初冬近饮酒作

· 范成大

天水边陲南接蜀,秦山翠照峨峨绿。
世间岂有粪金牛,枉使五丁斧山玉。
罢侯置守自蜀始,监郡东来两成毂。
至今芙蓉城上土,邦人犹记张仪筑。
偏方远僻坐井底,岂知东国穷锋镞。
十月为正布时令,方验水行改周木。
南征北戍幸息肩,洒酒炰豚贺新属。
祖龙妄意一至万,当道已闻神妪哭。
炎家天子起编户,政患嬴皇威令酷。
急于恩纪缓文法,正岁尚犹传五六。
吾民久已作秦民,迄今十月犹遗俗。
野人何暇论年代,但忆每逢多稼熟。
青裾女子翻茜袖,抽镰获稻腰如束。
三时勤苦一时好,自古有年非汝独。
七雄争战已遥远,万代兴亡真返复。
洛诵徒劳口嗫嚅,不如屡把壶中醁。

简要说明

这首诗以蜀地为切入点,通过回顾蜀地的历史变迁,包括五丁开山、张仪筑城等典故,展现了朝代的更迭和世事的兴衰。同时描述了当地百姓以十月为正的习俗,体现了传统的延续。最后诗人感慨历史的变幻无常,认为反复诵读不如饮酒释怀,表达了一种超脱的心境。

逐句注释

  • “天水边陲南接蜀,秦山翠照峨峨绿”:
    • 字词:“天水”,地名;“秦山”,泛指秦地之山;“峨峨”,高耸的样子。
    • 句意:天水的边陲向南连接着蜀地,秦地的青山翠绿,高耸入云。
  • “世间岂有粪金牛,枉使五丁斧山玉”:
    • 字词:“粪金牛”,传说秦惠文王想用金牛诱惑蜀王,称牛能屙金,蜀王派五丁力士开山迎接金牛;“五丁”,传说中的五个大力士;“山玉”,这里指山中的石头。
    • 句意:世间哪里真有能屙金的牛呢,白白让五丁力士开山。
  • “罢侯置守自蜀始,监郡东来两成毂”:
    • 字词:“罢侯置守”,废除诸侯,设置郡守;“监郡”,监察郡县的官员;“毂”,车轮中心的圆木,代指车。
    • 句意:废除诸侯设置郡守从蜀地开始,监察郡县的官员从东方而来,车辆来来往往。
  • “至今芙蓉城上土,邦人犹记张仪筑”:
    • 字词:“芙蓉城”,成都的别称;“邦人”,当地人;“张仪”,战国时期秦国丞相,曾主持修筑成都城。
    • 句意:直到现在成都城的土,当地人还记得是张仪所筑。
  • “偏方远僻坐井底,岂知东国穷锋镞”:
    • 字词:“偏方”,偏远之地;“东国”,东方的国家;“锋镞”,泛指兵器。
    • 句意:蜀地偏远如同坐井观天,哪里知道东方的国家正战乱不断。
  • “十月为正布时令,方验水行改周木”:
    • 字词:“十月为正”,以十月为岁首;“水行”“周木”,古代的五行学说,周为木德,秦为水德,秦以十月为岁首是因水德取代木德。
    • 句意:以十月为岁首颁布时令,才验证了水德取代周的木德。
  • “南征北戍幸息肩,洒酒炰豚贺新属”:
    • 字词:“息肩”,卸下负担;“炰豚”,烤猪。
    • 句意:南征北战的人们有幸能卸下负担,洒酒烤猪庆祝新的归属。
  • “祖龙妄意一至万,当道已闻神妪哭”:
    • 字词:“祖龙”,指秦始皇;“神妪哭”,传说秦始皇时,有人在路上遇到一个老妇人哭,说秦始皇死而地分。
    • 句意:秦始皇妄想皇位从一世传到万世,可在路上已听到神妪的哭声。
  • “炎家天子起编户,政患嬴皇威令酷”:
    • 字词:“炎家天子”,指汉朝皇帝,汉朝自称火德,所以称炎家;“编户”,编入户籍的平民;“嬴皇”,秦始皇姓嬴。
    • 句意:汉朝天子从平民中兴起,担忧秦始皇的威令过于严酷。
  • “急于恩纪缓文法,正岁尚犹传五六”:
    • 字词:“恩纪”,恩情;“文法”,法令条文;“正岁”,正月。
    • 句意:汉朝急于施恩而放宽法令,正月的算法还延续着秦的十月为正等习俗。
  • “吾民久已作秦民,迄今十月犹遗俗”:
    • 字词:“遗俗”,遗留下来的习俗。
    • 句意:我们这些百姓长久以来就成了秦地的百姓,到现在十月为正的习俗还保留着。
  • “野人何暇论年代,但忆每逢多稼熟”:
    • 字词:“野人”,乡下人;“多稼熟”,庄稼丰收。
    • 句意:乡下人哪有闲暇去谈论年代的变迁,只记得每逢庄稼丰收的时候。
  • “青裾女子翻茜袖,抽镰获稻腰如束”:
    • 字词:“青裾”,青色的衣襟;“茜袖”,红色的袖子。
    • 句意:穿着青色衣襟、红色袖子的女子,挥动镰刀收割水稻,腰肢纤细如同束起。
  • “三时勤苦一时好,自古有年非汝独”:
    • 字词:“三时”,指春、夏、秋三个农忙季节;“有年”,丰收年。
    • 句意:三个季节的辛勤劳作换来一时的丰收美好,自古以来丰收年并非只有你们这里。
  • “七雄争战已遥远,万代兴亡真返复”:
    • 字词:“七雄”,战国时期的秦、楚、齐、燕、赵、魏、韩七个强国。
    • 句意:战国七雄的争战已经很遥远了,历代的兴亡真是反复无常。
  • “洛诵徒劳口嗫嚅,不如屡把壶中醁”:
    • 字词:“洛诵”,反复诵读;“嗫嚅”,小声说话;“醁”,美酒。
    • 句意:反复诵读也是徒劳,不如多次拿起壶中的美酒。

