这首诗围绕“名”与“实”的关系展开论述,强调事物和事情都要有实际内容,“实”应先于“名”。指出君子不会给没有实际的事物命名,并且名要能体现实际、可通过行为来考察。最后表达了对能信守其名者的认可,以及在封本堂中可以宴饮作乐,肯定了使臣带来的实惠让民众无比喜悦。
封本堂
物无其实,其名弗至。
实以先之,名以次之。
事无其实,君子弗名。
可表其实,可考其行。
名以表之,行以考之。
信斯名者,斯民可见。
乐斯名者,斯堂可燕。
可燕可歌,使臣之光。
有孚实惠,民悦无疆。
实以先之,名以次之。
事无其实,君子弗名。
可表其实,可考其行。
名以表之,行以考之。
信斯名者,斯民可见。
乐斯名者,斯堂可燕。
可燕可歌,使臣之光。
有孚实惠,民悦无疆。
简要说明
逐句注释
- “物無其實,其名弗至”:
- 字词:“實”,实际内容;“弗”,不。
- 句意:事物如果没有实际内容,它的名称就不会到来(即不会有相应的名称)。
- “實以先之,名以次之”:
- 字词:“先”,在前;“次”,在后。
- 句意:实际内容应放在前面,名称应放在后面。
- “事無其實,君子弗名”:
- 字词:“事”,事情;“名”,命名。
- 句意:事情如果没有实际内容,君子是不会给它命名的。
- “可表其實,可考其行”:
- 字词:“表”,体现;“考”,考察。
- 句意:名称要能够体现实际内容,也可以通过行为来考察实际情况。
- “名以表之,行以考之”:
- 字词:同前句。
- 句意:用名称来体现实际,用行为来考察实际。
- “信斯名者,斯民可見”:
- 字词:“信”,信守;“斯”,这。
- 句意:信守这个名称的人,民众是可以看到他的作为的。
- “樂斯名者,斯堂可燕”:
- 字词:“樂”,喜爱;“燕”,通“宴”,宴饮。
- 句意:喜爱这个名称的人,可以在封本堂中宴饮。
- “可燕可歌,使臣之光”:
- 字词:“光”,荣耀。
- 句意:可以在这里宴饮作乐,这是使臣带来的荣耀。
- “有孚實惠,民悅無疆”:
- 字词:“孚”,诚信;“實惠”,实际的好处。
- 句意:有诚信且带来实际的好处,民众会无比喜悦。
现代译文
事物要是没有实际内容,
就不会有相应的名称。
实际内容应摆在前面,
名称应跟在实际之后。
事情若没有实际情况,
君子是不会给它命名。
名称要能体现实际情,
行为可用来考察实情。
用名称来体现其实际,
用行为来考察其内容。
信守这个名称的人啊,
民众能看到他的作为。
喜爱这个名称的人呀,
可以在这堂中去宴饮。
能宴饮又能尽情欢歌,
这是使臣带来的荣光。
有诚信又有实际好处,
民众的喜悦没有止境。
创作背景
徐積生活在北宋时期。“封本堂”可能是一个特定的场所,具体创作此诗的时间难以精确知晓。推测这首诗或许是徐積在封本堂参与相关活动时所作,可能与当时该堂所代表的理念、活动相关,强调名实相符的价值观,也可能是对使臣带来的实际益处以及封本堂活动的一种赞扬。
艺术赏析
- 表现手法:
- 哲理阐述:整首诗围绕“名”与“实”的关系进行深入的哲理阐述,逻辑清晰,层层递进。先提出事物和事情名实的基本准则,接着说明名与实的相互关系和作用,最后落脚到对信守名、带来实惠者的肯定,将抽象的哲理通过较为直白的语言表达出来。
- 语言特色:语言质朴平实,多使用短句,简洁明快,直接阐述观点,没有过多的修饰和辞藻堆砌,但却能准确地传达出作者的思想。如“物無其實,其名弗至”“實以先之,名以次之”等语句,简洁有力地表明了名实关系的核心观点。
- 主题表达:主题鲜明突出,始终围绕名实相符这一核心主题展开。通过对名与实的论述,强调了实际内容的重要性,并且将这种理念与封本堂的活动以及使臣带来的实惠联系起来,使诗歌既有思想深度,又具有一定的现实意义。