再次前韵寄杨德逢

这首诗围绕一场雨展开，先描绘了雨后诗人心境的舒畅，接着提及朋友杨德逢约访之事，又因雨后陂路泥泞而发愁，最后以田间农夫的见闻，展现南荡水满的景象，表达了诗人对这场雨的感受以及对友人来访的关切。

• “一雨洗炎蒸，旷然心志适”：
  • 字词：“炎蒸”，炎热的暑气；“旷然”，开阔舒畅的样子；“适”，舒适。
  • 句意：一场雨洗去了炎热的暑气，心境顿时开阔舒畅。
• “如输浮幢海，灭火十八隔”：
  • 字词：“输”，此处含义较难确切理解，推测有进入之意；“浮幢海”，可能是佛教中想象的一种景象，“幢”是佛教的一种旗帜；“十八隔”，可能是佛教概念中的间隔界限，这里形容灭火的范围等。
  • 句意：这场雨如同进入浮幢海，扑灭了层层炎热的阻隔。
• “俯观风水涌，仰视电云坼”：
  • 字词：“坼”，裂开。
  • 句意：俯身观看风雨中水流涌动，仰头看见闪电将云层劈开。
• “知公开霁后，过我言不食”：
  • 字词：“开霁”，雨过天晴；“过”，拜访；“言不食”，说不吃饭就来。
  • 句意：知道您在雨过天晴后，说不吃饭就来拜访我。
• “翻愁陂路长，泥淖困臧获”：
  • 字词：“陂路”，山坡上的路；“泥淖”，泥泞的洼地；“臧获”，古代对奴婢的贱称，这里泛指人。
  • 句意：反而发愁山坡上的路太长，泥泞会困住前来的人。
• “明明吾有怀，如日照东壁”：
  • 字词：“明明”，明白、清楚；“怀”，心意。
  • 句意：我这明白的心意，就像阳光照在东墙上一样明显。
• “莫逢田父归，倚杖问消息”：
  • 字词：“田父”，老农。
  • 句意：莫不是碰到老农回来，我拄着拐杖询问消息。
• “渠来那得度，南荡今已白”：
  • 字词：“渠”，他，指杨德逢；“南荡”，南边的湖荡；“白”，指水满的样子。
  • 句意：他要来怎么能过得去呢，南边的湖荡如今已经水满一片。

一场雨洗去了炎热的暑气，
心境顿时开阔又舒适。
这场雨好似进入浮幢海，
扑灭层层炎热的阻隔。
俯身看风雨中水流涌动，
仰头见闪电把云层劈开。
知道您雨过天晴就来访，
说不吃饭就急忙赶来。
反倒愁山坡道路那么长，
泥泞会困住来访的人。
我这心意明明白白啊，
就像阳光照在东墙上。
莫不是碰到老农归来了，
我拄着拐杖询问消息。
他要来可怎么过得去呀，
南边湖荡如今水满一片。

王安石晚年退居江宁（今江苏南京），过着闲居生活。这首诗是他再次用之前的韵脚写给杨德逢的。杨德逢是王安石晚年的好友，两人常相互往来唱和。此诗创作时，王安石经历了一场雨，雨后想到友人约访之事，结合眼前雨后景象有感而发。

• 表现手法：
  • 情景交融：诗的前半部分描绘了雨后的景象，如“一雨洗炎蒸，旷然心志适”“俯观风水涌，仰视电云坼”，通过描写雨景，表达出诗人雨后心境的舒畅。后半部分围绕友人来访之事，结合雨后泥泞的路况以及南荡水满的情景，流露出对友人的关切之情，景中含情，情由景生。
  • 联想想象：诗人由雨后道路泥泞联想到友人来访的困难，“翻愁陂路长，泥淖困臧获”，体现出诗人对友人的牵挂。又通过与老农的交流，想象友人难以通过水满的南荡，进一步深化了这种情感。
• 语言特色：语言较为质朴自然，没有过多华丽的辞藻，但却生动地描绘出雨后的景象和诗人的心境。如“明明吾有怀，如日照东壁”，以直白的比喻表达自己的心意，简洁易懂又富有表现力。
• 意境营造：诗中营造出一种雨后清新但又略带忧虑的意境。清新的雨景带来心境的舒畅，但泥泞的道路和水满的湖荡又增添了一份对友人的担忧，使整首诗的意境丰富而有层次。