现代译文

天水的边陲往南连接着蜀地,秦地的青山翠绿高耸。
世间哪有能屙金的牛啊,白白让五丁力士开山。
废除诸侯设置郡守从蜀地起始,监察官员从东方驾车而来。
直到如今成都城的土啊,当地人还记得是张仪所筑。
蜀地偏远如同坐井观天,哪知道东方国家战乱正酣。
以十月为岁首颁布时令,验证了水德取代周的木德。
南征北战的人终于卸下重担,洒酒烤猪庆祝新的归属。
秦始皇妄想皇位传至万世,路上却已闻神妪悲哭。
汉朝天子从平民中兴起,担忧秦皇威令太过严酷。
急于施恩而放宽法令,正月的算法还留秦俗。
我们早已成秦地百姓,十月习俗至今留存。
乡下人哪有空谈年代,只记得庄稼丰收之时。
青衣红袖的女子挥舞镰刀,纤细腰肢收割水稻。
三季辛劳换来一时丰收,自古丰年并非只此一处。
七雄争战已成为遥远往事,历代兴亡反复无常。
反复诵读也是白费口舌,不如多饮壶中美酒。

创作背景

范成大生活在南宋时期,这首诗创作时间难以精确确定,但大致是他对蜀地历史和民俗进行考察后的有感而发。蜀地有着独特的历史文化,从战国时期的五丁开山、张仪筑城,到秦代的政治变革,再到汉代的政策沿袭等,这些历史变迁在当地留下了深刻的印记。范成大通过对这些历史和当地百姓以十月为正习俗的描写,表达了对历史兴衰和世事无常的感慨。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中运用了多个典故,如“粪金牛”“五丁斧山玉”“张仪筑城”“神妪哭”等,使诗歌的内容更加丰富,增添了历史的厚重感。通过这些典故,诗人将不同朝代的历史事件串联起来,展现了历史的变迁。
    • 对比映衬:将蜀地的偏远与东方国家的战乱进行对比,体现出蜀地相对封闭的状态。同时,把历史上朝代的兴衰与当下百姓的生活进行映衬,如百姓只关注庄稼丰收,而不关心朝代的更迭,突出了历史变迁与百姓生活的不同节奏。
  • 语言特色:语言古朴苍劲,具有很强的表现力。在描述历史事件和自然景象时,用词精准,如“峨峨绿”描绘出青山的高耸翠绿,“腰如束”生动地写出了女子收割水稻时的姿态。
  • 意境营造:整首诗营造出一种深沉、厚重的历史意境。诗人从天水、秦山的自然景观写起,引入历史典故,展现了朝代的更迭和世事的沧桑。最后又回到百姓的生活场景,使诗歌既有宏大的历史视野,又有细腻的生活画面,传达出一种对历史和人生的思考。