常山四诗 酌神

· 孔平仲

不敢告劳兮山之盘盘,祀事孔修兮诚心亦殚。
陈肴羞兮堂下,奠旨酒兮石之间。
神庶几兮享此,既醉且饱兮留听余言。

简要说明

这首诗围绕祭祀常山之神展开,诗人表达了不辞辛劳参与祭祀,诚心诚意地准备祭品,希望神灵享用祭品后能聆听自己的话语,体现了对神灵的虔诚与敬畏之情。

逐句注释

  • “不敢告劳兮山之盘盘,祀事孔修兮诚心亦殚”:
    • 字词:“告劳”,诉说劳苦;“盘盘”,曲折回旋的样子;“孔修”,非常完备;“殚”,尽、竭尽。
    • 句意:我不敢诉说祭祀路途的劳苦,眼前常山曲折回旋。祭祀的事情准备得十分完备,我的诚心也已全部付出。
  • “陈肴羞兮堂下,奠旨酒兮石之间”:
    • 字词:“肴羞”,指各种美味佳肴;“奠”,陈设、摆放;“旨酒”,美酒。
    • 句意:我在堂下陈列好各种美味佳肴,在石头之间摆放上美酒。
  • “神庶几兮享此,既醉且饱兮留听余言”:
    • 字词:“庶几”,表示希望、或许;“留听”,留下来倾听。
    • 句意:希望神灵或许能享用这些祭品,在既醉且饱之后留下来听听我的话。

现代译文

我不敢诉说祭祀的劳苦,
眼前常山曲折又蜿蜒。
祭祀之事准备得完备周全,
我的诚心已全部奉献。
在堂下陈列美味的佳肴,
在石间摆放甘醇的美酒。
希望神灵能享用这些祭品,
既醉且饱后请听我把话说。

创作背景

孔平仲是北宋时期的诗人,北宋时期,祭祀活动较为盛行,人们通过祭祀来祈求神灵的庇佑、风调雨顺等。这首诗具体创作时间不详,但应是孔平仲参与祭祀常山神灵时所作。他怀着虔诚的心情,准备祭祀活动,希望能得到神灵的眷顾。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 直抒胸臆:诗中多处直接表达了诗人的情感和愿望,如“不敢告劳”体现不辞劳苦的态度,“诚心亦殚”直接表明诚心,“神庶几兮享此,既醉且饱兮留听余言”直白地表达希望神灵享用祭品并倾听话语的愿望。
    • 情景结合:诗人描绘了祭祀时在常山的场景,如“山之盘盘”的山景,“陈肴羞兮堂下,奠旨酒兮石之间”的祭祀场景,将情感融入到这些情景之中,使情感表达更具依托。
  • 语言特色:语言古朴典雅,用词简洁庄重,符合祭祀诗的风格特点。“孔修”“庶几”等词的运用,增添了诗歌的古雅韵味。
  • 意境营造:通过对祭祀场景和自己心境的描写,营造出一种庄重、虔诚的意境。诗中展现出诗人在常山祭祀神灵的肃穆氛围,让读者能感受到他对神灵的敬畏与期望。