这首诗描绘了迎神的场景,表达了人们对神灵到来的期待之情。通过描写环境氛围,展现出等待神灵降临的漫长与虔诚,体现出当时人们对神灵的敬畏与信仰。
常山四诗 迎神
木摵摵兮若有闻,风回回兮吹尘。
神之来兮何暮,斗斜月落兮夜将向晨。
跪捧香兮谨以俟,久注目兮山云。
神之来兮何暮,斗斜月落兮夜将向晨。
跪捧香兮谨以俟,久注目兮山云。
简要说明
逐句注释
- “木摵摵兮若有闻,风回回兮吹尘”:
- 字词:“摵摵”,象声词,形容风吹树木等的声音;“回回”,回旋的样子。
- 句意:树木在风中发出“摵摵”的声响,好像隐隐约约能听到什么;风回旋着,吹动着地面的尘土。
- “神之来兮何暮,斗斜月落兮夜将向晨”:
- 字词:“暮”,晚;“斗”,指北斗星。
- 句意:神灵啊,您为何来得这么晚呢?北斗星已经倾斜,月亮也快要落下,夜晚即将过去,黎明就要来临。
- “跪捧香兮谨以俟,久注目兮山云”:
- 字词:“俟”,等待。
- 句意:人们跪着,虔诚地捧着香,恭谨地等待着;长久地凝视着山间的云雾,期盼神灵的降临。
现代译文
树木沙沙作响,仿佛能听到神秘的声响,
风在回旋,卷起地面的尘土飞扬。
神灵啊,您为何迟迟不来,
北斗倾斜,月亮西沉,夜晚就要迎来曙光。
人们跪着虔诚地捧着香,恭谨等待,
长久地凝视山间云雾,盼您降临身旁。
创作背景
孔平仲生活在北宋时期。在当时,民间存在着迎神祭祀等习俗活动,以祈求神灵庇佑、风调雨顺等。这首诗可能是孔平仲在常山地区亲身经历迎神仪式后创作的,具体创作时间难以精准确定,但应是他在游历常山期间,记录下了这一具有地方特色和宗教信仰色彩的场景。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借景抒情:诗中通过描写“木摵摵”“风回回”“斗斜月落”等自然景象,营造出一种神秘、静谧且带有期待感的氛围,将人们等待神灵时的心情融入到景色描写之中,委婉地表达出对神灵迟迟未到的焦急与期盼。
- 人物动作描写:“跪捧香”这一动作描写,生动地展现出人们对神灵的敬畏与虔诚,增强了诗歌的画面感和感染力。
- 语言特色:语言古朴自然,使用了“摵摵”“回回”等象声词和叠词,使诗歌富有音韵美,同时也形象地描绘出环境的特点,给人以身临其境之感。
- 意境营造:整首诗营造出一种神秘而庄重的意境。从风吹树木、尘土飞扬的环境描写,到斗转星移、夜晚将尽的时间推移,再到人们跪捧香、注目山云的虔诚姿态,共同构建出一个充满宗教仪式感和神秘氛围的场景,让读者感受到当时人们对神灵的崇敬与期待。