扇子诗 其三○

· 李石

达摩一字无法,惠子五车著书。
透关九重见虎,离钩三寸求鱼。

简要说明

这首诗通过列举达摩和惠子的不同行事方式,以及“透关九重见虎”“离钩三寸求鱼”两个形象的表述,探讨了不同的修行、求知或行事路径与境界,传达出一种对事物本质追求方式的思考。

逐句注释

  • “达摩一字无法”:
    • 字词:“达摩”,即菩提达摩,南天竺人,北魏时来中国,是中国禅宗初祖;“一字无法”,达摩主张“直指人心,见性成佛,不立文字”,强调以心传心,不依赖文字来传达佛法。
    • 句意:达摩认为佛法的真谛不能用文字来表述和传授。
  • “惠子五车著书”:
    • 字词:“惠子”,即惠施,战国时期著名的政治家、哲学家,是名家学派的开山鼻祖和主要代表人物;“五车著书”,出自《庄子·天下》“惠施多方,其书五车”,形容惠子著述丰富。
    • 句意:惠子致力于著书立说,有很多著作留存。
  • “透关九重见虎”:
    • 字词:“透关”,比喻突破重重难关;“九重”,表示关卡众多、困难重重;“见虎”,这里的“虎”可象征着修行或追求事物本质过程中最终要面对或获得的核心、关键。
    • 句意:突破了重重难关之后才能见到关键所在。
  • “离钩三寸求鱼”:
    • 字词:“离钩三寸”,鱼钩是钓鱼的工具,但“离钩三寸”表示不直接依赖常规的工具或方法;“求鱼”,指追求目标。
    • 句意:不直接依靠常规方法去追求目标。

现代译文

达摩认为佛法不能用文字来表达,
惠施却写了五车的书籍来阐述道理。
要突破重重难关才能见到事物的核心,
不依靠常规的方式去追求目标。

创作背景

李石生活在南宋时期,当时理学兴盛,思想领域较为活跃,不同的学术流派和思想观念相互碰撞。这首诗创作的具体时间和事件背景不详,但可以推测李石是在这种思想多元的环境下,通过对达摩和惠子两种不同思想和行为方式的对比,来表达自己对求知、修行等方面的思考,可能也是对当时学术风气的一种反思。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中将达摩“一字无法”和惠子“五车著书”进行对比,突出了两种截然不同的追求知识、领悟真理的方式,引发读者对不同路径的思考。
    • 比喻:“透关九重见虎”和“离钩三寸求鱼”运用比喻的手法,形象地说明了追求事物本质过程中的艰难以及不依赖常规方法的独特思路,使抽象的道理变得具体可感。
  • 语言特色:语言简洁明快,用典精准。通过引用达摩和惠子的典故,以及形象的比喻,在有限的诗句中蕴含了丰富的思想内涵,言简意赅却意味深长。
  • 意境营造:整首诗营造出一种深邃的思想意境,引导读者深入思考追求真理、知识的不同途径和方法,让读者在脑海中构建起一个充满思辨的场景,激发对人生和学问的探索欲望。