这首《欢乐辞》是北宋诗人徐积所作的劝诫诗。诗中围绕人生的价值选择展开,诗人感慨人生短暂,批判世人追逐功名利禄、拘泥小事而劳神的行为,倡导人们遵循仁义之道,回归本性。诗人认为善恶有报,劝诫世人要思考人生真谛,不要忽视自己的劝言。
欢乐辞
吁嗟人兮,人生凡几何。
汝胡不思兮,故为扰扰而纷纷。
人生如一梦兮,万事如浮云。
汝胡不思兮,胡不为直道兮。
胡为薄物细故兮,疲精而劳神。
汝之所得兮,余以为失兮。
汝之所失兮,余以为得兮。
汝胡不思兮,胡不为义而为仁。
仁义之道如大路兮,人皆可以行兮,汝反以为艰兮。
汝胡不思兮,胡为失性而离真。
祸既自召兮,福亦自弃兮。
汝胡不思兮,胡为乎灾及其身。
善恶之报各以其类至兮,汝胡不思兮,胡不观乎古之人与今之人。
嗟予言不可忽兮,汝胡不思兮。
汝其书诸绅,吁嗟人兮。
汝胡不思兮,故为扰扰而纷纷。
人生如一梦兮,万事如浮云。
汝胡不思兮,胡不为直道兮。
胡为薄物细故兮,疲精而劳神。
汝之所得兮,余以为失兮。
汝之所失兮,余以为得兮。
汝胡不思兮,胡不为义而为仁。
仁义之道如大路兮,人皆可以行兮,汝反以为艰兮。
汝胡不思兮,胡为失性而离真。
祸既自召兮,福亦自弃兮。
汝胡不思兮,胡为乎灾及其身。
善恶之报各以其类至兮,汝胡不思兮,胡不观乎古之人与今之人。
嗟予言不可忽兮,汝胡不思兮。
汝其书诸绅,吁嗟人兮。
简要说明
逐句注释
- “吁嗟人兮,人生凡几何”:
- 字词:“吁嗟”,感叹词;“凡”,总共;“几何”,多少。
- 句意:唉,人们啊,人生总共能有多长时间呢。
- “汝胡不思兮,故为扰扰而纷纷”:
- 字词:“汝”,你,泛指世人;“胡”,为什么;“扰扰纷纷”,形容杂乱、忙乱的样子。
- 句意:你们为什么不想想呢,却故意让自己生活得如此杂乱忙乱。
- “人生如一梦兮,万事如浮云”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:人生就像一场梦,世间万事如同浮云一般虚幻。
- “汝胡不思兮,胡不为直道兮”:
- 字词:“直道”,正直的道理、正道。
- 句意:你们为什么不想想呢,为什么不走正道呢。
- “胡为薄物细故兮,疲精而劳神”:
- 字词:“薄物细故”,微小琐碎的事情;“疲精”,使精神疲惫;“劳神”,使心神劳累。
- 句意:为什么要为了那些微小琐碎的事情,让自己精神疲惫、心神劳累呢。
- “汝之所得兮,余以为失兮”:
- 字词:“余”,我。
- 句意:你们所得到的,我却认为是失去。
- “汝之所失兮,余以为得兮”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:你们所失去的,我却认为是得到。
- “汝胡不思兮,胡不为义而为仁”:
- 字词:“义”“仁”,儒家重要的道德观念,“义”指正义、合宜的行为,“仁”指仁爱、宽厚。
- 句意:你们为什么不想想呢,为什么不行仁义之举呢。
- “仁义之道如大路兮,人皆可以行兮,汝反以为艰兮”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:仁义之道就像宽阔的大路,人人都可以去践行,你们却反而认为它艰难。
- “汝胡不思兮,胡为失性而离真”:
- 字词:“失性”,丧失本性;“离真”,背离本真。
- 句意:你们为什么不想想呢,为什么要丧失本性、背离本真呢。
- “祸既自召兮,福亦自弃兮”:
- 字词:“自召”,自己招来;“自弃”,自己放弃。
- 句意:灾祸既然是自己招来的,福气也是自己放弃的。
- “汝胡不思兮,胡为乎灾及其身”:
- 字词:“及”,到。
- 句意:你们为什么不想想呢,为什么让灾祸降临到自己身上呢。
- “善恶之报各以其类至兮,汝胡不思兮,胡不观乎古之人与今之人”:
- 字词:“以其类至”,按照相应的类别到来,即善有善报,恶有恶报。
- 句意:善恶的报应都会按照相应的类别到来,你们为什么不想想呢,为什么不看看古代的人和现在的人呢。
- “嗟予言不可忽兮,汝胡不思兮”:
- 字词:“忽”,忽视。
- 句意:唉,我的话不可忽视啊,你们为什么不想想呢。
- “汝其书诸绅,吁嗟人兮”:
- 字词:“书诸绅”,把话写在大带上,引申为牢记。“绅”,古代士大夫束腰的大带。
- 句意:你们要把我的话牢记在心啊,唉,人们啊。
现代译文
唉,人们啊,人生能有多长时间呢?
你们为何不想想,却让自己如此忙乱纷扰。
人生就像一场梦,世间万事如浮云般虚幻。
你们为何不想想,为何不走正道呢?
为何为了微小琐碎之事,让自己精疲力尽。
你们所得到的,我却认为是失去;
你们所失去的,我却认为是得到。
你们为何不想想,为何不行仁义之举。
仁义之道就像宽阔大路,人人都能践行,你们却觉得艰难。
你们为何不想想,为何丧失本性、背离本真。
灾祸是自己招来的,福气也是自己放弃的。
你们为何不想想,为何让灾祸降临自身。
善恶的报应都会到来,你们为何不想想,为何不看看古今之人。
唉,我的话不可忽视,你们为何不想想。
你们要把我的话牢记在心啊,唉,人们啊。
创作背景
徐积生活在北宋时期,当时社会文化较为繁荣,但也存在一些道德滑坡和世风日下的现象。徐积一生致力于弘扬儒家思想,强调道德修养和仁义之道。这首诗可能是他有感于世人追逐名利、忽视道德的现实而作,希望通过诗歌来劝诫世人回归正道,重视仁义道德。
艺术赏析
- 表现手法:
- 反复咏叹:诗中多次使用“汝胡不思兮”,形成了强烈的反复咏叹效果,增强了诗歌的节奏感和感染力,突出了诗人对世人执迷不悟的痛心和急切劝诫的心情。
- 对比手法:如“汝之所得兮,余以为失兮。汝之所失兮,余以为得兮”,将世人眼中的得失与诗人的观点进行对比,鲜明地表达了诗人对人生价值的独特看法,引发读者的思考。
- 语言特色:语言质朴直白,通俗易懂,诗人用简洁明了的语言表达深刻的道理,没有过多的修饰和雕琢,使诗歌具有很强的说服力和亲和力,能够让普通民众也容易理解和接受。
- 主题表达:整首诗主题明确,围绕劝诫世人遵循仁义之道展开,通过对人生短暂、世事无常的感慨,以及对善恶报应的强调,层层递进地阐述自己的观点,具有很强的思想性和教育意义。