石经堂

这首诗围绕石经堂中的石经展开，诗人登堂感慨，描述了诸生对经义的无知，石经流传过程及现状，包括石经在蜀地的保存情况、后生对其的轻慢、被随意破坏用于谄媚权豪等现象。同时诗人回忆往昔为博士官时对石经的认识，表达了期望石经能被妥善安置并发挥其价值的愿望，对石经当下的遭遇深感痛心。

• “我来一登石经堂，从以诸生行两庑”：
  • 字词：“两庑”，指堂下东西廊屋。
  • 句意：我来到石经堂登览，带着诸位学生在堂下东西廊屋行走。
• “诸生读经半白头，问以始终箝不语”：
  • 字词：“箝”，同“钳”，夹住，这里指闭口不言。
  • 句意：这些读书的学生有很多已到半白头的年纪，问他们经义的始终却闭口不说话。
• “我闻此经昔中都，郎中所隶乃其祖”：
  • 字词：“中都”，指京城；“郎中所隶”，可能指管理石经事务的官员类别。
  • 句意：我听说这部石经过去在京城，它最初是由郎中一类的官员所掌管。
• “迩来离乱已亡失，楷本仅能传蜀土”：
  • 字词：“迩来”，近来；“楷本”，标准的版本。
  • 句意：近来遭遇离乱，石经在别处已散失，只有标准版本流传到了蜀地。
• “蜀王闰位供扫除，独此仍为盛时取”：
  • 字词：“闰位”，旧称非正统的帝位；“盛时”，兴盛的时期。
  • 句意：蜀王虽是偏安之主，但对石经仍加以保护，让其像在兴盛时期一样被重视。
• “为将严𫔎守重扃，护以缭垣崇邃宇”：
  • 字词：“严𫔎”，严密的锁钥；“重扃”，多层的门户；“缭垣”，环绕的围墙；“崇邃宇”，高大深邃的房屋。
  • 句意：用严密的锁钥和多层门户守护石经，并用环绕的围墙和高大深邃的房屋保护它。
• “列之学官岂无意，不但阙文存夏五”：
  • 字词：“学官”，学校的官员；“阙文存夏五”，“夏五”是《春秋》经文中的阙文，这里指保存经典中的残缺内容也有意义。
  • 句意：将石经陈列在学官处并非没有意义，不仅仅是为了保存经典中的残缺内容。
• “大开明镜别妍媸，时扣洪钟谐律吕”：
  • 字词：“妍媸”，美丑；“律吕”，古代乐律的统称。
  • 句意：石经就像明亮的镜子能辨别美丑，又像洪钟能与音律相和谐。
• “后生不复事丹铅，抵死唯知守藤楮”：
  • 字词：“丹铅”，指校勘书籍用的朱砂和铅粉；“藤楮”，指纸张。
  • 句意：后来的学生不再从事校勘之事，至死只知道守着书本。
• “字音随口妄蜺霓，点画分毫谬鱼鲁”：
  • 字词：“蜺霓”，这里形容随意、荒诞；“鱼鲁”，指文字因形似而传写错误。
  • 句意：读字音时随口乱说很荒诞，书写点画时一点一毫都错误得像“鱼”和“鲁”那样容易混淆。
• “日月当天空委照，盲俗相欺纷莫睹”：
  • 字词：“委照”，白白地照耀；“盲俗”，愚昧的习俗。
  • 句意：日月当空却白白地照耀，愚昧的习俗相互欺骗，人们都看不清真相。
• “石经虽古奈尔何，人竞传今不传古”：
  • 字词：“奈尔何”，对你怎么办。
  • 句意：石经虽然古老，可人们又能拿它怎样呢，大家竞相传播现在的东西而不重视古代的石经。
• “行行矧肯捩眼觑，藓剥苔封费撑拄”：
  • 字词：“矧”，况且；“捩眼觑”，转头看；“撑拄”，支撑。
  • 句意：人们走来走去况且都不肯转头看一眼石经，石经被苔藓剥落、封住，想要支撑保存都很困难。
• “坚镵仅免饱蟫鱼，隘道争来宅狐鼠”：
  • 字词：“坚镵”，坚硬的刻刀；“蟫鱼”，蛀书虫；“宅狐鼠”，让狐狸和老鼠居住。
  • 句意：石经只有靠坚硬的刻痕才勉强避免被蛀书虫吃掉，狭窄的通道却争着被狐狸和老鼠占据。
