次韵虞永康读易有作

· 魏了翁

室中万象本宽闲,门户何曾顷刻关。
未始有时观太极,不终止处认兼山。
人文自昔先牺昊,天赋云谁不孔颜。
有志未能今得友,从今迷路傥知还。

简要说明

这首诗围绕读《易》展开,表达了诗人对《易》中蕴含哲理的感悟。诗中提及对太极、兼山等概念的理解,回顾了人文起源,强调天赋智慧的普遍性,最后表达了因得志同道合之友,有望摆脱迷茫、走上正途的心情。

逐句注释

  • “室中万象本宽闲,门户何曾顷刻关”:
    • 字词:“宽闲”,宽阔悠闲、自在;“顷刻”,极短的时间。
    • 句意:房间里的万事万物本就自在从容,门户也未曾有片刻关闭。寓意天地万物的道理是开放的,随时可被探寻。
  • “未始有时观太极,不终止处认兼山”:
    • 字词:“未始”,未尝;“太极”,《易》中的概念,代表宇宙本原;“兼山”,《易》中“艮为山,兼山,艮”,艮卦象征静止、抑止等义。
    • 句意:未曾局限于时间去观察太极的奥秘,在不停息、不止步的地方去认识兼山的意义。即从动态、无限的角度去领悟《易》中道理。
  • “人文自昔先牺昊,天赋云谁不孔颜”:
    • 字词:“人文”,指人类社会的各种文化现象;“牺昊”,伏羲和太昊,是传说中上古的帝王,被视为人文始祖;“孔颜”,孔子和颜回,代表具有高尚品德和卓越智慧的人。
    • 句意:人类的文化自古以来就始于伏羲和太昊,天赋的智慧又有谁会比不上孔子和颜回呢。强调每个人都有领悟真理的天赋。
  • “有志未能今得友,从今迷路傥知还”:
    • 字词:“有志未能”,有志向却未能达成;“傥”,同“倘”,倘若。
    • 句意:过去有志向但未能实现,如今得到志同道合的朋友,从现在起即便曾经迷失道路,或许也能知道回归正途了。

现代译文

房间里的万事万物本就自在安然,
门户也从未有过片刻的闭关。
不拘泥于时间去洞察太极的奥秘,
在不停歇处领悟兼山的深远内涵。
人类的文化自古源于伏羲太昊,
天赋智慧谁又会不如孔子颜回。
以往有志向却难以实现,如今得友相伴,
从今即便曾迷失方向,或许也能找到归返之途。

创作背景

魏了翁是南宋著名理学家。南宋时期理学兴盛,学者们热衷于对儒家经典尤其是《周易》进行深入研究和探讨。这首诗是他和虞永康读《易》所作之诗的唱和之作。具体创作时间虽难以精确确定,但应是在他从事理学研究、与友人交流学术思想的过程中创作的,反映了他对《易》学的思考和在学术追求中渴望得到共鸣的心境。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中多处运用典故,如“太极”“兼山”“牺昊”“孔颜”等,这些典故承载着深厚的文化内涵和哲学思想,使诗歌在有限的篇幅内蕴含了丰富的信息,体现了诗人深厚的学识和对《易》学研究的深入。
    • 借理抒情:整首诗以阐述《易》学道理为主线,在表达对《易》中哲理的感悟过程中,融入了自己在学术追求中的情感。如最后两句表达了因得友而有望摆脱迷茫的欣慰与期待,使诗歌既有哲理深度又有情感温度。
  • 语言特色:语言简洁凝练,用词精准。如“未始”“不终”等词准确地表达了诗人对《易》学的思考方式和角度,体现了诗歌严谨的逻辑性和哲理性。同时,诗句对仗较为工整,如“未始有时观太极,不终止处认兼山”,增强了诗歌的韵律美和节奏感。
  • 意境营造:通过对《易》学概念和人文历史的阐述,营造出一种深邃、宏大的学术意境。诗中所表达的对宇宙、人文、智慧等的思考,让读者感受到一种超越现实、探寻真理的氛围,仿佛置身于一个充满哲理思辨的精神世界中。