和萧十六人名 其五

这首诗围绕友人萧十六展开，前半部分写萧十六有才却仕途不顺、思归不得的境遇，后半部分着重描写登楼所见之景，包括云、霞、松、柳等自然景象，以及佛境、柏橘等画面，最后以夕阳下城郭人稀、疏钟催归作结，整体表达了对友人的同情和对闲适归乡生活的向往。

• “丘樊英俊君犹滞，掩卷无言偃然睡”：
  • 字词：“丘樊”，指山林，这里可引申为隐居之地；“英俊”，指才俊之士，这里指萧十六；“滞”，停滞，不得志；“偃然”，安卧的样子。
  • 句意：你这样山林间的才俊之人依旧仕途不顺，合上书默默无言地安然睡去。
• “江左思归未得归，家乡百里奚由至”：
  • 字词：“江左”，指江东；“奚由”，即由奚，通过什么途径。
  • 句意：你在江东思念家乡却不能回去，家乡虽只有百里之遥，却不知通过什么途径才能到达。
• “有楼望远最舒旷，蹑屐徐登极临视”：
  • 字词：“蹑屐”，穿着木屐；“徐登”，慢慢登上；“极临视”，尽情地俯瞰。
  • 句意：有一座楼用来望远最为开阔舒畅，穿着木屐慢慢登上楼尽情地俯瞰。
• “云容弄白起危巅，霞气如朱浮浅涘”：
  • 字词：“云容”，云的样子；“危巅”，高的山峰；“浅涘”，浅滩。
  • 句意：云在高高的山峰上变幻出白色的姿态，霞光如红色的颜料漂浮在浅滩之上。
• “侵梁松影侧窥檐，飘径柳芳深委地”：
  • 字词：“侵梁”，指松影延伸到房梁上；“侧窥檐”，从侧面窥视屋檐；“柳芳”，柳花的芳香；“委地”，散落于地。
  • 句意：松影延伸到房梁上，从侧面窥视着屋檐，柳花的芳香飘散在小路上，深深散落在地上。
• “谛法真空佛有灵，面颜安乐僧无事”：
  • 字词：“谛法”，佛教的真理；“真空”，佛教所指的空的境界。
  • 句意：领悟了佛教的真空之法，佛是有灵验的，僧人面容安乐无事。
• “风摇柏直力相争，霜压橘黄香欲坠”：
  • 字词：“风摇柏直”，风摇动着笔直的柏树；“香欲坠”，香气好像要坠落下来。
  • 句意：风摇动着笔直的柏树，柏树奋力抗争，霜欺压着金黄的橘子，橘子的香气好像要坠落下来。
• “夕阳城郭人渐稀，疏钟传响催归志”：
  • 字词：“城郭”，城市；“疏钟”，稀疏的钟声。
  • 句意：夕阳下城市里的人渐渐稀少，稀疏的钟声传来，催促着归家的心意。

你这山林间的才俊依旧仕途不顺，
合上书默默无言地安然睡去。
在江东思念家乡却不能回去，
家乡虽近却不知如何才能抵达。
有座楼望远最为开阔舒畅，
穿着木屐慢慢登上尽情俯瞰。
云在高峰变幻出白色姿态，
霞光如红颜料漂浮在浅滩上。
松影伸到房梁侧窥屋檐，
柳香飘散小路深落地上。
领悟佛法真空佛有灵验，
僧人面容安乐悠闲无事。
风摇柏树柏树奋力抗争，
霜压橘子橘子香似欲坠。
夕阳下城中人渐渐稀少，
稀疏钟声传来催我把家归。

孔平仲是北宋时期的诗人，与兄孔文仲、孔武仲并称“三孔”。他一生仕途坎坷，多次被贬。这首诗创作的具体时间难以精确知晓，但从诗中可以推测，当时友人萧十六有才却仕途不得志，思念家乡又无法归去。孔平仲可能在与友人相聚或听闻友人境遇后，写下此诗表达对友人的理解与同情，同时也融入了自己对生活和仕途的感慨。

• 表现手法：
  • 情景交融：诗的前半部分叙事，讲述友人的境遇，后半部分写景，将友人的情感融入到自然景色之中。如“夕阳城郭人渐稀，疏钟传响催归志”，通过夕阳、疏钟等景，传达出友人思归的急切心情。
  • 拟人手法：“风摇柏直力相争”一句，将柏树拟人化，写出柏树在风中奋力抗争的姿态，赋予自然景物以生命力，也暗示了友人在困境中不屈的精神。
• 语言特色：语言较为质朴自然，没有过多华丽的辞藻，但生动地描绘出了各种景象。如“云容弄白起危巅，霞气如朱浮浅涘”，用简洁的语言勾勒出云与霞的色彩和姿态。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、孤寂又带有思乡之情的意境。从友人的仕途不顺、思归不得，到登楼所见的自然之景，再到夕阳下的城市和疏钟，层层递进，将诗人和友人的复杂情感融入其中，使读者能深刻感受到那种对生活的无奈和对归乡的渴望。