送汪宫教

这首诗是徐积为送汪宫教而作，高度赞扬了汪宫教的品德、学问和教育理念。诗中强调其性情忠厚、气质纯真，以经为本进行学问耕稼，言行遵循法度。还将其与汉代贤王类比，肯定其敬义乐善的品质，并祝愿他保身无悔、受福无疆，最后点明其忠顺品德得益于师教之功。

• “尧亲其亲，教官得人”：
  • 字词：“尧”，上古圣君；“亲其亲”，亲近自己的亲人，指行孝道。
  • 句意：如同尧帝以亲睦之道治理天下，如今得到了合适的教官（指汪宫教）。
• “所性忠厚，貌纯气真”：
  • 字词：“性”，本性；“貌”，容貌气质；“气”，气质。
  • 句意：汪宫教本性忠厚老实，容貌和气质都淳朴纯真。
• “学为耕稼，经为本根”：
  • 字词：“学”，学问；“耕稼”，比喻对学问的钻研如同耕种庄稼；“经”，经典。
  • 句意：做学问就像耕种庄稼一样辛勤，以经典作为学问的根本。
• “实之为行，贲之为文”：
  • 字词：“实”，实在，引申为朴实、踏实；“贲”，装饰，这里指文采。
  • 句意：把踏实作为自己的行为准则，用文采来修饰文章。
• “辞令出口，法度在身”：
  • 字词：“辞令”，言辞；“法度”，规矩、准则。
  • 句意：说出的话符合规矩，自身时刻遵循着准则。
• “大学小学，其谁弗循”：
  • 字词：“大学”“小学”，古代的教育阶段；“循”，遵循。
  • 句意：无论是大学还是小学的学生，有谁不遵循他的教导呢。
• “循之维何，维义是适”：
  • 字词：“维”，语气助词；“义”，道义；“适”，往、归向。
  • 句意：遵循他的教导是为了什么呢？是为了趋向道义。
• “不骄不肆，无邪无僻”：
  • 字词：“骄”，骄傲；“肆”，放肆；“邪”，邪恶；“僻”，乖僻。
  • 句意：不骄傲放肆，没有邪恶乖僻的念头。
• “大者敬义，如汉元王”：
  • 字词：“大者”，指大的方面；“敬义”，敬重道义；“汉元王”，指汉元王刘交，他好学，多才艺，被封于楚。
  • 句意：在大的方面敬重道义，如同汉代的元王刘交。
• “小者乐善，如汉王苍”：
  • 字词：“小者”，指小的方面；“乐善”，乐于行善；“汉王苍”，指东汉东平宪王刘苍，他为人谦虚、乐善好施。
  • 句意：在小的方面乐于行善，如同汉代的东平宪王刘苍。
• “乐善敬义，何有不臧”：
  • 字词：“臧”，善、好。
  • 句意：乐于行善、敬重道义，怎么会有不好的结果呢。
• “保躬无悔，受福无疆”：
  • 字词：“保躬”，保全自身；“悔”，悔恨；“无疆”，没有尽头。
  • 句意：能够保全自身而没有悔恨，享受无尽的福分。
• “无疆之福，维顺维忠”：
  • 字词：“顺”，孝顺、顺从；“忠”，忠诚。
  • 句意：这无尽的福分，源于他的孝顺和忠诚。
• “维忠维顺，维师之功”：
  • 字词：“师”，老师。
  • 句意：这种忠诚和孝顺的品德，是老师教导的功劳。

就像尧帝亲睦亲人一样，如今得到了合适的教官。
汪宫教本性忠厚老实，容貌气质淳朴纯真。
做学问如同耕种庄稼，以经典作为根本。
行为踏实，文章富有文采。
说出的话符合规矩，自身遵循准则。
无论是大学还是小学的学生，都遵循他的教导。
遵循教导是为了趋向道义，不骄傲放肆，没有邪僻之念。
大处敬重道义，如同汉代元王；小处乐于行善，如同汉王刘苍。
乐善敬义，怎会有不好的结果。
能保全自身无悔恨，享受无尽的福分。
这无尽福分源于孝顺和忠诚，而忠诚孝顺是老师教导的功劳。

徐积生活在北宋时期，这首诗是为送别汪宫教而作。宫教是古代负责教授王宫子弟的官职。具体创作时间难以确切知晓，但大致是在徐积与汪宫教交往期间，汪宫教可能要前往其他地方任职，徐积以诗相送，表达对他的赞赏和祝福。

• 表现手法：
  • 类比：诗中将汪宫教的品德和行为与古代贤王类比，如“大者敬义，如汉元王。小者乐善，如汉王苍”，通过这种类比，形象地突出了汪宫教的高尚品质，使读者更能直观地感受到其德行的可贵。
  • 层层递进：诗歌从汪宫教的本性、学问、言行等方面逐步展开，先描述其内在品质，再阐述其教育影响，最后点明其品德带来的福分以及师教之功，逻辑清晰，层层递进，使对汪宫教的赞美逐步深入。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词简洁而精准，多使用四字短句，节奏明快，读起来朗朗上口，富有韵律感，体现了古典诗歌的庄重之美。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄重、敬仰的氛围，通过对汪宫教品德和才能的赞美，表达了对他的敬重和祝福之情，让读者感受到一种积极向上、崇尚美德的意境。