• “此间邹人傥借问，为问石经谁是主”：
  • 字词：“邹人”，指读书人；“傥”，同“倘”，倘若。
  • 句意：如果这里的读书人倘若来询问，就问问石经到底谁是它的主人。
• “忆昨敲门肆诃斥，几度循墙夸伛偻”：
  • 字词：“肆诃斥”，肆意呵斥；“伛偻”，弯腰驼背，这里指卑躬屈膝的样子。
  • 句意：回忆过去敲门时遭到肆意呵斥，多次贴着墙根，还被人夸自己卑躬屈膝的样子。
• “登登阁阁隐金槌，耳聒散空垂雹雨”：
  • 字词：“金槌”，金属的锤子；“聒”，吵闹。
  • 句意：咚咚阁阁的声音是金属锤子敲击的声音，吵闹的声音在天空中散开像冰雹落下。
• “蜡薰煤染连作卷，玉轴锦装如束杵”：
  • 字词：“蜡薰煤染”，用蜡熏、用煤染；“束杵”，捆扎的棒槌。
  • 句意：用蜡熏、用煤染将石经拓印后连起来做成卷子，用玉轴和锦缎装裱得像捆扎的棒槌。
• “岂无一物媚权豪，几纸才堪博圭组”：
  • 字词：“媚权豪”，讨好权贵；“圭组”，古代官员的印绶，这里指官职。
  • 句意：难道没有用石经的拓片去讨好权贵的吗，几张拓片就可以换来官职。
• “尔之所得固么么，我则何由宽击拊”：
  • 字词：“么么”，微小；“击拊”，敲打，这里指责备。
  • 句意：你们所得到的固然微小，我又怎么能不严厉责备呢。
• “一槌只作一字讹，讹至万千那复数”：
  • 字词：“讹”，错误。
  • 句意：一锤子下去就造成一个字的错误，错误到成千上万就无法计算了。
• “石经之害此其大，纵有鬼神谁可御”：
  • 字词：“御”，抵御。
  • 句意：石经受到的破坏危害如此之大，即使有鬼神又有谁能抵御呢。
• “忆昔尝为博士官，首善堂中容接武”：
  • 字词：“首善堂”，指最高学府；“接武”，脚步前后相接，指交往。
  • 句意：回忆过去我曾经做过博士官，在最高学府中与众人交往。
• “心知不是世间书，云汉森然城百堵”：
  • 字词：“云汉”，天河，这里形容石经的高深；“城百堵”，形容石经的重要和有规模。
  • 句意：心里知道石经不是世间普通的书籍，它像天河一样高深，像百堵城墙一样有规模。
• “恢恢帝所有余地，忍使石经留外府”：
  • 字词：“恢恢”，宽广；“外府”，京城之外的地方。
  • 句意：帝王的天下如此宽广，怎么忍心让石经留在京城之外的地方。
• “便当连舸下瞿塘，飞上山三如插羽”：
  • 字词：“连舸”，连接的大船；“瞿塘”，瞿塘峡；“三山”，传说中的海上仙山，这里可能指京城的重要地方。
  • 句意：应该用连接的大船载着石经顺瞿塘峡而下，像插上羽毛一样快速飞抵京城。
• “缣缃舛谬钟鼎暗，天罅岂容无一补”：
  • 字词：“缣缃”，指书籍；“舛谬”，错误；“天罅”，天空的缝隙，这里指机会。
  • 句意：书籍中有错误，钟鼎文也不被重视，上天难道会容不得有一点补救的机会吗。
• “巍巍玉帝殿中央，河洛东西翼龙虎”：
  • 字词：“玉帝殿”，可能指帝王的宫殿；“河洛”，黄河和洛水；“翼龙虎”，像龙虎一样护卫。
  • 句意：在巍峨的帝王宫殿中央，石经应该像被黄河、洛水东西两侧的龙虎护卫着一样受到重视。
• “虽然斯文属兴废，帝既有心天亦许”：
  • 字词：“斯文”，指文化、经典；“属兴废”，关系到兴衰。
  • 句意：虽然文化经典的兴衰有其规律，但帝王如果有心，上天也会允许的。
• “作诗未用拟韩公，考篆庶几追石鼓”：
  • 字词：“韩公”，指韩愈；“考篆”，研究篆书；“石鼓”，指石鼓文。
