欢乐辞

· 徐积

吁嗟人兮,人生凡几何。
汝胡不思兮,故为扰扰而纷纷。
人生如一梦兮,万事如浮云。
汝胡不思兮,胡不为直道兮。
胡为薄物细故兮,疲精而劳神。
汝之所得兮,余以为失兮。
汝之所失兮,余以为得兮。
汝胡不思兮,胡不为义而为仁。
仁义之道如大路兮,人皆可以行兮,汝反以为艰兮。
汝胡不思兮,胡为失性而离真。
祸既自召兮,福亦自弃兮。
汝胡不思兮,胡为乎灾及其身。
善恶之报各以其类至兮,汝胡不思兮,胡不观乎古之人与今之人。
嗟予言不可忽兮,汝胡不思兮。
汝其书诸绅,吁嗟人兮。

简要说明

这首《欢乐辞》是北宋诗人徐积所作的劝诫诗。诗中围绕人生的价值选择展开,诗人感慨人生短暂,批判世人追逐功名利禄、拘泥小事而劳神的行为,倡导人们遵循仁义之道,回归本性。诗人认为善恶有报,劝诫世人要思考人生真谛,不要忽视自己的劝言。

逐句注释

  • “吁嗟人兮,人生凡几何”:
    • 字词:“吁嗟”,感叹词;“凡”,总共;“几何”,多少。
    • 句意:唉,人们啊,人生总共能有多长时间呢。
  • “汝胡不思兮,故为扰扰而纷纷”:
    • 字词:“汝”,你,泛指世人;“胡”,为什么;“扰扰纷纷”,形容杂乱、忙乱的样子。
    • 句意:你们为什么不想想呢,却故意让自己生活得如此杂乱忙乱。
  • “人生如一梦兮,万事如浮云”:
    • 字词:无特殊字词。
    • 句意:人生就像一场梦,世间万事如同浮云一般虚幻。
  • “汝胡不思兮,胡不为直道兮”:
    • 字词:“直道”,正直的道理、正道。
    • 句意:你们为什么不想想呢,为什么不走正道呢。
  • “胡为薄物细故兮,疲精而劳神”:
    • 字词:“薄物细故”,微小琐碎的事情;“疲精”,使精神疲惫;“劳神”,使心神劳累。
    • 句意:为什么要为了那些微小琐碎的事情,让自己精神疲惫、心神劳累呢。
  • “汝之所得兮,余以为失兮”:
    • 字词:“余”,我。
    • 句意:你们所得到的,我却认为是失去。
  • “汝之所失兮,余以为得兮”:
    • 字词:无特殊字词。
    • 句意:你们所失去的,我却认为是得到。
  • “汝胡不思兮,胡不为义而为仁”:
    • 字词:“义”“仁”,儒家重要的道德观念,“义”指正义、合宜的行为,“仁”指仁爱、宽厚。
    • 句意:你们为什么不想想呢,为什么不行仁义之举呢。
  • “仁义之道如大路兮,人皆可以行兮,汝反以为艰兮”:
    • 字词:无特殊字词。
    • 句意:仁义之道就像宽阔的大路,人人都可以去践行,你们却反而认为它艰难。
  • “汝胡不思兮,胡为失性而离真”:
    • 字词:“失性”,丧失本性;“离真”,背离本真。
    • 句意:你们为什么不想想呢,为什么要丧失本性、背离本真呢。
  • “祸既自召兮,福亦自弃兮”:
    • 字词:“自召”,自己招来;“自弃”,自己放弃。
    • 句意:灾祸既然是自己招来的,福气也是自己放弃的。
  • “汝胡不思兮,胡为乎灾及其身”:
    • 字词:“及”,到。
    • 句意:你们为什么不想想呢,为什么让灾祸降临到自己身上呢。
  • “善恶之报各以其类至兮,汝胡不思兮,胡不观乎古之人与今之人”:
    • 字词:“以其类至”,按照相应的类别到来,即善有善报,恶有恶报。
    • 句意:善恶的报应都会按照相应的类别到来,你们为什么不想想呢,为什么不看看古代的人和现在的人呢。
  • “嗟予言不可忽兮,汝胡不思兮”:
    • 字词:“忽”,忽视。
    • 句意:唉,我的话不可忽视啊,你们为什么不想想呢。
  • “汝其书诸绅,吁嗟人兮”:
    • 字词:“书诸绅”,把话写在大带上,引申为牢记。“绅”,古代士大夫束腰的大带。
    • 句意:你们要把我的话牢记在心啊,唉,人们啊。

现代译文

唉,人们啊,人生能有多长时间呢?
你们为何不想想,却让自己如此忙乱纷扰。
人生就像一场梦,世间万事如浮云般虚幻。
你们为何不想想,为何不走正道呢?
为何为了微小琐碎之事,让自己精疲力尽。
你们所得到的,我却认为是失去;
你们所失去的,我却认为是得到。
你们为何不想想,为何不行仁义之举。
仁义之道就像宽阔大路,人人都能践行,你们却觉得艰难。
你们为何不想想,为何丧失本性、背离本真。
灾祸是自己招来的,福气也是自己放弃的。
你们为何不想想,为何让灾祸降临自身。
善恶的报应都会到来,你们为何不想想,为何不看看古今之人。
唉,我的话不可忽视,你们为何不想想。
你们要把我的话牢记在心啊,唉,人们啊。

创作背景

徐积生活在北宋时期,当时社会文化较为繁荣,但也存在一些道德滑坡和世风日下的现象。徐积一生致力于弘扬儒家思想,强调道德修养和仁义之道。这首诗可能是他有感于世人追逐名利、忽视道德的现实而作,希望通过诗歌来劝诫世人回归正道,重视仁义道德。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 反复咏叹:诗中多次使用“汝胡不思兮”,形成了强烈的反复咏叹效果,增强了诗歌的节奏感和感染力,突出了诗人对世人执迷不悟的痛心和急切劝诫的心情。
    • 对比手法:如“汝之所得兮,余以为失兮。汝之所失兮,余以为得兮”,将世人眼中的得失与诗人的观点进行对比,鲜明地表达了诗人对人生价值的独特看法,引发读者的思考。
  • 语言特色:语言质朴直白,通俗易懂,诗人用简洁明了的语言表达深刻的道理,没有过多的修饰和雕琢,使诗歌具有很强的说服力和亲和力,能够让普通民众也容易理解和接受。
  • 主题表达:整首诗主题明确,围绕劝诫世人遵循仁义之道展开,通过对人生短暂、世事无常的感慨,以及对善恶报应的强调,层层递进地阐述自己的观点,具有很强的思想性和教育意义。