登拟岘台诗

这首诗是李壁登拟岘台所作。诗中先借羊祜表达对其人品和轻视功名的赞赏，接着描绘了登台所见的暮山、佳月等景色，展现出饮酒清唱的惬意。最后提及人才需求之秋，表明愿陈述自己的心意，不在意流落不遇的遭遇，体现出诗人的旷达与志向。

• “羊公洙泗人，易地即颜子”：
  • 字词：“羊公”，指羊祜，西晋名将；“洙泗”，指孔子聚徒讲学的地方，代指有儒家风范的人；“易地”，换个环境；“颜子”，即颜回，孔子的得意弟子，以贤德著称。
  • 句意：羊祜是有儒家风范的人，换个环境他就是颜回那样的贤德之人。
• “功名真余弃，邂逅照图史”：
  • 字词：“余弃”，多余可舍弃之物；“邂逅”，偶然。
  • 句意：羊祜把功名真的看作是多余可舍弃的东西，只是偶然留名于史册。
• “况复权利间，何啻鼠肝似”：
  • 字词：“何啻”，何止；“鼠肝”，《庄子·大宗师》中提到的微不足道之物。
  • 句意：更何况在权力利益之间的追逐，何止像鼠肝一样微不足道。
• “武库偶并称，相去不知几”：
  • 字词：“武库”，指杜预，他被时人称为“武库”，形容他学识渊博；“相去”，相差。
  • 句意：羊祜和杜预虽然偶尔被相提并论，但他们之间的差距不知道有多大。
• “台倾属新葺，天远暮山紫”：
  • 字词：“属”，恰逢；“葺”，修缮。
  • 句意：拟岘台倾斜恰逢重新修缮，天空高远，傍晚的山峦呈现出紫色。
• “佳月唤我来，抛却乌皮几”：
  • 字词：“乌皮几”，一种黑色皮面的小桌子。
  • 句意：美好的月亮召唤我前来，我抛开了乌皮几。
• “莫言风景非，世本无真是”：
  • 字词：“真是”，真正的是非标准。
  • 句意：不要说这里的风景不如别处，世间本来就没有真正的是非标准。
• “有酒即宜城，有鱼斯汉水”：
  • 字词：“宜城”，地名，以产美酒闻名；“斯”，这。
  • 句意：有宜城的美酒，有汉水中的鲜鱼。
• “殷勤一樽共，清唱切云起”：
  • 字词：“殷勤”，热情；“切云”，高入云霄。
  • 句意：大家热情地一起举杯饮酒，清亮的歌声直入云霄。
• “羁旅聊自纾，高兴未渠已”：
  • 字词：“羁旅”，客居他乡；“纾”，缓解；“渠”，同“遽”，立刻。
  • 句意：客居他乡姑且自我缓解忧愁，兴致正高还不能立刻停止。
• “银河帘旌接，斗柄屋山指”：
  • 字词：“帘旌”，帘子；“斗柄”，北斗七星的柄。
  • 句意：银河仿佛与帘子相接，北斗七星的柄指向屋山。
• “侧闻急才秋，便坐引奇士”：
  • 字词：“侧闻”，从旁听说；“急才秋”，急需人才的时候。
  • 句意：从旁听说现在正是急需人才的时候，马上就会延揽奇士。
• “但遣君意陈，流落非予耻”：
  • 字词：“遣”，表达；“陈”，陈述。
  • 句意：只要能让君王了解我的心意，即使流落不遇也不是我的耻辱。

羊祜是有儒家风范的人，换个环境就是颜回那样的贤德之士。
他把功名看作多余可弃之物，偶然间才在史册上留下声名。
更何况在权力利益的追逐中，那比鼠肝还微不足道。
羊祜和杜预虽偶尔被相提并论，可他们之间相差甚远。
拟岘台倾斜后重新修缮，天空高远，傍晚山峦一片紫色。
美好的月亮召唤我前来，我抛开乌皮几来到这里。
不要说风景不好，世间本就没有真正的是非。
有宜城的美酒，有汉水中的鲜鱼。
大家热情地一起举杯，清亮的歌声直入云霄。
客居他乡暂且自我排解忧愁，兴致正高还不想停下。
银河好像与帘子相连，北斗星柄指向屋山。
听说现在正是急需人才的时候，马上会延揽奇士。
只要能向君王陈述我的心意，流落不遇也不算耻辱。

李壁生活于南宋时期，当时朝廷局势复杂，面临着外部压力和内部的政治斗争。拟岘台是一处名胜古迹，李壁登上拟岘台，借景抒情，结合对羊祜等古人的评价，表达自己对功名、人生的看法，同时也流露出渴望为朝廷效力的心情。具体创作时间难以精确确定，但从诗的内容可以看出他在客居他乡时的心境和抱负。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“羊公”“颜子”“鼠肝”“武库”等，通过这些典故，诗人表达了对古人的赞赏和对人生价值的思考，使诗歌富有文化内涵和历史厚重感。
  • 情景交融：前半部分借对羊祜的评价表达思想，后半部分描绘登台所见之景和饮酒清唱的情景，最后抒发自己的志向，景中含情，情由景生，将诗人的情感与眼前的景色紧密结合。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准。如“余弃”“邂逅”等词的使用，体现了诗人深厚的文学功底，使诗歌具有较高的艺术水准。
• 意境营造：通过描绘暮山、佳月、银河、斗柄等景象，营造出一种开阔、悠远而又略带孤寂的意境，既展现了自然景色的壮美，又烘托出诗人客居他乡的心境和渴望有所作为的情怀。