神宗皇帝挽词 其一

这首诗是徐积为神宗皇帝驾崩而作的挽词，描绘了神宗去世后宫廷内外肃穆的场景，表达了对神宗离世的惋惜与追思之情，最后借景抒发一种惆怅、怀念的情绪。

• “顾托艰难后，宫城昼闭关”：
  • 字词：“顾托”，指皇帝临终时的嘱托；“闭关”，关闭城门。
  • 句意：在神宗皇帝艰难地完成临终嘱托之后，宫城在白天就关闭了城门，显示出一种肃穆、哀伤的氛围。
• “师屯五校肃，日驭六龙闲”：
  • 字词：“五校”，汉代有五校尉，这里泛指军队；“日驭六龙”，古代神话中羲和驾着六条龙拉的车运载太阳，这里“六龙闲”象征皇帝去世，太阳不再运行，寓意神宗离世。
  • 句意：军队驻扎在各处，显得十分肃穆，而象征皇帝的日驭六龙也闲置下来，意味着皇帝已驾崩。
• “易贮金茎露，难寻玉府山”：
  • 字词：“金茎露”，汉武帝曾建铜柱，上有铜仙人，手托承露盘，承接甘露，据说喝了可以延年益寿；“玉府山”，指仙人居住的仙山。
  • 句意：贮存金茎露这样的事还算容易，但是要寻找仙人居住的玉府山却是难上加难，暗示皇帝想要寻求长生不老之法终究是一场空。
• “裕陵人散后，犹望白云闲”：
  • 字词：“裕陵”，是宋神宗的陵墓；“白云闲”，白云悠然自在的样子。
  • 句意：在裕陵祭祀等仪式结束，人们都散去之后，诗人仍然望着那悠然的白云，表达出一种对神宗的怀念与惆怅之情。

在神宗皇帝艰难地完成临终嘱托后，
宫城在白天也关闭了城门。
军队驻扎得整整齐齐，一片肃穆，
象征皇帝的日驭六龙也闲置一旁。
贮存金茎露还算容易做到，
可寻找玉府仙山却难上加难。
裕陵祭祀仪式结束众人散去后，
我仍然望着那悠然自在的白云。

宋神宗赵顼在位期间，任用王安石进行变法，力图改变北宋积贫积弱的局面，但变法过程中遭遇诸多阻力。元丰八年（1085年），宋神宗崩逝，年仅三十七岁。徐积此诗便是在神宗驾崩后所作，以挽词的形式表达对神宗皇帝的哀悼与缅怀。

• 表现手法：
  • 象征手法：“日驭六龙闲”用神话中太阳的运行来象征皇帝，六龙闲置暗示神宗的离世，形象地传达出这一重大事件。“金茎露”和“玉府山”的运用，象征着皇帝对长生的追求，与现实中皇帝的驾崩形成对比，增强了悲剧色彩。
  • 借景抒情：结尾“犹望白云闲”，借悠然的白云之景，抒发了诗人在神宗离世后的惆怅、怀念之情，景中含情，韵味悠长。
• 语言特色：语言典雅庄重，符合挽词的主题和风格。用词精准，如“肃”字表现出军队的肃穆，“闲”字既写出六龙的闲置，又营造出一种落寞的氛围。
• 意境营造：整首诗营造出一种肃穆、哀伤的意境。从宫城闭关、军队严整，到六龙闲置、求仙无果，再到最后望着白云，展现出神宗离世后宫廷内外的寂静和人们内心的哀伤，将诗人对神宗的追思之情融入其中，使读者能深切感受到那份悲痛与惆怅。