亶甫寄示庐山高药名诗亦作一首奉酬不犯唱首兼用本字更不假借

这首诗围绕庐山展开，描绘了庐山的雄伟壮观之景，提及庐山的药材资源，还列举了庐山相关的历史人物故事，最后表达了诗人欲攀崖采药、寻仙问道，超脱尘世的愿望和对世俗的不屑。

• “噫戏庐山乎高哉，山连大江势横绝”：
  • 字词：“噫戏”，感叹词；“横绝”，横越、横断。
  • 句意：啊！庐山是多么的高啊，它与大江相连，气势横断一方。
• “虎卷龙拏起霜雪，五湖七泽泻波来”：
  • 字词：“虎卷龙拏”，形容山势像龙虎争斗一样；“五湖七泽”，泛指南方的湖泊。
  • 句意：庐山山势险峻，如龙虎争斗卷起霜雪，五湖七泽的水波都向这里倾泻而来。
• “百穿千孔吞吐成云雷，其上自有飞瀑水”：
  • 字词：“百穿千孔”，形容山体有很多洞穴；“云雷”，云和雷。
  • 句意：庐山山体洞穴众多，吞吐间形成云和雷，山上还有飞流的瀑布。
• “白如一疋练，半天河汉倾崔嵬”：
  • 字词：“疋”，同“匹”；“河汉”，银河；“崔嵬”，高耸的样子。
  • 句意：瀑布像一匹白色的绸缎，从半空中如银河般向高耸的山峰倾泻而下。
• “苍苍石壁插空翠，漠漠云华自开闭”：
  • 字词：“苍苍”，深青色；“漠漠”，弥漫的样子；“云华”，云气。
  • 句意：深青色的石壁插入空中，弥漫的云气自行开合。
• “水甘松香涧谷深，黄精枸杞生成林”：
  • 字词：“黄精”“枸杞”，均为中药材。
  • 句意：山涧的水甘甜，松树散发着香气，山谷幽深，黄精和枸杞生长成林。
• “地无虎狼毒草木，但闻仙童玉女语笑之清音”：
  • 字词：“毒草木”，有毒的草木。
  • 句意：这里没有虎狼和有毒的草木，只听见仙童玉女谈笑的清脆声音。
• “君不见当时匡续断世故，结庐莽草无寻处”：
  • 字词：“匡续”，传说中的仙人；“断世故”，断绝世俗之事；“莽草”，一种草。
  • 句意：你没看到当年匡续断绝世俗之事，在莽草丛中结庐而居，如今已无处可寻。
• “又不见渊明无心五斗米，石床醉卧呼不起”：
  • 字词：“渊明”，即陶渊明；“五斗米”，指微薄的俸禄。
  • 句意：又没看到陶渊明无心为五斗米折腰，醉卧在石床上怎么叫也叫不醒。
• “真君种杏人获生，远公白莲开玉英”：
  • 字词：“真君”，指董奉，传说他种杏济世；“远公”，指东晋高僧慧远，他在庐山建白莲社；“玉英”，白色的花。
  • 句意：董奉种杏使人们获得生机，慧远的白莲社中白莲绽放如玉花。
• “松肪柏实皆可饱，何必皓露栖金茎”：
  • 字词：“松肪”，松脂；“柏实”，柏子；“皓露”，白露；“金茎”，传说汉武帝在建章宫前造铜柱，上有铜盘承接露水，认为喝了可以长生。
  • 句意：松脂和柏子都可以让人吃饱，何必去追求承接白露的金茎呢。
• “我欲攀崖采紫芝，道中逢仙一问之”：
  • 字词：“紫芝”，灵芝，被视为仙草。
  • 句意：我想要攀登山崖去采摘紫芝，在路上遇到仙人就向他请教。
• “接余之手生虹蜺，昆仑太室相追随”：
  • 字词：“虹蜺”，彩虹；“昆仑”“太室”，均为名山。
  • 句意：仙人拉着我的手生出彩虹，我可以与昆仑山、太室山相伴相随。
• “玄台绛阙恣远游，旁通三岛逮十洲”：
  • 字词：“玄台绛阙”，指仙境；“三岛”“十洲”，传说中的海上仙岛。
  • 句意：在仙境中尽情地远游，可以通往三岛和十洲。
• “柯消石烂未肯休，千秋万岁一瞑目，下视尘世如蜗牛”：
  • 字词：“柯消石烂”，形容时间长久；“瞑目”，闭眼。
  • 句意：即使时间长久到斧柄都烂了、石头都风化了也不肯停止，千秋万代后闭上眼睛，俯视尘世就像蜗牛一样渺小。

啊！庐山是多么的高啊，
它与大江相连，气势横断一方。
山势如龙虎争斗卷起霜雪，
五湖七泽的水波都向这里倾泻。
山体洞穴众多，吞吐间形成云和雷，
山上有飞流的瀑布，
像一匹白色的绸缎，
从半空中如银河般向高耸的山峰倾泻。
深青色的石壁插入空中，
弥漫的云气自行开合。
山涧水甘松香，山谷幽深，
黄精和枸杞生长成林。
这里没有虎狼和有毒的草木，
只听见仙童玉女谈笑的清脆声音。
你没看到当年匡续断绝世俗，
在莽草丛中结庐已无处可寻。
又没看到陶渊明无心为五斗米折腰，
醉卧石床怎么叫也叫不醒。
董奉种杏让人们获得生机，
慧远的白莲社中白莲如玉花绽放。
松脂柏子都能让人吃饱，
何必追求承接白露的金茎。
我想要攀登山崖去采摘紫芝，
在路上遇到仙人就向他请教。
仙人拉着我的手生出彩虹，
我能与昆仑山、太室山相伴相随。
在仙境中尽情远游，
还能通往三岛和十洲。
即使时间长久也不肯停止，
千秋万代后闭上眼睛，
俯视尘世就像渺小的蜗牛。

此诗是孔平仲酬答亶甫寄来的庐山高药名诗而作。孔平仲生活在北宋时期，当时文化繁荣，文人之间相互唱和交流诗文是常见的文化活动。庐山自古以来就是文人墨客喜爱的题材，它不仅有壮丽的自然风光，还蕴含着丰富的历史文化和神话传说。诗人通过这首诗表达自己对庐山的向往和对超脱尘世的追求。

• 表现手法：
  • 夸张：“噫戏庐山乎高哉，山连大江势横绝”“百穿千孔吞吐成云雷”等句，通过夸张的手法突出了庐山的雄伟壮观和磅礴气势。
  • 用典：诗中运用了匡续、陶渊明、董奉、慧远等多个历史人物和传说故事，丰富了诗歌的文化内涵，借这些典故表达了自己对超脱世俗、追求仙道的向往。
  • 虚实结合：既有对庐山真实景色如瀑布、石壁、云气等的描写，又有对仙人、仙境的想象，虚实相生，营造出奇幻的意境。
• 语言特色：语言豪放大气，充满激情，如“噫戏”等感叹词的运用，增强了诗歌的感染力。同时，用词生动形象，如“虎卷龙拏”“白如一疋练”等，使庐山的形象跃然纸上。
• 意境营造：通过对庐山景色的描绘和神话传说的引用，营造出一种奇幻、神秘、超脱尘世的意境。诗的前半部分着重描绘庐山的自然景观，后半部分引入历史典故和神话想象，将现实与幻想相结合，表达了诗人渴望摆脱尘世束缚、追求自由和永恒的心境。