这首诗围绕牛庵后五株古松展开,诗人将古松拟人化,展现出古松的古朴、伟岸之态,表达了诗人对古松的喜爱与赞美,同时也流露出诗人在山中与古松相伴的闲适、自得之情,以及借古松所蕴含的自然之灵来滋养自身的心境。
牛庵后古松五株
山中老子一间屋,屋后秦人五大夫。
丘壑得专闲日月,衣冠甚伟古眉须。
计今当是百年物,着我添成六老图。
已有茯苓巢可俯,待烹石鼎疗诗癯。
丘壑得专闲日月,衣冠甚伟古眉须。
计今当是百年物,着我添成六老图。
已有茯苓巢可俯,待烹石鼎疗诗癯。
简要说明
逐句注释
- “山中老子一间屋,屋后秦人五大夫”:
- 字词:“山中老子”,诗人自指,体现其在山中的闲适自在;“秦人五大夫”,用典,秦始皇登泰山时遇雨,曾在一棵松树下避雨,后封此树为“五大夫”,这里借指牛庵后的五株古松。
- 句意:我这山中的老者有一间屋子,屋子后面是如被秦始皇封官的五株古松。
- “丘壑得专闲日月,衣冠甚伟古眉须”:
- 字词:“丘壑”,指山水幽深之处,这里代指诗人所处的山中环境;“衣冠”,原指衣服和帽子,这里形容古松形态庄重、有气势;“眉须”,形象地描绘古松的松针如同老人的眉须。
- 句意:我独占这山水之间悠闲度日,这五株古松形态庄重,松针如古老人的眉须般别具风采。
- “计今当是百年物,着我添成六老图”:
- 字词:“百年物”,指古松年代久远;“著”,加上。
- 句意:算来这古松应当是经历了上百年的事物了,加上我就凑成一幅“六老图”了。
- “已有茯苓巢可俯,待烹石鼎疗诗癯”:
- 字词:“茯苓”,一种菌类,常生长在松根上;“巢”,指茯苓生长之处;“石鼎”,石制的烹煮器具;“诗癯”,因作诗而清瘦的身体。
- 句意:已经可以俯身看到古松下有茯苓生长的地方,等用石鼎烹煮茯苓来治疗我因作诗而清瘦的身体。
现代译文
我这山中的老者有一间小屋,
屋后面是如同受封的五株古松。
我独占这山水间悠闲地度着日月,
古松形态庄重好似古老人眉须不凡。
算起来它们应当是百年的老物件,
加上我就凑成一幅“六老图”啦。
已经能俯身看到茯苓生长的地方,
等用石鼎烹煮来治疗我作诗的瘦躯。
创作背景
方岳是南宋诗人,一生仕途坎坷。这首诗具体创作时间不详,但结合其生平及诗中表达的情感推测,可能是他在仕途不顺、隐居山中时所作。在山中,他与古松相伴,从这些古老的自然之物中获得心灵的慰藉和创作的灵感,从而写下此诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:“秦人五大夫”这一典故的运用,赋予了古松深厚的历史文化内涵,增添了诗歌的典雅与厚重感。
- 拟人:将古松拟人化,用“衣冠甚伟古眉须”来描绘古松的形态,生动形象地展现出古松的庄重、古朴之态,使读者更能感受到诗人对古松的喜爱之情。
- 语言特色:语言质朴自然,却又生动有趣。如“山中老子”“六老图”等表述,口语化的用词使诗歌具有一种亲切、诙谐的风格,拉近了与读者的距离。
- 意境营造:通过对山中小屋、古松、茯苓等意象的描写,营造出一种清幽、闲适的意境。诗人将自己融入这自然环境之中,与古松为伴,展现出一种超脱尘世、怡然自得的心境,使整首诗充满了宁静而悠远的韵味。