  • 句意：我作这首诗不敢和韩愈相比，但在研究篆书方面或许能和石鼓文相媲美。

我来到石经堂登览，带着学生们在堂下东西廊屋行走。
这些读经的学生大半已白发苍苍，问他们经义的始终却都闭口不言。
我听说这石经过去在京城，最初是由郎中之类官员掌管。
近来遭遇离乱，别处的石经已散失，只有标准版本流传到了蜀地。
蜀王虽是偏安之主，却对石经加以保护，让它像在盛世时一样受重视。
用严密的锁钥和多层门户守护它，还用环绕的围墙和高大房屋保护。
把石经陈列在学官处并非没有意义，不只是为保存经典的残缺内容。
它像明镜能辨别美丑，又像洪钟能与音律和谐。
后来的学生不再从事校勘，至死只守着书本。
读字音时随口乱说很荒诞，书写点画错误百出。
日月当空却白白照耀，愚昧习俗相互欺骗，人们看不清真相。
石经虽古老，人们却不重视，都传今而不传古。
人们走来走去都不肯看它一眼，石经被苔藓侵蚀，难以保存。
石经仅靠刻痕免被虫蛀，狭窄通道却被狐鼠占据。
如果这里的读书人询问，就问石经谁是它的主人。
回忆过去敲门遭呵斥，多次贴墙还被夸卑躬屈膝。
咚咚的锤声在天空散开像冰雹落下。
用蜡熏煤染拓印石经做成卷子，用玉轴锦缎装裱得像棒槌。
难道没人用它讨好权贵吗，几张拓片就能换来官职。
你们所得微小，我怎能不责备。
一锤子造成一字错误，错误多了就无法计算。
石经受破坏危害极大，即使有鬼神也难抵御。
回忆我曾做博士官，在最高学府与众人交往。
心里知道石经非同寻常，像天河高深，像城墙有规模。
帝王天下宽广，怎忍心让石经留在外地。
应该用大船载着它顺瞿塘峡而下，快速飞到京城。
书籍有错误，钟鼎文被忽视，上天难道不容补救。
在巍峨宫殿中央，石经应像被龙虎护卫。
虽然文化兴衰有规律，但帝王有心上天也会允许。
我作诗不敢和韩愈比，但研究篆书或许能和石鼓文媲美。

李石生活在南宋时期，当时社会处于动荡之中，文化传承也面临诸多挑战。石经作为重要的文化经典载体，在流传过程中遭遇离乱散失，仅在蜀地有楷本留存。蜀地虽对石经有所保护，但后生对石经不重视，甚至有人为了私利破坏石经。诗人作为有识之士，目睹石经的现状，痛心疾首，于是创作此诗，表达对石经命运的关注以及期望石经能得到妥善安置和重视的愿望。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗中多处运用对比，如诸生读经半白头却对经义一问三不知，与石经所承载的深厚文化内涵形成对比，突出了诸生的无知和对石经的不重视；石经过去在京城受重视，如今在蜀地遭冷落，以及后生对石经的轻慢与石经本身的重要价值形成鲜明对比，增强了诗歌的讽刺意味和表现力。
  • 借景抒情与托物言志相结合：诗人在描述石经的现状时，如“藓剥苔封费撑拄”“隘道争来宅狐鼠”等描写，表面是写石经的破败景象，实则借景抒发对石经命运的哀叹。同时，通过表达期望石经能被运往京城、发挥其价值等内容，托物言志，展现了诗人对文化传承的责任感和对文化复兴的渴望。
• 语言特色：语言质朴直白，情感表达强烈。诗人用直白的语言描述石经的遭遇、人们的行为等，如“字音随口妄蜺霓，点画分毫谬鱼鲁”“岂无一物媚权豪，几纸才堪博圭组”等，毫不掩饰地批判了后生的无知和一些人的谄媚行为，使诗歌具有很强的感染力和批判力度。
• 意境营造：诗中营造出一种衰败、凄凉且令人痛心的意境。石经被苔藓侵蚀、被狐鼠占据，人们对其不闻不问，这种景象给人一种文化传承面临危机、美好事物被破坏的凄凉感。而诗人回忆往昔石经的重要地位和期望其重获重视的内容，又在凄凉意境中增添了一丝对文化复兴的期待，使整首诗的意境更加复杂深沉。