这首诗是宋之问奉和皇帝九日登慈恩寺浮图(佛塔)而作的应制诗。诗中描绘了皇帝在重阳节登临佛塔的盛大场景,展现了皇家的尊贵与庄严,表达了对皇帝的颂赞之情。
奉和九日登慈恩寺浮图应制
瑞塔千寻起,仙舆九日来。
萸房陈宝席,菊蘂散花台。
御气鹏霄近,升高凤野开。
天歌将梵乐,空里共裴回。
萸房陈宝席,菊蘂散花台。
御气鹏霄近,升高凤野开。
天歌将梵乐,空里共裴回。
简要说明
逐句注释
- “瑞塔千寻起,仙舆九日来”:
- 字词:“瑞塔”,吉祥的佛塔,指慈恩寺浮图;“千寻”,形容塔很高,寻是古代长度单位,八尺为一寻;“仙舆”,指皇帝的车驾;“九日”,指农历九月九日重阳节。
- 句意:吉祥的佛塔高耸入云,皇帝的车驾在重阳节来到这里。
- “萸房陈宝席,菊蘂散花台”:
- 字词:“萸房”,茱萸的果实;“陈”,陈列;“宝席”,华贵的筵席;“菊蕊”,菊花的花蕊;“花台”,这里指佛塔周围的平台。
- 句意:在华贵的筵席上陈列着茱萸果,菊花的花蕊飘散在花台之上。
- “御气鹏霄近,升高凤野开”:
- 字词:“御气”,皇帝的气息,这里代指皇帝的威严;“鹏霄”,大鹏飞翔的高空,比喻高远的天空;“升高”,登上高处;“凤野”,指长安一带,传说这里曾有凤凰出现。
- 句意:皇帝的威严如同大鹏在高空,登上高处,长安一带的原野尽收眼底。
- “天歌将梵乐,空里共裴回”:
- 字词:“天歌”,指皇帝的歌声;“将”,和;“梵乐”,佛教的音乐;“裴回”,即徘徊,这里指声音在天空中回荡。
- 句意:皇帝的歌声和佛教的音乐,在天空中共同回荡。
现代译文
吉祥的佛塔高耸入云,
皇帝的车驾在重阳来临。
华贵筵席上陈列着茱萸果,
菊花花蕊飘散在花台之滨。
皇帝威严似大鹏在高空,
登上高处长安原野铺陈。
皇帝歌声和着佛教音乐,
在天空中久久地回荡沉吟。
创作背景
宋之问生活在唐朝,应制诗是臣子奉皇帝之命而作的诗歌。这首诗是宋之问在皇帝于重阳节登临慈恩寺浮图时,奉命创作的。唐朝时期,佛教盛行,慈恩寺是著名的佛教寺院,皇帝在重阳节登临佛塔,可能是出于祈福、游览等目的,而臣子们则通过应制诗来歌颂皇帝的活动和展现皇家的气象。
艺术赏析
- 表现手法:
- 烘托:诗中通过描绘佛塔的高大、筵席的华贵、景色的开阔等,烘托出皇帝的尊贵和此次活动的盛大庄严。
- 视听结合:“萸房陈宝席,菊蕊散花台”是视觉描写,“天歌将梵乐,空里共裴回”是听觉描写,视听结合,使诗歌更具感染力。
- 语言特色:语言华丽典雅,运用了“瑞塔”“仙舆”“宝席”等华丽的词汇,符合应制诗的特点,体现出皇家的富贵气象。
- 意境营造:营造出一种宏大、庄严、祥和的意境。诗中描绘的佛塔、皇帝车驾、筵席、原野等元素,组合在一起,展现出皇家活动的盛大和威严,同时又带有一种神圣、祥和的氛围。