼的大鹏，它原本是鲲鱼变化而来的。

嵇康遇到王烈，幽愤之情最终也未能抒发。
我如今结识了漫翁，反而更想远离尘世。
况且听说云月高斋景色绝美，云月自在舒卷。
呼吸深沉能达脚跟，道的聚集在于内心空灵。
一旦参破生死，就能回归最初的纯净本心。
叹息我觉悟太晚，荒废之后还能有所收获。
怀疑漫翁是真正的知己，我驾车百里前去拜访。
漫翁说我资质本好，只是误落尘世之中。
自己被尘世蒙蔽却无法解脱，反而要他人来帮忙。
我行大礼感谢漫翁的至理名言，如荒田开始开垦。
虽然我没有张良的恭敬，但也用粗食蔬菜招待。
漫翁早年涉猎文史，志趣高雅追慕严徐。
中年看到世途险恶，纷纷扰扰令人厌恶。
他转而钻研道学，见解精妙超越世俗。
打开书箱借书给我，我如在华胥国的梦中。
不仅见到异人，还得到了奇书。
困境中遇到良友，高兴至极不禁抽泣。
竟然被世俗束缚，阻碍我去拜访漫翁。
以后难道没有相会之日，在碧霄中揽着云霞。
没看到那垂天之翼的大鹏，它本是鲲鱼所变。

此诗具体创作时间难以精确考证。李壁生活在南宋时期，当时社会政治局势复杂，文人的仕途和心境往往受到影响。他结识刘漫翁后，被其学识和对道的领悟所吸引，于是写下这首诗来表达对刘漫翁的赞赏以及自己在与之交往中的感悟和心境。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“嵇康遇王烈”“息深固以踵”“跪履敬”“严徐”“垂天翼，变化本鲲鱼”等。这些典故的运用使诗歌内涵更加丰富，表达更加委婉含蓄，增添了诗歌的文化底蕴和艺术感染力。
  • 对比衬托：将嵇康的幽愤不得抒发与自己结识漫翁后的心境转变形成对比，突出了漫翁对自己的影响；把世途的险恶（“世路恶，纷纷臭如帤”）与漫翁所追求的道学（“回光述鸿宝，妙解超堪舆”）进行对比，衬托出漫翁的超凡脱俗。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准。如“幽愤”“高斋胜”“息深固以踵”等词汇，体现了较高的文学素养和深厚的文化积淀。同时，诗句对仗较为工整，增强了诗歌的韵律美和节奏感。
• 意境营造：通过对云月高斋景色的描写（“况闻高斋胜，云月随卷舒”），营造出一种清幽、空灵的意境，与诗歌中所表达的对道的追求和超脱尘世的心境相契合。诗中还描绘了与漫翁交往的场景，以及自己的感悟和情感变化，使读者能感受到诗人内心世界的丰富和细腻，增强了诗歌的艺术感染力。