题张侍郎松菊堂

· 洪皓

松青抱正性,菊黄得正色。
蔚在卉木间,厥异存简策。
流膏贯众壤,千岁名虎魄。
落英通鼻观,服饵供楚客。
安神制頺龄,坐使生羽翼。
乃知独也正,二物孰能测。
渊明宇宙心,五斗讵可易。
归来薙三径,去草甚蟊贼。
嘉此松菊友,相视犹夙昔。
浮云世态薄,改变在顷刻。
张公廊庙具,胸中有泉石。
缅怀松与菊,昼夜忘寝食。
筑堂坐相对,论契过三益。
可见达人心,绅笏等徽𬙊。
功名倘入手,脱屣谅匪夕。
此言吾不谀,为我书堂壁。

简要说明

这首诗以松菊为主题,先赞颂了松菊的品性与功效,接着以陶渊明爱松菊表明对高尚品性的追求,最后赞扬张侍郎有松菊般的品质,心怀山林,看淡功名,表达了诗人对张侍郎的敬重与赞赏。

逐句注释

  • “松青抱正性,菊黄得正色”:
    • 字词:“正性”,正直的本性;“正色”,纯正的颜色,象征正道。
    • 句意:松树青葱怀有正直的本性,菊花金黄具有纯正的颜色。
  • “蔚在卉木间,厥异存简策”:
    • 字词:“蔚”,茂盛;“厥异”,它们的奇异之处;“简策”,书籍。
    • 句意:它们茂盛地生长在花卉树木之间,其奇异之处记载在书籍里。
  • “流膏贯众壤,千岁名虎魄”:
    • 字词:“流膏”,指松树流出的树脂;“虎魄”,即琥珀。
    • 句意:松树流出的树脂渗透到土壤中,经过千年形成琥珀。
  • “落英通鼻观,服饵供楚客”:
    • 字词:“落英”,落花;“鼻观”,鼻孔;“服饵”,服食;“楚客”,指屈原。
    • 句意:菊花的落花香气可通鼻腔,可供屈原这样的人服食。
  • “安神制颓龄,坐使生羽翼”:
    • 字词:“颓龄”,衰老的年纪;“坐使”,自然使得。
    • 句意:松菊能安定心神,延缓衰老,自然能让人仿佛生出羽翼(超凡脱俗)。
  • “乃知独也正,二物孰能测”:
    • 字词:“独也正”,独特的正直品性;“孰能测”,谁能测度。
    • 句意:由此可知它们独特的正直品性,谁能测度呢。
  • “渊明宇宙心,五斗讵可易”:
    • 字词:“宇宙心”,广阔的胸怀;“五斗”,指五斗米的俸禄;“讵”,岂。
    • 句意:陶渊明有广阔的胸怀,五斗米的俸禄岂能改变他。
  • “归来薙三径,去草甚蟊贼”:
    • 字词:“薙”,除草;“三径”,指归隐者的家园;“蟊贼”,危害庄稼的害虫,比喻坏人。
    • 句意:陶渊明归来后除草修整家园,去除像害虫一样的坏人。
  • “嘉此松菊友,相视而犹夙昔”:
    • 字词:“嘉”,赞赏;“夙昔”,往昔。
    • 句意:陶渊明赞赏松菊这样的朋友,相看犹如往昔老友。
  • “浮云世态薄,改变在顷刻”:
    • 字词:“浮云”,比喻变幻无常;“世态薄”,世态炎凉。
    • 句意:世事如浮云般变幻无常,世态炎凉在顷刻间就会改变。
  • “张公廊庙具,胸中有泉石”:
    • 字词:“廊庙具”,有治理国家的才能;“泉石”,指山林,代表淡泊的心境。
    • 句意:张侍郎有治理国家的才能,心中却怀有山林般的淡泊心境。
  • “缅怀松与菊,昼夜忘寝食”:
    • 字词:“缅怀”,追思。
    • 句意:张侍郎追思松菊的品性,昼夜都忘了睡觉吃饭。
  • “筑堂坐相对,论契过三益”:
    • 字词:“论契”,谈论交情;“三益”,指三种有益的朋友。
    • 句意:张侍郎筑堂与松菊相对而坐,与松菊的情谊超过了与益友的交情。
  • “可见达人心,绅笏等徽𬙊”:
    • 字词:“达人”,豁达的人;“绅笏”,官员的服饰和用具,代指官职;“徽𬙊”,捆绑犯人的绳索。
    • 句意:由此可见张侍郎这样豁达之人的心境,把官职看作是束缚人的绳索。
  • “功名倘入手,脱屣谅匪夕”:
    • 字词:“脱屣”,像脱掉鞋子一样,比喻看得很轻;“匪夕”,不久。
    • 句意:如果功名到手,张侍郎也会很快看淡,像脱掉鞋子一样舍弃。
  • “此言吾不谀,为我书堂壁”:
    • 字词:“谀”,奉承;“书”,书写。
    • 句意:我说的这些话不是奉承,希望把它写在堂壁上。

现代译文

松树青葱怀有正直本性,
菊花金黄展现纯正颜色。
它们茂盛长在花木之间,
奇异之处记载在那书中。
松脂渗透在土壤千万年,
形成了琥珀被世人知晓。
菊花落花香气沁人鼻腔,
曾供屈原那样人来服食。
松菊能安神还延缓衰老,
让人仿佛生出超凡羽翼。
由此可知它们正直品性,
谁又能够真正测度明白。
陶渊明有广阔宇宙胸怀,
五斗米俸禄怎可把他改。
归来后除草修整那家园,
去除像害虫般的坏家伙。
他赞赏松菊这知心朋友,
相看犹如往昔老友一般。
世事如浮云般变幻无常,
世态炎凉顷刻就能改变。
张侍郎有治国经邦才能,
心中却怀山林淡泊之情。
他日夜追思松菊的品性,
常常忘了睡觉吃饭时间。
筑堂与松菊相对而静坐,
情谊超过与益友的交往。
可见张侍郎豁达的心境,
把官职看作是束缚绳索。
若功名到手也很快看淡,
像脱鞋一样轻易就舍弃。
我说这话并非阿谀奉承,
请把它写在这堂屋墙壁。

创作背景

洪皓生活在南宋时期,当时朝廷面临着复杂的政治局势和民族矛盾。张侍郎是一位官员,他筑松菊堂。洪皓通过这首诗来表达对张侍郎的赞美,可能是因为张侍郎在动荡的社会环境中,依然保持着像松菊一样高洁、淡泊的品性,诗人对此表示敬重与赞赏。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 托物言志:诗中以松菊为象征,通过赞颂松菊的正直品性、功效等,来表达对高尚品质的推崇,同时借松菊来比喻张侍郎的高洁与淡泊,委婉地表达了诗人的情感和志向。
    • 用典:运用了陶渊明的典故,以陶渊明爱松菊、不为五斗米折腰的事迹,丰富了诗歌的内涵,进一步烘托出张侍郎不慕名利、追求高洁的形象。
  • 语言特色:语言古朴典雅,用词精准,如“正性”“正色”准确地概括了松菊的特点;“流膏”“落英”等词语生动地描绘了松菊的形态和特征。同时,诗句节奏感强,读起来朗朗上口。
  • 意境营造:诗中通过对松菊的描写,营造出一种高洁、宁静、超凡脱俗的意境。前半部分对松菊的赞美,展现出一种自然、清新的氛围;后半部分结合陶渊明和张侍郎的事迹,使意境更具人文气息,表达出对高尚品德和淡泊心境的向往。